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 第96期电子报    1-5-2007 电子报首页
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佛陀日报道
   报道:文才


五月一日大清早,义工和员工们带着轻松和欢悦的心情到檀香寺帮忙。

早上九点,六楼大雄殿挤满了人潮,出席人数约五百人。而大家就在这庄严的大殿和梵音袅袅声中开始第一个活动(诵经)。

九点三十五 分大家熟悉的浴佛偈开始唱,首先是唯悟法师先出来浴佛,过后便由大众排班出来浴佛供养。这其中,浴佛偈不断的重复唱诵,直到要浴佛的人士都浴到佛为止才作 佛前大供;之后便接着开示;约十一时半,信众们就到檀香寺五楼礼堂用斋;一时正,法师传授三皈五戒。参加三皈或五戒者约四十位。

在三皈五戒传授前住持和尚(唯悟法师)先简略讲解三皈五戒的意义。受完三皈五戒的三宝弟子们,个个都法喜充满的带着三皈五戒証书回家。

下午人潮已逐渐减少,约三时左右,职员和义工们就开始收拾,并准备晚上的迎佛花车游行。

以下是法师在传授三皈五戒时的开示简略记录:

今天庆祝卫塞节,大家也趁这日子来受三皈五戒。

受三皈五戒者,要先了解皈依的精神和受戒的意义。

生命是无限相续的,并在六道中轮转。佛有教我们解脱的法。

归依(“皈”依,通用),即归投依靠。学佛前有什么问题都会去求神明。但神明为六道之一,为凡夫。六道中除了“天神”,还有“阿修罗”,他们是脾气暴躁但福报大的众生。接下来是“饿鬼”;“畜生”和“地狱”的众生。后三道称为三恶道,这三道很苦。

皈依三宝使我们不堕三恶道。皈依受戒,为要解脱的基础。

唯物论者认为,人死后就什么都没有。在佛教认为,是“不正见”。

以上六道都不是可依的,唯有佛。佛有三种殊胜功德:一、断六根本烦恼(烦恼断尽);二、能令众生解脱;三、具大悲心。所以佛才是我们真正可依靠的对象。神明是六道众生,属凡夫。

圣人有几个层次,而佛是最高的。

法是能令人解脱,为所依处。

僧,包括凡夫僧与圣僧。他们如上面所说,有如佛的功德,但没有佛的圆满。佛是自觉、觉他、觉行圆满者。拜佛是提醒我们佛是最高尚的。

佛经最早是由佛陀说,而弟子背下。佛入灭五百年后,才被记下成文字;到中国后才有印刷本的佛经。

皈依僧本是皈依圣僧,但圣僧大家不能辩别,因此一般僧众也是我们皈依对象。皈依僧,是因为他们是全心全意的修学者,所以应该跟随。

五戒是做人的根本。一、不杀生戒,是不杀害生命;二、不偷盗戒,不偷不是我们的东西;三、不邪淫戒,不搞婚外情;四、妄语戒,不讲骗话;五,不饮酒戒,避免破坏前面的戒。

佛教教我们要向内求,要修心,不向外求;向外求就是外道。

 
 
       
       
       
       
       
       
       
       
 
 

 

 

 
 
 
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