转载自2012年7月17日《中國報•青春Blog•14》

歇即菩提（上）

炎炎夏日，韓國人都忙著去度假避暑。屈指一算，我沒在暑假期間出去旅遊也快四年了。今年是不是該安排一趟避暑之旅，讓自己好好休息、充電呢？趁著6月底寫完一篇論文後還有一些時間，我報名參加了利川行佛禪院的“Healing Camp”。

鲁迅在《喝茶》一文里提到“喝好茶，是要用盖碗的，于是用盖碗。果然泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，确实好茶叶。但这是须静坐无为的时候的。”

泡茶要怎么泡，各有各人说法，而且还要看选择何种茶叶。

不同的茶，不一样的泡法，不只是盖碗或者用壶，甚至还有煮，煎，冲等等方法。

我们是普通喝茶人。

普通喝茶人的意思是：时常在喝茶，关于茶的学问却没有深入研究，因此对茶的认识很一般。

看见颜色青绿的茶水，称为绿茶，茶汤色泽若显绚红色，便叫它红茶也。

观人时，不可以貌取人，喝茶时，却以色取茶。

一回读到陆游的《临安春雨初霁》，其中一句是“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，想破头也不明白，怎么会有“细乳”？

当有天你得抛下万缘的时候，你将会感受如何？
你是感到惊恐的？慌张？毫无方向感？还是无所适从？

时常听师父们说，修行其实修的就是那颗心——将那颗心修得没有任何的牵挂和自在，但这谈何容易啊！
以前，当听到师父们说这句话的时候，感觉上这并没什么难的嘛——直到当自己的年岁越来越长的时候，突然才恍然发现：自己其实一直都将万缘扛在身上，已经忘了——甚至害怕将它放下来！

“在天雨露，在地江湖。皆我四大，滋相所濡。伟哉参寥，弹指八极。退守斯泉，一谦四益。余晚闻道，梦幻是身。真即是梦，梦即是真。石泉槐火，九年而信。夫求何信，实弊汝神。”

这是苏东坡在元佑四年（1089）到杭州时作的《参寥泉铭》。

一位刚接任为公司领导层的总裁在召开第一次会议时对着出席会议的各部门主管说：“各位，现在我给你们五分钟的时间让你们看看摆放在你们前面的一杯白开水，然后与我们分享你的心得；告诉大家，你看到了什么？”对着透明的玻璃杯子，各部门主管集中眼光，仔细观察杯中的清水。五分钟后。他们开始叙述他们的观后感。

从阅读《红楼梦》，学到很多“茶道”，“茶道”就是“茶的道理”。

在我出生后
没有人告诉我
我究竟是谁
我又究竟从哪里来

我的父母为我取名
他们告诉我
从此以后
我就是这个名字

于是
我把这个身体当成是我
我把思想念头当成是我
而几乎每个人都如此

之后
我开始了好长的一段人生迷途
我执着我的身体 我害怕死亡
因为害怕被伤害 我在恐惧中活着

我以为念头就是我
学佛后
恶的念头让我感到罪恶

就像有人喜欢牡丹，有人爱茉莉，有人偏好蔷薇，有人特别中意荷花，也有人对芙蓉别有钟情一样。喝茶人的爱好如爱花人一样有所偏颇。

世间多种多类的茶：西湖龙井，信阳毛尖，君山银针，六安瓜片，苍梧六堡茶，安溪铁观音，云南普洱茶，洞庭碧螺春，庐山云雾……这些传统名茶之外，尚有其他茶种，简直再多二十根指头也数不完。