大愿殿牌位

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慎终追远的传统或敬天尊祖是中华民族的固有信仰。古时候,一般人家家堂上都供奉着自家祖先的牌位。基本上,每逢岁时节令、婚丧喜庆时, 一般人必定祭祖。这充份表现了中国人结合了儒家伦理的孝道观念、家族至上的传统思想以及慎终追远之孝思。

檀香寺内的大愿殿是供奉大愿地藏王菩萨的殿堂,同时也是让信众于殿内供奉自家祖先或先人牌位的功德堂。此殿于1998年12月4日由已故寂晃长老主持菩萨圣像开光典礼。

目前,其功德堂设有逾5,000个祖先牌位。基本上,身为赞助者,大众是以乐捐檀香寺教育基金的方式来认领大愿殿牌位。欢迎有兴趣的大众亲临本寺,我们将有专人为您介绍及解说!

我们为您的先人提供完善的牌位配套,也为您提供优质的服务:

•所有牌位可永享供奉
•无售后服务费
•每日诵经回向往生者
•为49天内离世的往者举办弥陀普佛(小型超度)
•常年举办大型超度法会
本寺每年于清明节及盂兰节举办大型超度法会。欢迎信众于清明节及盂兰节时以随喜乐捐方式踊跃参与超度法会,将诵经功德回向已故亲人。
•提供由法师主持的进主仪式
•提供完善的设备及空间(供桌、香、杯盘、花瓶等)
•寺庙食堂提供每日斋饭菜、饮料等的购买便利
•环境凉爽、清净明亮
•专人每日清理服务
•长年开放无休

大愿殿开放时间: 每天早上8点至下午5点,长年无休
办公地点:大愿殿办公室(檀香寺底楼,佛教文物流通处内)
办公时间:每天早上9点至下午5点半,长年无休
联络电话: 04-643 7833 或 04-641 4822
负责人: 叶碧荫师姐

在檀香寺庄严雅致的大愿殿供奉牌位,是您最佳的选择,欢迎您亲临道场冾询及参观。


■祖先牌位须知
一、牌位位置
您可以选择中间或側边位置,本寺将为您悉心安排及介绍。

二、牌位供奉者
您可以在一个牌位供奉已故双亲、亲友、历代祖先。恕不接受胎灵、婴灵、冤亲债主或宠物灵位。大众甚至也可以预先为自己或在世家属认领牌位。

三、牌位认领程序
1.填写“大愿殿申请表格”,受惠者(将来使用牌位者)的个人资料(中英文姓名、身份证号码、往生日期等)。
2.缴交2张身份证大小被供奉者的个人照片,供奉历代祖先除外。
3.一次性缴清乐捐数额并无需付定金。

四、牌位制作完成时间
本单位需要3至4个星期完成一个附有名字及个人照片的牌位。

■进主仪式
1.日期
家属可选择日期后尽速通知大愿殿负责人。
2.时间
基本上,本寺会在早上十点举行进龛仪式。至于要在出殡后直接来进主,家属可与大愿殿负责人洽谈。进主仪式大约长达半小时。
3.地点
本寺会在大愿殿举行进主仪式。在进主仪式之前,亡者家属应提前半小时抵达本寺并事先摆放骨灰龛及供品在大愿殿。
4.参加人员
敬请多位家属参与进主仪式并以虔诚心诵经以将功德回向亡者。
5.供品
1)饭菜+茶(通常是3菜1饭、6菜1饭,若棺木店有安排则由他们处理,唯一切须是素食和无蛋制品)
**可自行准备或向本寺食堂购买。本寺提供免费茶水,至于其他饮料,亡者家属需另行付费。
2)水果(通常是3样水果,数量可增减)
**请亡者家属事先在外购买及准备。
3)糕点(一般糕点即可,如红龟糕、发糕、米糕等)
**请亡者家属事先在外购买及准备。
4)鲜花(数朵或数棵)
**请亡者家属事先在外购买及准备。
5)电子灯(谢绝传统蜡烛或莲花蜡烛)
**可向本寺佛教文物流通处请购。
6.过程
为确保进主仪式之顺畅,全程皆有大愿殿专人引导,请大家安心。在仪式开始时,本寺法师会引领大众诵经。

■佛事须知

■大愿殿供奉规则
1.勿焚烧冥纸

2.殿堂祭品

■佛教释疑
不少人倾向选择祖先牌位的方向,或中间、或面对大门,以求“好风水”庇佑后人。请问佛教如何看待风水?

以下为星云大师在﹤人间万事﹥所撰写的一篇文章, “地理风水”:
“趋吉避凶,是每个人希望的。然而一般人的心态,对不了解、不知道、看不见的事物,常常臆测,牵强附会,因此容易流于迷信,被神权所控制。尤其中国人,自古就相信地理风水会影响一个人一生的祸福。

  其实,世间上任何一件事物都有各别的「理」,天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,地理风水当然也会有它的「原理」。地理是依据地形和天体方位,产生对人的影响力,这是一种自然的常识。

  地理风水固然有它的原理,却不是究竟的真理。以佛教的业力论与因果论来说,人的吉凶祸福,都是过去的善恶业因,造成今生的果报,并不是受到风水地理左 右的结果。再从佛教的时空观来看,虚空并没有绝对的方位,例如两人对坐,甲的右边是乙的左边,乙的前方是甲的后方,在无边的时空中,我们真实的生命无所不 在,何有时空方位之分?如果一个人能够体证到自己的本来面目,自心本性就遍满虚空,充塞法界,与无限的时空融为一体。因此,方位不在他处,而是在我们心 中。

  佛陀时代,善生子以为每天早晨洗浴,礼敬六方,就可以增长命财。佛陀藉此教导他,风水、地理应该建立在伦理、世理、法理、心理上,只要诚意,自觉心安,则「日日是好日,处处是好地」,走遍天下,都是地利人和、良辰吉日,因为一切福田都不离开心地。

  所以,地理师所谓最佳的地理「前朱雀、后玄武,左龙蟠、右虎踞」,其实就是「前有景观,后有高山,左有河流,右有通道」,以现代最佳的生活环境来说,可归纳为下列四点:

  一、要有通风:前后左右,顺畅无阻;

  二、要有阳光:采光自然,温暖卫生;

  三、要有视野:一望无际,心境超然;

  四、要有通道:出入方便,自他两利。

  能够方便生活,心中愉悦舒服,就是最好的地理。

  除了外在要有良好的地理环境,更重要的是内心也要有好地理。佛教讲「人人有佛性」,就是要我们认识自我、肯定自我、相信自我,进而做自己的主人。因此,学佛最大的好处,就是让我们从神权迷信里跳脱出来,不受地理风水的支配,还给自己一个自由自主的人生。

  因此,真正的地理风水是:良好的通风是思路通达、良好的阳光是热心开朗、良好的视野是展望未来、良好的通路是菩提正道,这也是内心最好的龙穴。”