讲 / 唯悟

僧伽教育以戒 、 定 、 慧 三学 为基础。 佛陀的教导主要保存在 律 藏 、经 藏 和论 藏 （阿毗达磨） 中 , 佛陀最基本的思想精神则在律藏和经藏。 对戒律和禅定的教育，应以律和经为依据，他们是我们的根，我们不能去改变它的内容。不过，对于智慧 ( 般若 praj?ā ) 的教育，则应从 阿毗达磨 （论藏）中着手， “ 论 ” 是我们的祖师对于经和律的解释。

竹密何妨细水流 高山岂碍白云飞

国际佛教大学重现那烂陀学风，各宗各派其聚学堂

佛教大学今天世界各地都可以看见，但是如果要以佛教教育为主体，涵括了佛教三大法脉的，并且以修持为核心的佛教大学，国际上可能只有这么一所，那就是位于泰国南部康月镇的国际佛教大学（ International Buddhist College, IBC ）。创办国际佛教大学是为了推广佛教教育，培养优质的僧伽人才，是一所包含了南传、汉传大乘与藏传三大佛教传承，学术与宗教情操并重的国际高等学府。

是甚么样的念头缔造了这所国际佛教大学呢？创办人惟悟法师表示，在 1992 年开始，位于马来西亚槟城的檀香寺举办了斯里兰卡佛教大学的课程，在 1994 卡努拉达萨教授前来授课，他发现这裡是南北传佛教的交流点，所以就提出办一所包容佛教三大传承理念的大学。 1999 年底泰国檀香基金会在泰南康月镇购地鸠工， 2001 年动土奠基，随后开启第一期工程，目前已完成的建筑有：图书馆兼多元用途礼堂，行政大楼与讲堂大楼及宿舍。 2005 年七月十七日国际佛教大学正式开幕，从此向实现国际佛教的最高学府目标迈进。

文 / 静杏

这三月份过得挺充实的，更是学佛人生的转折点：毅然受 持十善法 。

文 / 娃儿

     事情总是那么无独有偶，不但诠释了生命的戏剧化，同时也表露了它的无常性！师父在周六才吩咐我们去医院探访的功课，谁知我的三姐夫在周日突然内脏出血而紧急入院，顿时把全家人都吓得不知所措，担心不已……

     三姐颤抖的声音从电话的另一端传来这个坏消息，跟她拿了病房资料后，便驱车到平时无事不登的医院，扑鼻而来的药味和冰冷的气氛，永远让人不舒服，害怕和敬而远之。擦身而过的陌生人，都是愁云密布，挤不出一丝笑容，心情冻至谷底……

     终于找到三姐夫的床位，惊见他已被折腾得不成人形，身上擦满小管子，腰边又钻了个洞，挂着有血水的小袋子，全身瘫痪在床上，全部的力量只是够于转动眼球，无神兼泛泪光的双眼，仿佛在诉说病魔的胜力与残酷，无常的到来都让人措手不及，不是现代医学或科技所能超越的！

文 / 吴永达

     佛陀说：“人生是苦的！”但为何人生“需要”有那么多的“痛苦”？

     因为只有痛苦，才能让人“觉醒”。

     然而，人为什么会痛苦呢？人是因为痛苦而痛苦吗？

     其实佛陀已经告诉了我们：“人是因为执著而痛苦”。

     所以佛陀想要教导我们的，并不是逃避种种痛苦的方式，而是如何去面对痛苦？苦，本来就是生命的本质。每个人活在这个世界上，都会感受到痛苦。生、老、病、死苦。得不到苦，失去也苦。

     虽然我们都得面对各种各样不同的苦，但面对痛苦的态度，却因人而异。有些人，可以忍受极端的痛苦；有些人，即使一点点的痛苦，也会让他痛不欲生。

     我们无法改变痛苦，但却可以淡化它，甚至转化它。

     追根究底，我们必须了解“苦的起因”，也就是人为什么会痛苦的原因，才能从痛苦中超越解脱。

     人会痛苦，是因为“自私”。也就是“我执”。

     世间的苦，是因为我们没有慈悲心。

文 / 马小慧

     一踏入这间“家”，我感觉它是个家外之“家”。它与其他学生宿舍比起来真的天差地别。我的直觉告诉我：“住进这‘家’吧！一定不会后悔。”

     一住就住了两年，我觉得自己很幸福，也很有福报，而且不住将会是我的损失。这个“家”让我成长，让我拥有不少的甜美回忆。当我遇到难题时，身边的善知识都会给我一些提示与鼓励，当然，也少不了共修的力量。

     此外，在这时代，善知识也是难能可贵的，而我却有八位善知识。虽然在共处的期间，他们有些已搬迁，但他们也时常回来这个“家”，给予我这小妹各种的提点与鼓励。

     我即将搬离这个“家”，说真的，还有点不舍得，同修们也即将各分东西，寻找各自的另一片天空，我也不例外。虽然如此，我相信无论我去到那里，我都会寻找学佛的机缘，因为它才是我真正的天空。学佛虽然艰难，因为人的习性太多，但它还是我生命中的必修科。它让我知道应该如何做人，提高我的生活素质。对我而言，没有学佛才是艰难，因为身为人却不知如何做人，迷迷糊糊过一生，这才是“艰难”，难在不知自己的问题所在。

文 / 邱福佑

     这次再有机会参与《乐龄生活营》，实在叫人兴奋，希望来届（第六届）会有更多乐龄人士参加，并分享怎样过个快乐的晚年。

     这次师父的开示讲题是：《如何度过晚年的生活》，开示内容确实是字字句句无不说中我们晚晴苑老菩萨们的心，如果我们老人家能够放下我执，提起正念，一心念佛，直心诚敬，互相感恩，那么我们老人家不是正在过着“安乐”的晚年吗。

文 / 丽萍 

     阿弥陀佛，感恩师父开示！这里也有一则日常修行趣事与师父分享：

     一日下了晚殿，与真愿师、真量师去菜地摘菜准备第二天用。

     真量师突然说到："菜叶上有只青虫！"

     丽萍喊道："甩掉它！"

     真愿师说："给它吃！"

     顿时，我愣了一下，心中惭愧不已。修了半天心量还不够大！真是惭愧！比不上人家的菩萨心肠！还好我们那一刻都没有说"杀了它'，否则更糟糕！

     师父，后来我和真愿师谈起，真是觉得有趣，学习到了很多！

     祝福师父吉祥！

文 / 夜欣

由周日佛学班、爱心家族及檀青组员形成的檀香寺贺喜团经已在零七年二月二十日（农历正月初三）浩浩荡荡赴佛友家拜年贺喜。除了把春节的祝福送上，也祈求三宝慈光家持，祝愿每一家每一户的主人家合家健康平安，吉祥如意！

贺喜团未出发前，先由唯悟师父慈悲开示，然后团员向师父拜年。这次的贺喜团，共分成四支队伍，有老、中、青及幼年小菩萨。在喜气洋洋中大家先结队到晚晴苑为老菩萨拜个喜年，祝愿他们身体健康，平安吉祥，增福又添寿！

“点灯的孩子，高举你的灯，点灯的孩子，举起明亮灯，歌颂佛陀，慈光遍照，歌颂菩萨，慈爱遍满，佛光普照你，给你祥和，菩萨保佑你给你平安 ….. ”。

今年贺喜团向主人家拜年的仪式有点不同。首先颂唱《点灯的孩子》，过后由小菩萨双手献上“新春吉祥灯”给主人家；然后再由另一位小菩萨虔诚送上果仪。

文 / 真如法师

缘起

感恩三宝的加被及不可思议的因缘，由于檀香寺住持和尚 上 唯 下 悟法师顺应印度政府的邀请，出席纪念佛历 2550 年而举办的国际学术会议，笔者与真信、慧舍两位师兄，有幸能随同师父上人前往印度参于盛会。我们身为三宝弟子，这一生能来到印度朝礼佛陀的一些圣地 ----- 菩提伽耶的金刚大塔（圣菩提树及金刚座）、灵鹫山的说法台及那烂陀大学等，是很殊胜及很欢喜的事！以下是笔者在印度朝圣的见闻手记，希望与读者共享法喜。

师父上人对圣地之简介与开示