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《佛七心得》

文 / 本福

 

 

     若念佛不能专心,那就先止,不随念。用心听、专听,一直到心能静下来。把烦恼心、散乱心、妄想心都给降服了、不动了,就是没有起心动念了。接着再开始用心念,先从心念,念到自己知道心在念了,才用口念,一直这样念下去。若心又随业转了,又随境转了,再捉回来,一直这样持下去,到最后我相信一定可以细水长流。这是我的小小的心得。

     相反的,若还是不能把心安定下来,就是善法未生,心已不知不觉地随境转了、随业转了、随习气转了。这就是善法未生,恶心已不知不觉地进入了。还没有找到自己的方法时,法门有八万四千个法门,门门都通彼岸。阿弥陀佛!

 

开始了,自然就知道怎样走下去

文 / 梁志仁

 

     从昨晚至到今早,心里仍然牢牢地记着这样的叮咛[不要害怕,开始了自然就知道怎样走下去]。这叮咛,对我来说是一种力量。这种力量,是如此实在地发挥了它的功效,安抚了一颗忐忑不安的心。

     受持十善戒功德如此殊胜,为何还要顾虑这样多呢?心里应该充满感恩和法喜才对呀!师父也常常告诫信众,只要是善法,那么就不需要感到害怕。

     佛陀慈祥的端坐在大殿的中央、如此的安祥,仿佛跨越了2500年的时空回到佛陀的身边听他教诲。戒为无上菩提本,应当一心持净戒 ……

     能在如此庄严肃穆的大雄殿受戒,的确是一种难得的福气。

     这次受戒的意义,不只肯定了自己对法能给予更深一层的承担和承诺,而且也成就了我个人的成长。

     如此的因缘安排,对沉溺的我提供了一个扶持。心中,充满了法喜、感恩。

《佛七心得》

文 / 郑玉云

 

     感恩一切成就佛七的因缘。由于本身常有参加念佛共修,所以比较容易把心安住在于佛号上。在念佛时,我都会用心作观,就是把佛号的字眼,跟口里念出来的佛号,做一种的观想。我也一直在注意威仪,师父们令众的威仪很庄严。我一直在注意学习把在这里学到的带回去,实践自利利他。

     两个晚上的五会念佛,非常殊胜,念得很感动,眼泪也流了出来。希望以后佛七的这支香都以这种方式。在这佛七期间,我的心也有被外境所转,妄念一个转一个的出来。幸好还能后知后觉,想到现在是念佛,这事与我无关,马上把心转回来。众法师由早带领我们到大回向,真的辛苦了。愿法师们安康。阿弥陀佛!

 

《佛七心得》

文 / 许静洁

 

     这一次是我第一次来佛七,感觉上就像到宝山一游,而满载而归。佛七让我领悟了精进,人生大道理、惜福、知足及感恩。能在这放下心中的 “ 大包袱 ” 而精进念佛,真是人间乐事。

     参加佛七让我了解佛说阿弥陀经。参加佛七也让我知道如何放下、了解人生无常和无奈。在佛七的七天,就像在极乐世界一样,能精进念佛。若我不好好珍惜,实在太可惜了。

     在这能止静、绕佛、念佛,真是太好了!我十分感恩师父慈悲开示及解释阿弥陀经。在现在的世界都是竞争,为何不在这七天的佛七里,放下所有包袱,而精进念佛。

     在这过群众的生活,让我知道不可为了自己而打扰别人。我十分感恩为我们准备食物的义工人员。他们为了我们四时三十分就起床,太感谢了!阿弥陀佛!

 

《佛七心得》

文 / 罗佩华

 

在檀香寺打佛七所学:

1. 学会佛教的行、住、坐、卧 - 过堂吃饭等礼仪

  • 学会如何折海青

  • 学会如何坐在拜垫上时,把海青收拾好,以免站起来时被绊倒。

  • 学会如何从拜垫上站起来不踩到衣角且容易站起来。

2. 听唯悟法师开示、讲经

  • 赞叹唯悟法师有善贤行及学者的风范。

  • 听阿弥陀经,有不同的感受,好像在大学听教授讲课一般,法喜充满。

  • 法师是一位大智慧者。当法师一出现时,磁场明显转化得非常宁静、祥和。

3.感恩

  • 众师父们为我们的付出,辛苦的圆满这一次佛七。

  • 众多义工为我们的早餐及午餐 “ 大事费章 ” 、 “ 隆重其义 ” 。

  • 檀香寺的殊胜道场,让我们享受良好的磁场。

4.心得

感恩佛陀给予的真爱

文 / 慈爱使者

 

     “你的头发越来越新潮了,剪到变成男人型!” 她沉默不语,只低下头,让我看针缝的痕迹。她原本是一位28岁貌美和朴素且勤力的少妇。

     “我不小心跌倒,头壳裂开,住院三个月,花了八十千,还差一点离开人间。” 她轻声细诉。

     有可能吗?我凝视她的双眼。

     “其实,我是给丈夫用力推倒而冲击到墙壁导致昏迷、鼻子流血不醒,被紧急送院。专科医生动了三次手术,我才渡过危险期。医务人员帮我报警,怀疑我是被毒打而成的重创。专科医生告诉我家人,我生存机会渺茫,即使会活过来,亦会变成植物人。当我清醒时,我心里的悲哀与恐惧是无从形容的,因为我至爱的人,竟然令我身心重伤。但是,想起平时念佛、拜佛:烦恼无边誓愿断和佛陀的大慈悲心,我原谅我先生且向警方撤消控状。我先生也因此向佛菩萨祷告忏悔,希望我渡过生死难关。”

     “每当我忆起惨剧,我就会一心向佛,默念佛圣号而后回向给我先生,也希望他不要太自责。我现在必须长期服药来控制脑波。我的右眼其实因受伤而视觉模糊。”

《佛七心得》

文 / 蒋丽萍

 

     非常感恩遇上此次的因缘与众同修共同精进、授八戒、念佛七天!尽管自己还不能念佛以至一心不乱,但与大众共同生活、学习的七天时光非常珍贵。大家将僧团六和敬的精神发扬光大,彼此促进,向圣道迈进。这种祥和、愉悦、充满慈悲的情况,正是佛法最让人感动之处。

     此次法会,我们老、中、青三代共修。有的老人家走路已经不如年轻人了,但是他们坚持与大众共同绕佛。有的中年人也因为身体的问题,步行不是那么自在,但他们也坚强地一步步随众念佛!

     看到大家努力地精进,不得不由衷地赞叹,也更鼓励我们年轻人更要精进学佛,常念无常,更将感恩心、忏悔心、欢喜心,常在心中,认真生活,利益众生!真正把[上报四重恩,下济三涂苦]的佛教这一伟大精神发扬光大!深深感恩!

 

《佛七心得》

文 / 冯伟明

 

     在我和檀香寺有约,于2006年11月18至26,共9天。我放下了一切世俗烦恼到寺院来持弥陀八关斋戒。持戒是根本,能使我们达到涅盘的彼岸。无论你修持哪一个宗派,都离不开戒律。很多时候若修行没有戒律,修行功夫好像不得力。戒的力量是powerful的。

     在佛陀时代,戒律成就的人很多,这是正法时代。而2500多年后的今天,戒律成就者已不多见。像法时代的禅宗也很难得到成就,末法时期净土宗配合戒律,才比较容易得力。我来此地修行,就是觉得修持佛法实在不容易得心清静,而且我还是一个凡夫俗子,我觉得心有余而力不足。借此庄严道场,配合大众的力量,希望能在这短短9天,使我获得经验,这是我的目标。

     佛七最后一天,我学到什么呢?讲来很惭愧,我还是不能将这一壶水煮滚,为什么?因为见境烦恼不能随俗而安。修持是好坏参半,好的缘我心就比较平静;不善的缘,我的心就起伏不定。好缘不善缘,皆是修行必然之路。看看我们如何运用智慧过此境界,师父的开示就很重要了。平时,我很少有时间去读经书。如果有读的话,也很难了解经义。师父的提醒灌顶,让我获益良多。

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