师父开示时带出了拥车一族的烦恼根源。有车没车都是烦恼事，但它确实是很好的代步工具。可是拥有了就有“我的”观念，于是就有了“爱别离苦”。而没车者，想拥有而得不到时，就产生“求不得苦”。

初拥有一部新车时，非常爱护，当遭到别人刮花，就后悔没买二手车，生捣蛋者的气，嗔怒又坏了慧根。

事过境迁，现在嘛，没那么细心照料了，也学着放下“我执”。爱清洁的弟弟每借用时常抱怨，“这是女人驾的车吗？怎么这么多尘土！”这就像我们的心没洗涤，沾了满满的尘垢。有时勤拂拭，也只不过暂时减去世俗一些尘埃，无法常保持一尘不染。所以不修行的心，更是厚厚的积尘，无明障碍层层又叠叠，他们怎么是好？继续浑浑噩噩度日？继续轮回之旅？

知道什么是无常吗？是的！知道什么是成住坏空嘛？当然！常看到一场夺命车祸中，那新的轿车变成废铁，成为一堆的样子，是成住坏空与无常在顷刻间的到来。然而，知道而不觉悟有何用，自已拥有的还是因不舍得放下而沉重和牵挂。所以背负世俗包袱越大的人心越沉重。

古圣贤云：“人性本善”。人的纯净面─本性，已被覆盖。师父有问：“为什么参加共修？”想把不易剔除的恶习改过吧！学佛了就会避免自己过分的行为，对不良行为起免疫功能，那已形成很自然的一种戒体。

烈脾性的我，忍耐度向来有限，没有佛菩萨宽大的慈心包容，恐怕难以学佛。原来嗔恚是慧之障，使我往往无法沉着应对种种的人性。

每次共修后，也许心里就会拂去些许尘土，性情温和了许多。可惜回到现实生活，每当要面对各种人和事物的麻烦时，就得想方设法化解，可是因无力改变事实，往往使得自己疲惫不堪，压力重重。要“巧妙把俗事化为佛事” 的目标，恐怕距离还远呢！只能尽心尽力而为了。

在心得分享时，有位戒子说，“想控制他人者，就会给自己带来不愉快”，这的确是真的。但不去控制，就很难取得一般的磁场规律，就好比师父如果没要戒子们严守禁语，自己各自守好口业便是了，那会有几个人能真正自律呢？所以要感谢师父常提醒我们有禁语牌及长舌牌，从而营造了和谐宁静的戒场。个人的心也能马上收摄起来安住在佛号上。

原来修心在现代要靠天时地利人和，并不能以时间长短来衡量。在这里也发现了人数的多寡并不是影响场面气氛的主因，而是每个人的心心契合。蕅益大师有说：“境缘无好坏、好坏起于心。”

能在生活中寻得祥和的日子，是一种极乐，为什么还要去追求快乐，不懂得苦中作乐，所以求不得未必是苦。

其实苦在娑婆，故要念极乐之乐，即是念佛于日常生活中，从中取得祥和的内心，不也是极乐了吗？

有听过《念佛好》这首歌吗？

世上唯有念佛好、念佛能消业离苦恼，脱离了苦恼，人生多逍遥！

阿弥陀佛！