因缘和合，我终于有机会踏上佛教朝圣的路途。感恩檀香寺主持唯悟法师的发起此朝圣团，带团的真如法师慈悲与发心，还有一群志同道合的佛友们，若没有这些內因外缘，2013年11月31日的印度佛教朝圣之旅是不可能成行的！感谢您们，有您们真好！

飞机降落尼泊尔首府加德满都之前，我终于看到了那连绵不断的雪山- 喜马拉雅山山脉，就像一条雪龙，佛陀就诞生在雪龙山下的蓝毗尼园。飞机即将降落时，内心澎湃的感触难于形容。伟大的佛陀，我们来了！

两千六百年前，佛陀为世人带来了美妙的法音，让世人得以明了生命的真谛，让我们得以追寻佛陀的足跡，走向解脱涅槃之道。佛恩浩瀚，被喻为「亚洲之光」(Light of Asia)，佛陀确是实至名归呀！我们又应如何做好自己身为佛陀弟子或学生的責任，才不枉佛陀大慈大悲讲经说法45年，为众生大转法轮的苦心呀！

终于亲临佛教四大圣地虔敬朝礼，内心感触良多。怎样让圣地再维持千年，让未来的众生也有机会前来参观，那可是所有佛教徒的义务呀！

在菩提迦耶圣地时，我们每天清晨四时半就从越南佛寺，走路到附近的大菩提塔做早课。看到来自世界各地南传及北传的佛教徒，大家这么虔诚礼拜及供养佛陀，我的眼泪就忍不住流下来了。在每天清晨做早课、绕塔时，我深深地感受到佛恩的浩瀚。慈悲的佛陀啊！如果在这五濁恶世没有您出现于世，我们还在六道里流转不停，没有机会超越生死轮回，更不要说得以入圣流，证果等事。偉大的佛陀啊！我们敬爱您！

佛陀啊！如果弟子还有另一次的朝圣机会，我希望可以带家人再去菩提迦耶圣地，除了看看那宏伟的大菩提寺之宝塔，还要朝礼那棵千年的大菩提树，希望我们能有缘再见！

看到圣地里那些向游客们讨钱的乞儿，内心很是悲伤。佛法如能在印度普及，情形是否就不一样了？佛说众生平等，可是「四大阶级」的根深蒂固，以及男尊女卑的观念，就只有佛法的「众生平等观」才能对治呀！可是，这又谈何容易呀！

清晨四时许，在日本酒店的佛殿里，我与该酒店老板相遇。身为虔诚的佛家徒，对于儿童乞讨的事件，他也很无奈。他感慨地说：“家长们宁愿让孩子们去向游客们讨钱，也不愿送他们入他所发起的免费小学，因为他们只需要乞讨一两个小时，一日所需要的就足够了。游客们的慷慨让贫民们不愿工作，让他们的孩子们也不愿上学，真是可悲呀！”

这一趟殊勝的朝圣之旅，圆了我多年的心愿，也让我反思，佛教在印度没落的因缘。有位法师曾说：“木朽内必先腐”，意思是说佛教在印度的没落，除了婆罗门教的兴起，以及回教的入侵，佛教本身内部的问题也是原因之一呀！今天，所谓的佛教徒只限于拜拜，求个平安而已，很多教徒都并不真正了解佛教。佛陀所宣扬的妙法经过两千多年的时空，是否已变了质？南传、北传佛教的争论不休，各种密教的崛起，以及被本土化了的佛教，让人不竟感慨佛陀所阐扬的缘起法，四圣谛，八正道等基本教义，又让多少佛教徒在生活中实践，在生命中受益呢？

时代不同了，大马佛教界是否愿意把原始教义推广，让佛法更简单化，以吸引更多人来学佛。佛教团体要勇于革新，那些让很多人避之三舍的冗长唱诵法，吃力的礼佛仪轨，是否可用简化的梵音与礼佛来替代？当然，这些只是我个人的一些浅见与疑問，希望诸位大德见谅！