戒为无上菩提本﹐应当一心持净戒。今後常随菩萨学﹐他日成佛利有情﹗

记得八年前的腊八节﹐我受了十善法。唯悟法师当时开示时提到﹐十善法是为将来受菩萨戒打基础﹐因为受持「五戒」是止恶﹐奉行「十善」是行善﹐再接下来受「菩萨戒」是度众﹐菩萨是上求佛道﹐下化众生。

获知唯悟法师欲传授菩萨戒时﹐我犹豫着要求受吗？﹐依《优婆塞戒经•受戒品》，则有六重戒，二十八轻戒。其中很多戒条是需要很大毅力才能持守的。此次传授的在家菩萨戒是依据法鼓山圣严法师所倡导的﹐以叁聚净戒、十善法、十无尽戒等内容所组成。经法师们的解说和鼓励，顿时解开我的顾虑。这几条简化了的菩萨戒，感觉上我还有恒心和毅力去持守。 ﹐于是，欣然报名，带着无比的感恩心去受在家菩萨戒。所谓「人身难得今已得﹐佛法难闻今以闻﹐此身不向今生度﹐更待何生度此身」。此刻，我生起了对佛法的渴求和难遭难遇想﹐我不把握这次机会﹐再蹉跎下去，不知要等到何年何月了！

我从中学开始接触佛教﹐皈依叁宝﹐受持五戒﹐迄今已超过二十多年。学佛这么久﹐学了些什麽﹖学佛的终极目标是什麽呢﹖佛陀出现在我们这个世间，说法四十五年﹐目的只有一个﹐就是要引导我们和他一样﹐离苦得乐––成佛！ ﹐《妙法莲华经》云︰「……诸佛随宜说法，意趣难解。所以者何？我以无数方便，种种因缘、譬喻、言辞，演说诸法，是法非思量分别之所能解，唯有诸佛能知之。所以者何？诸佛世尊，唯以一大事因缘，故出现於世；诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现於世；欲示众生佛之知见，故出现於世；欲令众生悟佛知见，故出现於世；欲令众生入佛知见道，故出现於世。」

成佛﹐我们真的行吗﹖《华严经》云：「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想、执著而不能證得。」

信佛，如果不行菩萨道，则永不能成佛；要行菩萨道，就必须受菩萨戒，菩萨戒是叁世诸佛的摇篮﹐诸佛皆因此而成佛。叁世诸佛皆受菩萨戒而成佛，一切众生，一切菩萨，一切诸佛，无一不是由受菩萨戒而得成佛。既然可以成佛﹐那我们还等什麽﹖

依据《梵网经》所记载，受持菩萨戒得五种利益：
一者十方佛，愍念常守护。
二者命终时，正见心欢喜。
叁者生生处，为诸菩萨友。
四者功德聚，戒度悉成就。
五者今後世，性戒福慧满。

依灵源长老所撰著《佛说梵网经集义句解》，释此五种利益如下：
（一）佛护益
戒是十方诸佛所證所说之心地。故持戒者，诸佛常守护也。佛尚守护，则一切天地神鬼无不宗奉此人，自然进道无魔，得绍佛种。

（二）善终益
戒是诸佛慧命，故持戒者，命将终时，正见慧命中，略无一毫人欲之私，纯乎一体故，心生欢喜，远离颠倒梦想无恶境现前。

（叁）好侣益
戒是生生世世、在在处处之良友，故持戒者，恒为诸大菩萨所友，以无恶党混同。

（四）德备益
戒是一切世、出世功德所囤聚处，故具足戒者，度生死、得解脱，六度彼岸从此而成就矣。一切法无碍自在。

（五）道成益
全性起修故福由慧满，全修显性故慧由福成。故持戒者，具足福德、智慧两足尊。此世他生於道易悟，福慧俱全。

大乘菩萨戒法是诸佛之本源、菩萨之根本，是大众诸佛子之根本，为佛弟子应受持、应读诵善学。受持「五戒」正人格、得人身；受持「八关斋戒」种出世因；而受持「在家菩萨戒」是更进一步尽未来际的菩萨发心。在家菩萨受此心地妙戒，依此最胜菩提心为根本，行六度万行，必能自他俱利，诸事圆满！

今天﹐我们恭请檀香寺住持唯悟法师为得戒和尚﹐真典法师为羯磨阿闍黎﹐真如法师为教授阿闍黎﹐叁师和尚登坛传戒﹐同时也奉请本师释迦牟尼如来为得戒和尚，文殊师利菩萨为羯磨阿闍黎，弥勒菩萨为教授阿闍黎，十方叁世一切诸佛为尊證阿闍黎，十方叁世一切菩萨为同学伴侣﹐證明授戒。

菩萨戒的本质，是在使人发起无上菩提心，菩提心的基本原则，即是四弘誓愿：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。

而叁聚净戒，乃是菩萨戒的特色，也是菩萨戒的总纲：摄律仪戒、摄善法戒、利益众生戒。由这叁条戒，涵盖了全部大乘佛法的精神，那就是：止一切恶、修一切善、度一切众生。止恶、行善、利益众生，也正是我们叁宝弟子已做、正做、当做的分内事。

四弘誓愿及叁聚净戒，是一受永受，直到成佛时为止。《菩萨璎珞本业经》说，受了菩萨戒，有犯不失。该经又说：「其受戒者，入诸佛界菩萨数中，超过叁大阿僧祇劫生死之苦。」「有而犯者，胜无不犯，有犯名菩萨，无犯名外道。」这是说，一但受了菩萨戒，便已进入诸佛国土的菩萨数量之中。

此次在佛前﹐我们十九人都发心受持﹕
（一）不坏信法：皈依佛﹑皈依法﹑皈依僧﹑皈依戒。
（二）叁聚净戒：受持一切律仪﹑修学一切善法﹑饶益一切有情。
（叁）十善戒：身离杀生、偷盗、邪淫﹔口离妄言、绮语、两舌、恶口﹔心离贪婪、瞋恚、不正见。
（四）十无尽戒：从今身至佛身，於其中间，不得故杀生﹑不得故偷盗﹑不得故邪淫﹑不得故妄语﹑不得故酤酒﹑不得故说在家出家菩萨罪过﹑不得故自讚毁他﹑不得故悭﹑不得故瞋﹑不得故谤佛法僧叁宝。

最後大众一起念佛回向﹐少有所学﹑壮有所用﹑老有所依﹑终有所归﹔普愿法界一切众生，人成即佛成；离叁界之苦，證无上菩提。

今天﹐我终於受了在家菩萨戒。祈愿﹕常习菩萨行﹐净障集资粮﹐求无上正觉﹐度一切众生。

写於二零一五年十二月五日晚上十一时叁十七分