在16/2/2013(星期六)，下午两点至四点，北马区多间佛教团体于菩提国民型华文中学的大礼堂，联合主办了‘癸巳年佛教徒新春大团拜’的活动 。当时，大约有两千人兴高采烈地参与其盛，随着菩提舞狮团的采青献瑞后，2013年‘新春大团拜’就正式揭幕了。

在大众唱完〈三宝歌〉后，大会司仪邀请檀香寺住持兼菩提四校董事长:上唯下悟法师，上台为大众作‘新春大团拜’的佛法开示，其开示内容如下：

「在座的各位法师，最尊贵的林冠英首席部长，各位政府长官，各位政党的嘉宾们及各位护法信徒，大家下午好！首先，师父祝贺大家‘新春吉祥’。今年我们又齐聚在菩提国民型华文中学的礼堂，一起来庆祝‘佛教徒新春大团拜’。

今年，给师父印象最深刻的是：当初，菩提国民型华文中学刚搬迁至西南区的时候，菩提舞狮团成员全部都是女将，因为当时菩提国民型华文中学是女校，那时候她们是一队很特别的舞狮团！光阴似箭，如今菩提舞狮团的同学们都换成男生。所以，这正表示时间真的过得很快！

在新春期间，很多人喜欢到佛寺，乃至一般民间信仰的寺庙去膜拜。佛教是以出世的精神来做入世的工作。所以，在庆祝新春佳节时，中国佛教的寺院也融入了一些中国人的习俗。在新年期间，有很多人喜欢师父所分派的‘法语红包’，尤其是小菩萨们。所以，今天师父就从中选了几个法语，来与大家共勉。

1) “人忙心不忙，身累心不累。若心态欢喜，则不感劳累。”
过去，师父的法恩师--上伯下圆长老曾以“人忙心不忙，身累心不累。若心态欢喜，则不感劳累”的法语来鼓励我们。在新春期间，在座的首席部长及很多政界朋友们，每天皆必须出席好几场的新年活动，他们都很辛苦。籍此因缘，师父把这句法语与政界的朋友们共勉：“要人忙心不忙，身累心不累。”但是，师父觉得参政的人士，就是要服务人民，若能帶着服务人民的欢喜心去执行任务，那应该是不会累的！

2) “做事应多往正面看，要在正面的环境成长，从负面的经验学习，以后不再重犯。”
我们每个人做事情都可以往正面去看，要在正面的环境成长。可是，人生无常，我们的遭遇未必是事事顺利的！若碰到负面的经验时，我们也应把它当作是学习的好机会。如此一来，往后我们就不会再重复负面的经验了。

3) “我们的物质生活需要很简单，知足常乐最富有！”
一般上，现代各国的物质生活都发展得很快。可是，从宗教师的体验来说，我们物质生活上的需要，其实是很简单的。但如果我们一味地在追求物质上的享受的话，那我们是找不到快乐的！所以，古人或祖师大德有句名言：“要懂得知足，知足常乐是最富有的！”

4) “把是非当教育，将它作为一面镜子，反照自己的内心。最主要的是调理好自 己的内心，而不是去改变別人或外境。”
在与人相处的时候，难免会有一些人事的‘是非’。我们应把‘是非’当作一面镜子，反照自己的内心，然后调理好我们自己的内心。佛教有一句话：“智者调心，愚者调境”。佛教最重视的是我们的心，要我们往内求，因为我们要去改变外境或他人是很难做到的事情，只有为自己带来更多不必要的烦恼。

5) “任何宗教一定要重视教育，否则它最终可能沦落于形式。不注重教育，就会被社会淘汰。”
任何的宗教一定要重视教育，否则宗教最终可能沦落于形式。其实，我们有很多宗教的活动都沦落在一种的形式上。如果没有良好的教育内涵，任何一个宗教，最终将被社会淘汰。

6) “以原谅自己的心去原谅他人，以责备别人的心责备自己。这样的话，我们的人格才能够真正的成长和提升。”
我们一般人都很懂得原谅自己，但却难以宽恕他人。佛教里边有个殊胜的法门，称为“自他相换法”，就是把‘我爱执’的态度，转换成‘他爱执’。换句话说：“以前我们如何责备别人，今后就如此地责备自己；以前我们如何原谅自己，今后就如此地去原谅他人。”这样的话，我们的人格才能够真正的成长和提升。

7) “我们要积极学习佛法，将佛法落实在生活当中，把我们的人格渐渐提升，把自我缩小，把我执减轻。”
若能够做到这样，那我们在宗教信仰上或学佛道上，就会得到受用了！

除了以上述的佛法开示与大家结缘外，师父也要与大众畅谈现今最热门的话题，就是我们的国家即将面临的大选！因此，趁着今天‘佛教徒新春大团拜’的活动，师父在此呼吁佛教徒们要关心政治。在大选的时候，我们应该执行身为公民的义务来投票，选择我们的州政府及联邦政府。从佛教的角度，在民主投票制度之下所选出的政府，无论我们是选出好的政府，抑或不好的政府，它的结果就是我们的共业。因此，我们要以智慧把我们手上最神圣的一票，投给最适当的人选。所以，在这个选举年的时候，我们有义务去完成这项重任，这是我们每个人应该关心的课题。

【总结】：净慧老和尚“四个手印”的提示
多年前，净慧老和尚曾经以“四个手印”的开示，与师父共勉。

(1) 恭贺的手印：
每当新年见面时，我们总会以‘恭贺的手印’向对方祝愿。老和尚说：“这个‘恭贺的手印’代表我们彼此间要互相尊重、互相感恩。”
在我们马来西亚这个多元文化背景的社会，各族人民彼此之间的互相尊重及互相感恩，显得非常地重要；尤其是在不同的种族、不同的宗教之间，我们更应该要以互相尊重、互相感恩，建立起彼此之间友好融洽的关系。我们也要感恩这多元化的社会，让我们有机会认识不同种族的文化；不同宗教的教育。有鉴于此，互相尊重、互相感恩是非常重要的。若种族与宗教之间少了互相尊重及互相感恩的精神，那后果是不堪设想的！因此，师父希望佛教徒能够以尊重和感恩的态度，尝试多去认识其他的宗教，多与其他的种族进行交流。

师父也希望政界的朋友们，也能树立起优良的模范。其实，参政是不容易的事情，是需要用心付出及奉献牺牲的。但是，不只在宗教及种族之间要互相尊重、感恩，师父更希望我国的政治能变得越来越成熟，在政党之间也要互相尊重，以及互相感恩。

(2) 相斗的手印：
相反的，净慧老和尚教我们不要以‘相斗的手印’共处，彼此之间不要对立，不要有互相敌对的心态。大家学习多一点的尊重，少一点的冲突，这对我们整个社会都会带来正面的影响。

(3) 开阔的手印：
接着，老和尚教我们要以‘开阔的手印’待人，象征以心宽大量对待他人。记得我小的时候，老一辈的人教导我们：“人啊！量大，福就大！” 所以，我们应该要学习心宽大量。在对待他人时，我们的心量要宽大、要包容。

(4) 狭窄的手印：
最后，老和尚教我们不要以‘狭窄的手印’待人，代表我们的心量狭窄、小器。若心量狭窄，就会在那里钻牛角尖，这对自他皆毫无益处！

在这新的一年里，师父希望与大家一起来学习净慧老和尚的教誨：我们要互相尊重、互相感恩，不要有敌对的心态；我们要心宽大量，不要小器或心量狭窄。

处在这个选举年，希望大家都能出来投票，选出能为人民服务的州政府及联邦政府，这是我们每个人所应该关心的。虽然站在宗教的立场，宗教是必须超越政党与政治，但是我们要关心政治，因为这个国家的未来，就是我们这个国家人民的共业。所以，师父希望大家以智慧来投票，在新的一年能选出一个好的州政府及联邦政府，来为人民谋福利。

最后，在此崭新的一年，师父再次恭祝大家“福慧增长”。阿弥陀佛。」