我参加过无数次的八关斋戒会、精进佛七和三日修，因为我觉得念佛共修的力量很大。在庄严肃穆的道场除了可以听闻师父的佛法开示，增长智慧，还有众多位师父在带领戒子念佛唱诵时，连绵不断的佛号扣着木鱼和引磬声，形成了有如行云流水般的和雅梵音。一个人在家里孤单念佛，那能念得千万句的佛号？况且能受持八关斋戒也为自己种下了出世的因，为自己往生西方极乐世界而做好准备，那是多么殊胜的因缘!这就是我坚持要参加的原因。

八支斋戒日夜受持，关闭诸恶长善苗。八关斋的戒条除了守护好我们的身口意而不去造恶业，持名念佛(万德洪名)也可以让我们提起正念，万缘放下，培养专注力而往內心净化。我们相信有阿弥陀佛的世界，我们切愿往生西方极乐世界与诸上善人在一起，证得无生法忍后再回归娑婆世界广度一切众生。一个凡夫俗子如果平时不念佛，没有足够的信心、愿力、行、住、坐、卧，昼夜六时不能随时用功打成一片，更没有遵守五戒十善，那临命终时他那不纯净、贪、嗔、痴所造的恶业将使他轮廻受苦，临时抱佛脚才来念佛求往生极乐净土，那是极难成行之事。五浊恶世，众生六道沉沦；无名、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。生了又死,死了又生。生生死死。在六道轮廻中打滚，生死相续；家属的逝世，亲人的离别让我们体会到人生的无常、生命之脆弱。就好象去年打佛七时我並没有胃病，但今年在参加佛三前却得了胃病，我每天都在祈求，祈求三宝加持；让我因缘俱足，胃病千万不要出现，让我好好的念佛！

记得去年参加佛七，最后的五天我竟然能够念到一心不乱，法喜充满，內心是如此的安祥、平和与自在，我处在一种没有纷扰、烦恼的境界，这种境界让我喜悦而泣！但这一次的佛三我却不能完完全全的体会那种一心不乱，豁达的境界，我也说不出所以然来！或许我还没有完完全全进入壮况！

记得2008年佛七圆满后，我给自己定下一年内所要做的功课。我要学习放下我执、我受执，我要学习自利利他，我要守好五戒十善法。师父要戒子们在回家时向家人说感恩的话，成就他们来打佛七的因缘。我在楼下遇见外子，心里迟疑着要不要马上向他说，因为回家了我一定退缩说不出口。我们都是比较古板，把话藏在心里头的。最后我还是放下身段说了。佛七过后我已不再赌孙子的出生纸号码了，因为赌博本身就是一种不良的嗜好。每逢新年，大姐都会替家人问云程保平安。今年我斩钉截铁的对姐姐说不要再去向神明问运程了，因为师父曾说神明也在六道轮廻，他们自己自身都难保了，又怎样救度众生？之前我有洁癖怕肮脏，现在在洗手间见到掉在地上的橡皮筋或塑胶管也敢随手拾起来，一次学生呕吐在楼梯间我也敢亲自动手去清除。这些之前我都做不到。有一天早上在家里的洗手间见到有十多二十只的小飞虫掉在马桶里，我突然慈悲心起，不敢拉水，因为害怕冲掉他们，我找来水草和报纸把小飞虫捞上来。后来发生了一件不可思议的事；当天早山我耍完太极去巴刹买菜时不小心踏到溅落在地上的面粉，一瞬间我成了人字形就要往下掉了，但冥冥之中好像有佛菩萨把我扶住了，要不然后果不堪设想！或许这是我一樁小小的善举化解了我的摔倒，免了一跤。又有一次孩子以开玩笑的态度问我说：我为甚麽受戒回来还会有那麽多的烦恼和怨言？感恩孩子，我一定会逐步的将凡夫的身、口、意慢慢的转换成佛、菩萨清净的身、口、意。然而学佛並不是一步登天而是需要长时间慢慢的累计资量，改变汽质。佛门不是常说三祗修福慧，百劫修相好吗？

最后我以在佛学常见词汇(由竺摩上人鉴定)中摘录的一句偈与同修们分享，这也是比喻无常的人生好像风吹之灯火：[命如风中灯，不知灭时节，今日复明日，不觉死时至，冥冥随业缘，不知生何道？] 暸解生命之无常就要及时行善，培养自己的好行为。命在呼吸，道看脚下，做在当下、改在当下、念在当下。我十分感恩及珍惜念佛的这段因缘，在我有生之年，我会好好的把握，不再懈怠，勇猛精进。阿弥陀佛!