“神”，这个名词在不同的国度，不同的文化，有着它不同的诠释。“封神榜”是中国古代的神话故事，在故事里的神仙多半是由凡人修炼而成，他们要经过九九八十一劫，面对重重的困难，积功累德，最后才被姜子牙听封为神。所以他们也象徵着正义，除强扶弱，不畏强权，替天行道的精神，所以他们的神格是完美的。　

“感性”在远古希腊神话故事里是常会发生的事情，虽然众神们都有他们各自感人的故事，但同时间也别忽略了他们拥有赏善罚恶，掌管六时四季，呼风唤雨的力量，所以他们能操纵着凡人的欢笑和眼泪，还有一切的生死轮回，也因为人类的无奈，所以就歌颂神是多麽至善完美的，为的也是希望天神能赐福给予他们。

虚空到底有没有边际？在古老的印度有着这么的一个流传…，有一群的半神人，被恶神巴利王子从宇宙之外的一个号称为天堂的地方赶了出来，因为在当时的宇宙中无有落脚之地，所以在天堂的另一端有位尊者就向巴利王子请求了三步之地，当他走到了第二步时，尊者的脚尖就把宇宙的外壳给踢破，而天外生命之泉就流进了三滴在虚空里，天水直奔恒河，即是印度所称的圣河，从那哺育出各种的生命和文明。也因为如此，地球上的人类是在这物质的空间里诞生，所以对于根源灵性世界的一切都漠然不知，因为都被物质蒙闭了自性，因此人类就一直的在轮回受苦，所以创造这物质世界的尊者“奎师那”就咛嘱半神人传达他的意愿，想要了解神，就必须透过灵性导师(Guru)的指导，人类才可以脱离这个污秽的物质世界，而回到了神的灵性怀抱。也因为人类的愚昧，所以就显突出在天堂另一边的神，那完美性格。

然而在这浩然的宇宙里，拥有性格超凡，而且还有创造和毁灭力量的神，那非是“造物者”莫属了，这个名词在世界各地的文化国度里都曾出现，人类通常都会把知识所认知以外的超自然力量都归功于他，而他，就是至高无上的“上帝”！在他的眼中，一切凡夫的行为皆是充满罪恶，所以神就以自己的标准，为他的子民定下了条约，若有违背者，尽此一报身，即堕入地狱，永不超生，久远承受着炼狱之火的洗涤，若是信奉顺从者最后则会回归天堂，享受着那永生之乐。也因为他有着无上的能力，所以就更能显露出那至高无上的神格。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

“天人”，是佛陀经教里的一个术语名词，现代的俗语称之为“神”。他们是六种不同空间里其中一道的生物，他们是修《不杀生、不妄语、不邪淫、不偷盗、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴》等上品十善道业，把身、口、意的灵敏觉知提升，当此生色身报尽时，来生就会物以类聚的生在比人类较高层次的时空里，过着无忧无虑的生活。所以他们修回来的性格，肯定比人类更为完美。所以无论是那一个文化或国度里的“神”，他们都会比人类高级，因为他们都拥有着完美无暇的性格，所以在他们的眼里，人类以下的生物都是充满了罪恶的。然而神，就是永不犯错，完美的，这就是他的特征。在这二十一世纪的今天，不知还有没有凡夫透过修行而把精神提升到更高的层次，成为性格完美的神呢？

虽然佛陀的教育是包罗万有，但最基本的还是要从自身的身口意开始，那就是要反观自己，因为无明，所以我们做出了很多覆盖自性光明的事情，使到自己不能观察万物的缘起性，所以就一再的执着，一直的受苦。当学佛一段日子后，笔者才惊然发觉到自己过去原来拥有着神一般的完美性格！…不是吗，过去无论在处事待人，都总是批评着其他人来突出自己的表现或隐盖着自己的错误。在人群中，总是看着他人之短，才显出自己之高。从一懂事以来就是向外看，心里总是拿着尺量着别人，每一个都有缺点，唯有自己没过失，也因为如此，没有缺点所以就更显现出了自己完美的性格。但，当有人批评自己的缺点时，我那如神一般完美的主观是不容冒犯的，反而我会觉得他们是非常愚昧。当亲友或家人好意提醒，我总是抱着“所作皆办，无所改进”的态度来对待他们，永远只是你错我对的心态。(就算是接受他人的意见，也是表面而已，实为五斗米折腰也)。当一个人只懂得往外看时，那就会看不到自己的缺点，将来就会产生一种错觉，那就是以为自己是完美的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
“批尽四海之短，自拥五洲之长”，笔者未认识佛教之前就是参这一种另类法门，若无善知识，我早已修得炉火纯青登峰造极了。当自以为是完美时，谁不知已认贼作了父，把家珍给典当了。　　　　

各位看官，不知你们是否和笔者一样，过去都修过这一类向外看的法门？

有学士问禅师:“山河大地是从何生起？”师答:“你这疑问又从何生起呢？”。学士恍然有悟。