《法句经》首先教我们如何做一个正值的人。懂佛法的意义、基础在于：去实践佛法，具体说，真正地去实践佛陀给予我们的教诲。与其懂许多的佛教“知识”，不如亲身去体验，去实践教理。具体说，不要只说空话，而是马上去做。佛教从根本上而言，是超越“知识”的。一个伪善之人大可渊博于佛经“知识”，而他就是如此止于“渊博”，而无法把“知识”化为言行举动，——在这层面上，他又与贩夫走卒有什么两样呢？其实这种人往往险恶，其大有可能握着“佛教”真理的把柄，（或明或暗）到处“杀”人；当然，其“堕落”也快，永远活在恶之深渊里。（大善大恶的转换其实瞬间。）如同责任随着权力的掌握而愈重，一个人越懂佛法，其责任也愈大。《法句经》虽“浅”，却蕴含了最深远的“简单”真理：“恶”行立即停止，“善”行马上去做。这“简单”如喝水的道理，其实之于众生而言，难如登天。