日前，屋友突然提到我们住的地方很好，不仅有新鲜的空气，远离车声，在这里生活简直可以和大自然融合在一起。他说到每天早上起来，可以听到小溪潺潺流水声，一天就充满活力。我听了倒是一惊，啊，我好久没有听到流水声了，而小溪还离我的房间比较近呢，这是怎么一回事？

艾霖姐提到六根缘外境时，人产生的种种执着妄想，不是因为外境的问题，而是我们的心。我们的心没有好好守护六根，没有把六根的“门”关好，结果外境可以长驱直入而相应。原来我的心久没训练，被外在境界轻易地、毫无遇到抵抗地“撞”进“门”来却不自知。

如果没有时常训练自己的心，就好像没有常常照顾、维修自己的车一样。之前屋友坐我的车时告诉我车身比平时容易晃动，我说怎么我没发觉到，他说也许我每一天都驾车，习惯成自然了，即使车出了问题，也不会觉得异样。我说是的，我的轮胎的确有麻烦（结果那天换了所有轮胎，加上种种维修，九百块就不翼而飞了）。如果让心放纵，养成面对境界时六根来者不拒而与之相应，任其产生种种分别心的习性，再懵懵懂懂被分别心所惑，那就无法察觉自身的问题，就会堕入自己无意中设下的 “轮回陷阱”，正如艾霖姐所说的“贪爱轮回”了。

是的，我的问题根源就在，没有好好守护六根，让外面的贼轻易进入，而我却总是迷惘为什么老是被偷了些什么。我失去了对生活的、对周遭环境、对人与事的关心，五官对外境的敏感，心也变得不再敏锐，终日沉溺在我执、我见的欲望当中，老是紧张兮兮地封闭自己。结果，竟然连窗外小溪的流水声也失去了。

以前，身边有很多朋友、很多活动、很多外缘干扰的时候，没有真正体会到自己的心是如何运作的；现在不得不长时间独处时，才发觉自己的心很难搞，当下才领悟到佛陀所说的“战胜自己”竟是如此的困难。听了艾霖姐所说的“守护六根”，守好六根的“门”。其实，这也是师父常常提醒大家的，经书里面常常提到这一点；只是，我们没有正念、 没有训练，智慧和慈悲提不起来，困难是谁造成的？还能怪谁？

守护好六根，持好五戒，不仅可以生智慧、修福报来成就自己，也能够在同时成就别人，这岂不就是口中常说的菩萨道吗？原来菩萨和凡夫就只在一“门”之差。