一场水灾，感觉上离我好远，因为这几个字眼只会在我的小学作文上出现，又或者是在电视荧幕上看见。经过这次的探访，我才深深了解到，原来《一场水灾》，《一场严重的水灾》，再也不是一个作文题目而已，而是会让人类的生命、财产受到威胁的真实灾难。

发放当天，我们全体四十二人被分为三组，并由真如师父、真信师父和梅欣师姐带领。一次殊胜的因缘，有来自泰国的师父，玻璃市佛教会的理事们，记者先生小姐，师范学院的同学，玻璃市当地居民还有槟城檀香寺与双溪大年檀香分院伙伴们的同行，成就了这个自助助人的旅程。

十一月十二日早晨，我们到了第一个灾区，发放救济品和献出关怀的行动也开始了。长到这么大，我才知道何谓真正的“甘傍”（kampung）。这个来自三大种族同一村的地方，各家都有各精彩和特色，屋子的建造都不一样，有的高脚，有的平地；有的是粉红色的砖屋，有的则是稍微带灰的板屋。没有明显的泊油路，只有不规划的小巷；没有美丽的鲜花嫩草，只有披上泥浆又垂头丧气的植物。屋子外的地方宽大，各家豢养着不同的家畜；有到处乱跑的母鸡，在小池塘（或泥水集塘）里自由挥动翅膀的鸭子，一些不知名的家畜，还有被困在笼子里的猴子呢。

虽然每一家的外观都不一样，可是它们却又有着同一重点。每一家的墙壁上都有一条横线，这不是小孩乱涂鸦的线，而是水灾时的水平线。这条水平线高达半间屋子那么高，可以想象当时的情况必然是很紧张。成人忙着往上搬东西，又担心小孩被水冲走，不知腰间下的水何时才肯退走，唯有难忍能忍，咬紧牙根过关去，心中有个信念：“雨过必会天晴。”

当师父们把救济品（一瓶水和一封一百元的红包）交到灾黎的手上时，看见他们脸上的笑容，散发出人间的真善美。我相信他们的笑容，不是因为这一瓶水或那一百令吉，而是他们感受到人间的温情，而露出的笑容。灾难的发生，我们知道天灾无情，但人间依然有爱，大家及时送上祝福，带来温馨。

唯悟师父的精神，我们都在学习。灾难发生的两个月后，也许很多人都把灾黎给忘了，所以师父叮嘱我们得特别留意一些以后需要经济支助的家庭。我们来到了第二站，另一个灾区“kampung,”看见一位马来婆婆在外面晒衣服，隔壁住着一个马来寡妇。婆婆告诉我们说，寡妇的丈夫在今年三月去世，接着儿子在五月也去世。我们到了寡妇的家门口，看见两位年约三、四岁的小朋友坐在高脚屋的楼梯上，打开门后看见寡妇手上抱着一个不到一岁的小孩。一位年轻的寡妇，未走出对亲人离世的悲痛之余，外来又一场水灾，还有三个小孩跟着她生活，以后的日子该怎么过？可是看见寡妇的脸上依然挂着微笑来接受师父的祝；这显示出她的坚强，可是内心的哭泣，又有谁听得见呢？家徒四壁，苦不堪言，我学会了这残酷的成语。

另一个灾区有着不一样的故事，我们经过一户人家。外观看起来不像是有人居住，因为屋子的外围堆叠着许多烂铜烂铁，尤其被泥水浸了几天，铜铁罐都被披上褐色的泥巴，有点像垃圾的感觉。面对着这个环境，我们几位小瓜只好站在外面等。经过师姐的探访，我们被“邀请”进去看看这位灾黎的家，一进门除了板墙壁挂着一幅看起来比较好看的伊斯兰教经画之外，原来屋里屋外都一样，堆叠着同样的东西。“这不就是跟垃圾生活在一起吗？”当时我心里这么一想，后来才知道原来这两姐妹是靠回收可循环物品为生。其实，如果没有她们愿意做这份工作，地球很快地也会堆满垃圾；人类在追求文明物质的时候，都忘了我们的欲望也会为环境带来影响。

感恩师父的愿力和带动，发起这一次的赈灾活；虽然，当天师父无法亲自领兵，但师父的精神和话语：“每个人都是观音菩萨的一双眼和一双手”成为我们的指引。感恩檀香寺的师父，感恩玻璃市佛教会的老菩萨们，虽然头上长着银发，可是身体健壮得很，自己也是灾黎的同时，还愿意为大众服务。众缘和合，成就了这一切。要感恩的也说不完，唯有自助助人，建立圆满的人生，这世界才会更美丽。

感恩自己有福报，广种福田，趁自己还能付出的时候给予贡献，从感恩中学习爱，阿弥陀佛。