没有参与过八关斋戒会或佛三的我，首次单独来到了佛七，勇气可佳，就是有股声音促使我来的。一个人，比较容易认识新朋友，但在佛七期间，大家都守禁语，精进修行。忆不起如何接触到檀香寺这个道场，也忘了何时加了檀香寺面子书的专页，只记得曾经与朋友去享用九皇爷诞庆典期间的自助餐。犹记得当天是初一，人山人海，众多食物，任君选择。如何晓得檀香寺有办精进佛七暨短期出家，我想，应该是在道场看到海报吧，觉得短期出家的字眼相当吸睛，也听说过有些道场是不用剃度的。因缘的安排，本来在两年前就想报名参与的短期出家，今年才有机会参与，感恩因缘具足。当时没有顾名思义的我，以为佛七即是静七，原来两者有着天渊之别，误打误撞，就这样闯进了佛七。哦，这就是我寻觅了好久的 念佛共修，阿弥陀佛！

感恩工作的完成与假期的到来，也意味着佛七的到来，但就在此时，久违的身体不适竟然找上门，可能是前几天工作繁忙及休息不足而引起的吧。在去与不去之间徘徊了一阵子，突然脑海浮现：万事俱备，只欠东风 ，赶紧收拾一番，早点歇息，明天就可以去佛七啦！也不懂得要收拾些什么，也没有认识的同修可以询问，唯有把认为需要的都带去，放在后车厢，以防不备之需。次日 ，用过午餐，顺利出发，成功抵达。要去哪儿报到呢？经过外护的指引，来到了报到秘书处，呈上了手机和钱包，连车匙也一并呈上了。寮房在一楼，一楼在哪儿啊？顿时觉得自己像极了迷失的羔羊，摸索一番后，来到了寮房。就这样，选了个床位，就开始了九天八夜暂时与世俗隔绝的日子。

穿上了海青，来到了五楼大殿，细节不大记得了。因为高的在前面，更高的在后面，所以被安排到第二个位子，因为每一排的第一个位子都留给了班长。说起我的班长，做起事来有条不紊，稳稳地、不慌不忙，很有正念，坐在我的左手边，非常的精进，令我也不敢偷懒。所谓近朱者赤，不知不觉就被她的威仪给摄受了。终于了解到同修的重要性，一个好的同修可以渐渐地影响我们的习性，引导我们迈向更好的道路。感恩两位菩萨被安排在我的左右边，而在右手边的则是一位较年长的同修，但她也相当的精进。身边的同伴很重要，可以互相影响、互相勉励、互相提醒。感恩佛菩萨加持，更感恩师父们的带领与外护们的护持，让所有的戒子都可以顺利地完成此届精进佛七暨短期出家。

对于首日例程印象似乎有些模糊了，只记得师父教导我们疏解压力的运动，告诫我们暂时放下世俗的人、事、物，在接下来短短的七天内好好用功修行。接着师父讲解如何穿海青、佛七规则、学佛行仪等等。傍晚，用过了药石后，犹记得师父开示时所说的，感恩大家具足了善根、福德、因缘，来到了道场。九天八夜的共修，说长不长，说短不短，能请假到来参与，实在不容易。嗯，我猜想可能这就是所谓的愿力吧，不要问自己能不能，只管问自己要不要。今年报名参与的人数非常多，在截止日期的前一个月就已经名额爆满了，其中首次报名参与的同修占了大多数。经过一番筛选之后，人数高达一百五十人，当中女众占了大部分，也有不少年轻的同修来参与。师父告知有八位同修临时有事，没能齐来参与。戒子们需感恩自己，及身边的家人与同事们，成就我们的道业。不久后，到了养息时间，十时准时关灯就寝。隔天起，戒子们就得离非时食，就是所谓的持午或过午不食。常听说：puasa baik untuk kesihatan，而我们持的是puasa malam，更健康。不吃晚餐对身体有益，大家不防姑且一试。

次日，清晨五时正就得起床了。五时二十五分，师父就开始击鼓了，催促的节奏，似乎在道着：快啊！快啊！大众请上座。佛七第一天的清晨，大众似乎有一丁点跟不上节奏，也包括了我。五时三十分，早课开始了。首先，师父教导我们洗脸法、梳头法、脚部按摩法，对于我来说，蛮不错的，也很新鲜。抱着空杯来学习的心态，感觉很棒，能装多少就多少。过后，接过了经书，就开始课诵了。先诵莲池赞，再诵佛说阿弥陀经及往生咒。对于我来说，只懂得背诵心经，第一次接触阿弥陀经，似懂非懂的跟着师父与同修们一起诵，有些字也不懂装懂的跟着念。其实在很久以前，曾经参加过佛学营的我，对于课诵，是非常喜欢的，感觉很摄受。令我自叹不如的是，我的同修即班长竟然可以不用翻阅且一字不漏的课诵。当时我在想：她到底如何办到的呢？终于在佛七结束后，彼此有交谈，她谦虚地告知需要时间，每日都有做功课。想想也是，正所谓熟能生巧，不间断的用功、不懈的精进，应该就能办到。可惜右手边的同修没来得及交流，只好随顺因缘吧！佛七第一天，早斋后有剃度仪式与正授八关斋戒。之后就开始另一支香：念佛、绕佛、止静。

其实在数年前就知道念佛的殊胜，一听就信受了，但实在不容易一心不乱地念佛。一来妄想多，二来嗔心起，三来方法不正确。现在才知道原来念佛也有方法的，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，。。。。。。，之后再转念四字佛号，阿弥陀佛，阿弥陀佛，。。。。。。，从节奏慢慢的六个音调变成节奏越来越快的五个音调。终于晓得一心念佛的方法了，对我来说很管用，妄想杂念统统靠边站。声从口出，音从耳入，心专佛号，只管念佛，这就是共修的力量，不可思议。绕佛时，戒子们可以专注佛号或注意脚步，缓缓的，一步一步向前行。绕念数圈后归位，坐下后再转念四字佛号，接着，止静五分钟后再继续念佛。还记得第一天的首次念佛是真醍法师带的，师父的气好长啊！五个音调的四字佛号似乎不论念多久，都不需要喘气似的，赞叹不已！感恩真舍法师，在旁敲击地钟。还有，真道法师中气十足，唱诵起来，相当摄心。

第二天，渐入佳境，此时身与心都进入状态。第一支香是早课，接着是早斋。每早醒来，最期待的就是早课诵经。昨日早晚课各诵一次，感觉也比较会诵了，当然不能倒背如流，但至少诵的比较流利了，声量也渐渐提高。课诵到六时半就是早斋时间，说起用斋，师父们为了让我们吃的喝的都热乎乎的，待我们进了斋堂，外护们才为我们盛上，不够的话还可以再盛，真是贴心。今天起戒子们有出坡工作，我们那组被分配到午斋后作务。至于那个时段没有作务的戒子们就可以歇息，养足精神。待作务完毕后，还有时间休息片刻，一时五十分就开始第六支香：佛法开示后拜愿，也是我非常期待的一支香。平时不到凌晨两三点不睡觉，不到日上三竿不起床的我，此时才刚要开始一天的行程。一日之计在于晨，顿时觉得大好清晨仿佛被我虚度了，实在惭愧。真信法师可说是很会搞笑的法师，应该是与生俱来的吧。感激师父苦口婆心的叮咛，时不时问及戒子们水烧滚了没有，还有第三天至第五天会是念佛的最佳状态，即念佛状态的最高峰，戒子们要好好把握，精进用功。

拜愿时，师父们带领唱诵：南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛。第一天很摄心及大声跟着唱，第二天就抽泣落泪了，还好裤袋里装有纸巾。第三天想起：得到及拥有的一切并不是必然的、此生能再接触到佛法、有缘接触到的善知识及身边美好的人事物、阿弥陀佛的大慈大悲、福报太好、种种的一切等等。此时，豆大的泪水，不听使唤地往下流，两三颗都滴在拜垫了，还有两把鼻涕，这时候事先准备好的手帕就可以派上用场。今天开示时，真禅法师有提及到拜愿其实是要忏悔的，忏前之过，后不再犯。还有所做的一切，会成就或障碍我们的修行，也就是所谓的业障。学历再高，若对父母师长不敬，也是徒然，这句话深深的烙印在我的心里。还好平日勉强还算是个孝亲敬老的晚辈，把这句话铭记在心，可以时时用来提醒自己及身边的人。但接下来的几天，就不敢想太多了，免得泪流满面，因为一旦哭泣，就不是几滴眼泪那么简单。之后想起与朋友间的言谈：经常感动落泪，难免有碍修行，过后的几天就没有轻易的掉泪了。

能通晓中文是件幸福的事，能了解当中的奥妙与美好。感恩师父们的用心开示与谆谆教诲，由于没有记录下来，只好把印象较深刻或与我较相应的分享出来。真修法师说的：出家要趁年轻，但也要看个人因缘。主七和尚唯悟法师谈及的出离心与菩提心，之前有听一位居士说过：菩萨因度他人而自度。当问及佛教徒应吃素与否，师父回答得很圆满。我个人却认为，若所有的佛教徒都能以慈悲心及不忍众生苦来持素，那该多棒啊！为慈悲、为健康、为环境、为因果，大家齐来茹素，那会是一件多么美好的事啊！小参时，真愿法师令我领悟到：每个孩子都是天上的星星，总有一天必定会在天上闪闪发亮。师父说：只要把每位学生放在对的位置，他肯定会有一番作为。没错，天才与蠢材之间，只需要一个伯乐。感恩真如法师的笔记，把唯悟法师的每一次开示在大回向后与戒子们分享，还有每一天午斋期间的开示。
真禅法师的开示：在家人很忙，忙着满足欲望；出家人也很忙，忙着减少欲望。一心念佛，净念相继，求生净土，不要只顾修人天福报。不了解就会误解了。对于世俗的人事物，认真就好，不要当真，认真把事做完，然后把它放下。千错万错都是我的错。冤家宜解不宜结，不要冤冤相报没完没了。对，不要试图改变他人，应反观自己，自我反省。无常与明天不懂哪个先到来。师父忆起老法师开示时的三个题问：这一世做了什么可以令自己死后不堕三恶道；若今天是此生的最后一天，试问自己还有什么遗憾；有什么把握能够在今世往生。习性很重要，会影响下世的去向。

在佛七期间，每时每刻、每分每秒都过得很充实。每日的课诵、按摩法、佛法开示、念佛、绕佛、拜佛、出坡、拜愿、跑香、大回向等等，日复一日，每日更上一层楼，水的温度也渐渐地向上攀升。某次，在两支香之间，我坐在大殿后面的靠背椅子上歇息一会儿，瞬间发现同排的同修们个个都坐在拜垫了，只剩我一人，看到大家都那么精进，马上立起身子，回到拜垫礼佛，等下一支香。四时半，晚课时间，接过经书，开始课诵。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。有一次，听到普贤警众偈，顿时太有感触了，没有准备手帕，顿时不知所措，只好用海青里面的上衣来擦拭。晚课后的沐浴时间，是盥洗时段，但动作得快，才不会让排在后面的戒子们久等。戒子可以选择歇息后再沐浴，或沐浴后抓紧时间休息。也有不少的戒子们在此时到大殿内礼佛、拜忏等，大家都非常精进。傍晚七时正，第九支香开始了，师父慈悲开示后，竟是跑香环节。不懂多久没有运动的我，竟然在佛七里动起身子来了，走啊走、跑啊跑，走走停停，汗流浃背。接着，大回向后，就到了养息时间。若你以为佛七只有坐着念佛而已，那你就大错特错了，另外午斋后也有片刻的经行时间。

佛七最后一天有传授五戒十善，虽然曾在大学第一年的佛学营里皈依受五戒了，但想一想，并没有时时提起正念，好好持戒，所以决定忏悔一番，再次授持五戒与十善。当天也有弥陀普佛，为已故者诵经超度。最后一天的午斋可说是相当丰盛，感恩外护们的用心。感恩这几天早斋与午斋的精心准备，各式各样的菜色、美味可口的菜肴、健康有机的包点、热腾腾的粥水、糖水、汤水、美禄饮料、凉茶、糕点、面食、饭食、水果及维生素C，还有中医师的看诊、幼儿园小菩萨们让出教室以供戒子们寮房、寮房还设有冷气等等。我在想，我们何德何能，遭到那么好的待遇呢？听师父说，有些外护在清晨五时正就来到了道场，当中还包括了十岁左右的孩子们。哇，五时正我们才醒，他们五时正就来到了道场，那么要几点起床、几点出发啊？对于外护们的护持，真是感恩满满。参与者果然是最幸福的，有因缘肯定会与家人、朋友、有缘人分享，希望大家齐来参与。

时间总在不知不觉中流逝，佛七已来到了尾声。犹记得第一天真醍法师说的：喜欢的或不喜欢的人事物都会随着时间过去的，没有什么好执着。顺境，会过去的，不需要太高兴；逆境，也会过去的，没必要太伤心。大家作完了大回向后，就得分道扬镳了，心中不舍啊！人与人的相处是会产生感情的，九天八夜的相处，在耳濡目染下，大家只管念佛、念法、念僧。待回到俗家，一连串的世俗课题，就会接踵而来。在道场，不会感觉到疲惫，也没有丝毫感觉到酸痛，一定是佛菩萨加持。搞笑的是，佛七结束后，有位同修以为我的腿不会痛，问我如何盘腿。单盘？双盘？散盘？都不是，只是随便盘，麻痹的疼痛还是有的。参加佛七前，膝盖有丁点疼痛，也持续一段时日了，应该是之前损伤到吧，也怕礼佛会否雪上加霜。我的朋友曾开玩笑的说：怕什么，可能礼佛会礼好膝盖也说不定呢！但我觉得一定要用拜垫或蒲团，硬硬的地上还是会让膝盖受损的。哈哈，果真，膝盖，礼佛给礼好了；妄想，念佛给念走了。佛七圆满落幕后，终于可以畅所欲言了。与同修们交谈、帮忙收拾道场、与义工们谈天、与有缘人交换联络方式、拜访了晚晴苑、旁听了佛学课、开启了手机联络家人后，就告别了檀香寺。

回到了俗家，整理一番后，就把九天的衣服拿去浸泡了才洗。没有浸泡习惯的我，觉得相当的费劲，因为衣服浸泡后很重。一个人的衣物，用洗衣机来洗，都要分两次。想想看，印尼菩萨们每天需要花时费力来洗戒子们的衣物，早上与晚上各两次，而且是用手洗，还得烘干，太感动了。没有让她们帮忙洗衣是因为觉得回家后自己也可以清洗，现在想想，还好没有让她们帮忙洗，实在辛苦她们了。在道场，热水是准备好了的，要热水要温水，就去装就去拿呗。五、六瓶的热水壶就摆放在寮房外的桌子上，还有大殿外电梯处的桌上也备有热水温水，连水都不用自己煲，超感动的。另外，非常感恩的是，有些同修们隔天就得回到工作岗位了。我还有假期啊！但感觉累垮了，可能是今天的例程较赶，没有时间让戒子们歇息的缘故吧！终于明白真如法师所说的：最后一天的例程较匆促，前一晚得好好养息。嗯，休息是为了走更长远的路，片刻的歇息是相当重要的。不然累坏的时候，需要长久的休息才能抵消疲惫。十分感恩月事现在才来拜访，果然准时，没有早到，不然会有一点障碍精进。身累心不累，思绪一直围绕着佛七的人、事、物，还有师父叮咛的心得啊。If you get tired, learn to rest, not quit. 好多情景与感想，浮现在脑海里，但此刻最需要的是好好歇一歇、眠一眠。

心得，不言，谁知？感恩朋友的一句提醒，在忙完了世俗的杂事后，终于动笔了。We don’t have to wait to have it all figured out to move forward. 最后一天有心得分享环节，但千言万语岂能在有限的二十分钟内写完，短短的数分钟用三言两语道尽呢？回去必定好好作心得。接着，真如法师叮咛心得写好后，寄给总编辑，此话对我言？好吧，师父的交待、同修的期待、朋友的等待，就这样促成了这篇千字心得。文字是有力量的，我把心得转换成文字，与大家分享，共勉之。感恩身边的人事物，促成佛七的圆满落幕。感激师父们的谆谆教导与外护们的用心护持，还有感谢父母、家人、同事、朋友、同修与自己。

今年最大的福报就是有因缘来参与精进佛七，想一想，今年发生了大大小小的好事，但最大的收获莫过于来到了佛七，净化了身心。今生最大的福分就是有缘能再接触佛法、听闻佛法、修学佛法及认识念佛法门。愿大家具有善根、福德、因缘来修学佛法，早日成佛。一生不长，不要虚度。我们的心是攀缘的，不是攀这个就是攀那个，欲望多、妄想更多，无谓的种种，迅速消耗着我们的能量，很不值得。深深地体悟到同道善友的重要性，感恩身边的贵人们。此生幸得暇满船，自他须渡生死海，故於昼夜不懈怠，闻思修是佛子行。阿弥陀佛。
觉真 合十