檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（06/09/2024）

槟城檀香爱心福利中心主席高秀凤居士分享「修行，得到最终的自由」

2024年9月6日（星期五）高秀凤居士分享「修行，得到最终的自由」

高秀凤居士是马来西亚注册与执证心理辅导师，现任槟城檀香爱心福利中心主席，也是檀香寺在家僧团成员。

上一堂课，高秀凤居士谈到「学习接纳不完美」，提到人们因为担心而产生了操控的行为，只有回到源头，才能够看见自己是被什么东西所绑住。而追溯到最后我们会发现，其实真正绑住我们的是自己。因此，找到「是怎样被自己所绑住」的初衷时，我们才能进行下一步的工作。

高秀凤居士分享杨蓓教授的《亲密、孤独与自由》提到，当一个人想要开始修正自己的行为时，首先就要能够看见自己的「有限性」，以及放下对完美的执著。

只有放下自己对完美（圆满）的执著，才能从中看见自己到底执著的是什么，例如：「我就是那么执著要被人爱」﹑「我就是那么执著要得到这样的关系」﹑「我就是执著在某一个角色关系里相对应的状况」.........。

高秀凤居士提到，我们最内在、最柔软、最隐密，又让人最陶醉的部分，跟我们无条件的爱有关。在无条件的爱里，我们常常希望别人来爱我们，这部分让人在亲密关系中很难放掉，因此高秀凤居士强调，在转化的过程里，连「等别人来爱我」都要放掉。

人们常说「要爱自己」，真正的爱自己，就是跟自己之间产生亲密的感觉。

当我们能够接纳自己如同期待别人接纳自己时，我们的心才是自由的。

在这转化的过程中，一点一滴地接纳自己的有限，然后开始爱自己。

当我们放下那些没有办法消化的不圆满或有限性之后，我们的心里反而没有担心、害怕、畏惧，这时候，自由才会发生。

只有在不需要完全仰赖他人的评价时，心的自由才会发生！在这样的过程中，原来的批判、评价自己的东西并不会消失，但我们知道评价还在的同时我们已经开始去接纳自己了。

在评价跟接纳同时并存的过程当中，人们因为尝到苦果，而觉得原来人世间不是像自己想像的完美，于是开始要去消化自己的不完美﹑消化自己的苦，因而踏上修正自己的行为这条路，这是自由的契机。

从这个好时机，我们开始去面对自己的不满与有限性，然后开始进一步地去接纳自己的有限性。

当一个人觉得自己可以不完美时，他就不会用完美的角度去要求别人，也会发现自己的操控行为愈来愈少。如此一来，他就不会绑住自己或身旁的人，彼此都开始自由了。

当人拥有内心的自由后，进一步去与人互动时，真正的了解才会发生。也因为不需要去改变彼此，双方也就不会觉得有压力或束缚。

因为不给自己束缚，也不会给他人束缚，慢慢地，我们在日常生活当中再回到亲密关系或者人际关系里时，就不会想要去绑住他人。这时候，人跟人之间真正的亲密才会开始发生。

当真正的亲密开始产生时，我们会发现原来那个纠缠在关系里的亲密是一种幻象。

人跟人之间摆脱掉操控的亲密感，才是最真实的亲密感，那是站在一个很真实对等的立场时，我们相知相惜的亲密感，没有担心、害怕的操控，才能真正互相了解。

爱的极致是一份自由，高秀凤居士勉励大家可以用佛法或禅修的方法，去看到自己的有限性，然后尝试去放下它。

最后，高秀凤居士强调，一个圆满知足的人，是自己觉得圆满，别人也觉得他是圆满知足的！

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