继灯法师开示
朱茂平 转述

        这个题目《求神拜佛》留下了多少神秘的色彩在大家的脑海里，尤其农历的七月将至，题目里虽没有鬼字出现，但是《求神拜佛》四字里却隐藏着魂魄的影子。所以，听众的心里难免会有一些疑问与期待：如何求神拜佛算妥当？如何求神拜佛才会合家平安？

        可能师父老早就知道听众的心思，所以他一开口就认为很多人都是“求神拜佛”的专家，使大家安下自己的好奇心，拨开神秘的面纱，大大方方的学习如何求神拜佛。继灯法师以清晰的粤语说出鬼神的属性以及拜神拜佛的方法与心态。师父的说法很有趣，这是我头一回听闻粤语的讲座，觉得师父的讲座特别的生动，好像正在观看一场香港电影。

      华人千年来自有各式各样的风俗习惯，而且每个地方都有不一样的生活方式，因此随着大家各有一套的求神与拜佛的仪式和意义。华人所拜的神明形形色色，祭拜仪式亦各有所异，很多都是通过集体的记忆，代代相传，没有统一的格式，却有一定的习俗条规。比如，供拜什么样的神明就用什么样的供品；多少的供果与摆放的位置都有一定的规矩。

是鬼是神？

      继灯法师幽默地请问大家，是否知道那一类的神才是真与善的。他开玩笑地说，有些神是假冒的，所以叫大家不要胡乱的祭拜，免得求福变成求祸。天神都在享福，他们也有众生的脾气，有时他愿意协助你，有时却因特定的条件下不给你任何回应。如果我们不了解鬼神的属性，可能在我们全心祭拜时，我们不小心信仰了鬼界的众生。一个诚心的祈福者应该清楚他所祭拜的对象，别以为会通过乩童说人话的就是真神，别以为能够附身显灵的就是来自天界的天人。

        师父认真的说，天人是清净的，他们拥有庄严的天界，污秽的人间不容易吸引到他们，所以有些天神附体的现象是假的。他们虽以关公、观音娘娘、白衣大士等的身份为当事者解排解困扰，然而真正的天神是不会附上污秽的人体。所以，我们常看到的天神上身其实是鬼魄附体。由於鬼界的众生具有五种的神通，境界各异，能力不一，当我们有所求，他们就会选择阴性较强的个体作为显灵的媒介。

        继灯法师奉劝大家避免向鬼界与天界的众生求助，因为他们也有众生的生性，如果处理不当，则会招惹麻烦，所谓“求神容易，送神难”。真正天神与菩萨是不会附上人体尽显神通，他们不会接受我们的“贿赂” ，如护法金刚，他们所保护的是那些有修行与时常行善的人。希望大家以敬重的心对待鬼神，如欲停止供奉民间所信仰的鬼神，我们可以在吉祥的日子，把他们请回神庙，以尊重的态度欢送他们。

如何拜神？

        神又要如何求呢？「正直者方为神」，他们具有丰裕的福报，正直的德行，因此天神不需要我们所供奉的糕点与食物，莫以为我们一点的奉承恭维，他们就会献给我们财富，才会保佑我们出入平安。其实灾难是自己造成的，要有平安的日子就要时时行善修慧。有些人认为，斋日不杀生，过了斋日就大开杀戒，以为可以骗骗神明。这是错误的观念，如果可以给你骗到的就没有资格称为天神了。

       拜神要拜得清净，天神喜欢清香的环境，所以我们不可用充满血腥的供品祭拜他们，以防激怒他们，失去他们的庇佑。

如何求佛菩萨呢？

       佛菩萨不需我们去求，他们是慈悲的，寻声救度众生，如果我们诚心为人，他们就会护持你。佛菩萨慈悲教育我们如何去种福田；如何消除恶业；什么是善；什么是恶。

        拜佛不着重在形式，要诚心，以清净的心，就可以普供十方佛菩萨。如果你身体健康，就认真的礼拜佛菩萨；如果身体不健壮，无法五体投地膜拜，也不打紧，只要我们诚意就可以了。膜拜佛菩萨可以降服我们的傲慢心，培养谦卑的涵养，一如祭拜祖先也是为了纪念他们的恩德，培养孝心。所以，礼拜佛菩萨的圣像，是提醒自己要向佛菩萨学习，寄予正道，常修福慧。