（槟城13日讯）槟城檀香福利晚晴苑举办“素食园游会暨慈善义卖”达成筹款目标，在众志成城下，成功筹获逾40万令吉，成绩亮眼。

在槟城中路德教会紫云阁举办的“素食园游会暨慈善义卖会”于周日（8月12日）早上9时至下午2时举行，当天天气晴朗，场面如嘉年华会般人头攒动，一片欢腾气息。

开幕仪式於9时40分开始，先后由筹委会主席蔡铨勇及檀香晚晴苑主席真念法师致词。

当天义卖会是为创立已有24年历史的晚晴苑在双溪大年开设的第五间分苑筹募建设基金，义卖会成功获众多个人、公司、团体机构参展、报效及捐助，其中马来西亚佛教慈济功德会除了开三个摊格义卖，更增设三个摊格宣传环保爱地球；双溪大年马广济也盛情报效杏仁饮料等；菩提学校更派出136名中学生帮手。当天总计参展摊格共129个。

参展的摊位食品清一色素食，包括各类熟食、如福建面、咖哩面、叻沙、刀削面，椰浆饭、Ulam饭、素肉骨茶、素粽、娘惹糕点、汉堡包等，还有各类干粮食品、小点心及手工艺品等。一些摊口比如比萨、蔓煎糕以及麻芝更是人龙排队，现场人山人海，好不热闹。

书法家刘松也在现场示范挥毫及展示作品，还有一个学生摊格展示DIY工艺；檀香寺志工及义工也倾巢而出各司其位，包括推介檀香寺国际佛教大学等。

不知几时一些宗教团体和慈善机构在它们的会所的墙壁上张贴了印有“施比受更有福”的海报或布条。“施”是给，付出； “受”是接纳，海报的用意是鼓励帮助不幸者，弱者和物资的缺乏者。“福”不是物体，只是感觉，是付出者的内心喜悦的感受。“施”是正面性，然而“受”是负面行！把整个句子的意思演绎，它就是 能够付出给予和帮助不幸者是喜悦的。若再深层里来分析，施者的喜悦或“有福”是来至和建在受者的不幸的情况。“施比受更有福”是强者与弱者的对比，优越感的运作！这不符合，不相应与佛法的“众生平等，生态相扶”；失去了同理心！

如果我们的亲属一有难或苦，我们不会犹豫不决也没一点保留的立刻给予援助。当对方的苦难缓和松弛时，我们才感到放心和安心。在整个援助缓和苦难的运作中，我们肯定没有因为能帮助对方而内心感到有“福”吧！

西方谚语说：“Charity begins at home”，“慈善从家里开始”。很自然的我们对有苦有难的家人，我们会以同理心伸出双手扶持他们。同理心与同情心是不一样的，同理心是“施者”欲与“受者”共同渡过艰难承担苦痛，一般上，也许缺少了“理解”，以同情心来援助者，鲜少会与不幸者共同承担。

日期：7月14日（星期六）
时间：晚上8时
地点：檀香寺底楼大悲殿

真信法师在念佛与绕佛后，以佛经故事《一钵饭，佛都不能消受，父母能消受》作为开头。故事主要提醒大众，我们的父母，是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。法师也藉此开示，身为佛弟子，应该度父母学佛，了脱生死，但必须先把自己修好，才能引导父母。百善孝为先，不孝父母，学佛或行作一切功德，皆无意义。

最后真信法师在开示尾声时也提醒为人父母者应该将心比心。平常应多给予父母温馨问候、关怀，以学佛和善行功德回向父母。师父表示每一次的庆生会就是感恩会。要忆念父母恩、报答父母恩，反省日常生活是否有做些让父母伤心的事，并求忏悔。

即将来临的八月份庆生会落在8月4日，诚邀大众踊跃出席。除了共沾喜乐，也借此机会听经闻法，开启智慧。另外，除了庆生会，也欢迎大众出席每周六晚8时正的阿弥陀经共修会，阿弥陀佛。

槟城22日讯）菩提心是成佛心，要有大智心、大愿心及大悲心，更要：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。

来自泰国玛希敦大学（Mahidol University）社会科学及人文院佛学国际博士生计划主任玛迪亚沙维尼博士（Dr Mattia Salvini）於7月2日起至14日，除8号停课一天之外，总共12堂课，每晚7时开始至9时半，以英语为媒介，於峇六拜檀香寺底楼主持“佛法与禅修分享”系列开示，每堂课有逾20名信众到场聆听修习，种植善根，增长智慧。

其中多晚，博士就寂天菩萨所造的《入菩萨行论》（Entrance in the Bodhisattva`s Vows）第一品：菩提心利益，作出细微开示，详述生起菩提心之殊胜功德及威力；除此也讲解三要道（Three Principal Path）、心经；期间也指导各种观想禅修、如观想观世音菩萨、观想死亡等：另外也教导梵文（Sanskrit）”速成”入门；一些学员也首次在博士指导下体验藏传大礼拜。
活动除了其中两晚在檀香寺底楼多元化小礼堂举行外，其他10晚都在大悲殿准时开始。其中的几场，由于学员反应积极，踊跃请益，以致讲课超出预定时间，大家受益良多。

兹摘录玛迪亚沙维尼博士在12晚的一些重点指导：