佛陀的大弟子之一，以神通著称又十分孝顺的目犍连尊者证得阿罗汉果后，运用天眼通观察已经去世的父母的境况。他发现生前众善奉行的父亲，因为广种福田的善因，正在天界享受快乐的果报。目犍连尊者内心很感欣慰，接着就去看看母亲到底如何。结果却见到一生悭贪吝啬的母亲，死后投生到饿鬼道，饱受饥饿之苦。目犍连尊者盛满一钵的食物，想要孝敬母亲；可是食物只要一靠近母亲嘴边，就立刻化为火焰，根本无从享用。尊者在佛陀十大弟子中，号称神通第一，然而面对这种母亲强大的业力果报所呈现出来的情况，纵然怀有一片孝心，却也一筹莫展，只能悲伤痛哭，徒呼奈何。

（寄自韓國）

在韓國，藝人們在公開場合宣示自己的宗教信仰似乎
是一件稀鬆平常之事。每到年底，各大頒獎典禮上總
會看到許多藝人在發表“一切榮光歸於天父”、“感謝
上帝”的獲獎感言。表達個人的堅定信仰乃人之常情，
但公衆人物在宗教議題上稍有不慎卻可能引發極大爭
議。歌視雙栖的藝人文晸赫（Eric）最近就因爲宗教
問題而與歌迷在推特（Twitter）上舌戰一番。

中国温州“和谐号”动车悲剧的发生，至今无人知道究竟的原因。可是，令人垢病的是，悲剧发生后，领导来探究，救援人员竟然因此暂停援救，列队欢迎！在未弄清楚车厢情况，以“已无生命迹象”为理由，将车厢和里面的一切，即刻就地掩埋。（令人怀疑到底要掩埋的是什么？）一个大命的小女孩，从那“没有生命迹象”的车厢中爬出来时，铁道部发言人还能够振振有词地解释：“这是生命的奇迹！”

我们只能说，这是荒唐的理由！

今天（2011年8月7日）是檀青每个月第一个周日的聚会。我们大家都很有福报，加上因缘具足，我们尊敬的唯悟师父从百忙中抽空来为我们慈悲开示。除此之外，师父也与我们一起探讨有关檀青未来发展的动向等事项。

当中，师父与我们分享了近年来各国佛教界发展的趋向。师父亦提到近年来一些国家的佛教传承已开始走下坡了。这是由于当地的佛教文明被利益化与政治化了， 成为个人谋取私利的工具。

檀香周日佛学班爱心家族今年的共修活动意义非凡，我们于7月31日前往白云山观音寺朝山。当天适逢农历七月初一，家族成员们有机会参与观音寺的上大供仪式，过后家族还有《普门品》共修会。在一天之内，家族成员就获得了朝山、聆听师父开示、上大供唸八十八佛、享受丰富的午斋以及共修《普门品》的法益。此外，这项活动不仅让孩子们亲近大自然，而且让家族与孩子促进亲子关系。

2011年7月25日晚上8点，在檀香寺底楼多元化礼堂，有一场关于〈八万四千-佛典传译〉计划的讲座会。〈八万四千-佛典传译〉执行负责人——来自新加坡的黄净蕊居士向大家报告该计划的近况。当晚出席者包括檀香寺住持唯悟法师、檀香寺监院真如法师、檀香寺常住法师、许安慈居士及一班对此课题有兴趣的佛友。黄居士主要是向与会者说明两个重点：

一. 佛法在历史上的弘扬与传续过程中，佛典翻译扮演着什么角色。

一般人容易陷入以貌取人的迷思。见到一个长得比较胖的女生，马上感觉她肯定吃很多，很贪吃。其实有的人很可怜，平时只要多喝一杯水，都会长得珠圆玉润，不知道应该高兴或者伤心？

如果看到一个人走过来，染黄头发，讲两句英语对白，直觉她是崇洋份子，香蕉人一个，马上对她没有好感。

周一上午打开Facebook韩国佛教社团“富楼
那”（Buruna）专页，突然看到里面有一则
会员转贴的新闻，标题相当“惊悚”：《追随
反对“四大江”的文殊法师，女尼“烧身供养”》！

去年5月31日，一名曹溪宗比丘文殊法师在四
下无人的河川堤防上用汽油自焚，留下一封要
李明博政府中止四大江工程的遗书。消息传出
后，各地寺院纷纷悼念这位法师，佛教徒们表