文/朱茂平

         近来，我常在檀香大楼二楼电梯口处，见到一位晚晴苑的老婆婆挨着窗口向下张望。老婆婆的个子矮小，她的背影给了我一种迷茫的感觉。

         窗口、拐杖与她那苍苍的白发拼凑成一副以期待和无奈为色素的画面。

         开始时，我无意去接触她，匆匆的脚步掩盖了内心的好奇。将近一个月后，老婆婆依然依着窗栏，默默地张望。於是，就在一个冷漠的午后，我挑拨了冷漠的内心，叫自己去看看老婆婆的所望。

文/朱茂平

           檀香寺大家庭又得向一批活力充沛的孩子说声珍重了！

           我们希望他们在以后的日子里继续用功学习，吸取更多的知识，建造高尚的品格。小孩懂得的东西不多，可是他们却可以因为大人的推动和环境的优越，蜕变成不断向前迈进的个体，而对自己和社会充满希望与关怀。

          檀香寺住持释唯悟法师在檀香幼儿园第十二届毕业典礼上致词时说道：“檀香幼儿园本着〖少有所学〗的信念，老师们不断充实自己，目的只是希望将最好的教育献给孩子们。” 〖少有所学〗是檀香幼儿园教育孩子的信念，而学习的目的、心态与范围却在释唯悟法师的引导下提升与开阔。在这快乐的园地里，学习的范围是无限与多元的，学习的心态和目标是向善向上的。

        马来西亚佛教僧伽总会教育组于10月20日至25日在檀香寺举办生与死讲习班。这项活动得到了出家众与在家众的热烈回应。于此殊胜因缘，僧俗四众得以知生了死，开启生死之迷，拓展三乘之觉岸。       

        生死乃是人生无可避免的过程，可是由於华人传统愚昧思想，尽把生死话题当成是禁忌不谈，尤其是‘死’ 字，更是令人“小生怕怕” ，望“死” 生畏。大家虽知生死是人生必然现象，但是往往却故意避而不谈，以为如此即会生活平安，避免招来横祸。可是虽不谈死，世间却死事频频发生，随处可见，无处不有，接二连三地警告我们，死是大自然必然现象，谁都无法避免。

        不知生，焉知死；不知死，枉此生。生死必须同解，才可透彻生命，全面认知人生，建设智慧充溢的世界观与人生观。以生死作为讲习班的主题，确实少见于华人社会中，所以此回殊胜因缘需万分感激马来西亚佛教僧伽总会以及檀香寺。六天的讲习班让学员们深入了解汉传、南传与藏传对於生死的知见与诠释。殊途同归，如此也激发学员抛开成见，广学佛教各源流派系的博大思想。

文/何乃健

很欣赏宋泽莱在「禅与文学体验」出版前言中睿思沛然的一句话：
「文学与禅都是人间挣扎。」

我一直觉得，我们通过各种因缘和合而形成的生命个体，其实就是从炽燃的烘炉里抽取出来的金属片；而我们在人间挣扎求存的连串悲苦岁月，就是硬锤挥落铁砧上的金属片那阵阵重覆不辍的敲打。人间辛酸苦辣常常在一些敏感的心灵中激荡起澎湃的波涛；而充满了悲欢离合的生活也形成了文学创作永不枯竭的灵感泉源。

文/朱茂平

报导/ 刘瑞丽

         “婚前多一分准备，婚后少一分疲惫”

         随着越来越多人意识到婚前准备的重要性，檀香爱心福利中心续2003年四月后9月27&28日再度为有意步上红地毯的伴侣们主办另一场的婚前工作访。此次的工作坊一共吸引到22对的伴侣参加，反应令人鼓舞。

        透过轻松的伴侣讨论、小组分享和团体活动，伴侣们在愉悦的气氛下一同探讨有关婚姻的各类课题，其中包括了：婚前的生心理准备、财物管理、原生家庭对个人及婚姻的影响、沟通技巧、冲突处理、婆媳相处和生儿育女。在催化员和爱心伙伴的带动下，大家时而若有所悟时而脸露微笑或开怀大笑，从大伙儿认真学习的反应看来，婚姻真的是一门不简单的学问啊！

文/朱茂平

在檀香寺服务，每天都可以接触晚晴苑的老菩萨，碰见他们就如碰见自己的未来。他们的欢乐与哀伤都给了我很大的启示，叫自己做好准备，面对岁月的磨蚀。以下是几位老菩萨的谈话，他们回想从前，品尝晚晴岁月。

           在整个谈话过程中，我的心似乎被老人颤抖的声音冲击着，起落不定，想到他们的过去，想到人生，想到岁月。在整理他们谈话的内容时，我感受到一股悲凉涌上心头，突然眼眶湿了。人生没有什么好骄傲的，患得患失之后，那个瞬间即逝的岁月还是会把我们带到尽头，留下终点，强迫我们踏上。在岁月的尽头里，谁也不允许有任何的重来，或许我们不禁回味，可是您深知一切已云散烟消。無常。

文/朱茂平

文/朱吉芝

       “走向自己，走向成长” 檀香幼儿园生活营让小朋友在知识方面充实，也训练自己如何有纪律的生活。

        此项为期两天一夜的生活营，节目丰富，不让小朋友感觉到纳闷，反而使他们感到兴趣洋溢地参与各项节目。