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愿生西方净土中

 

文/心莲

关于Auntie Boon

___18.4.2005 凌晨一时四十五分,檀香晚晴苑住户90岁的文玉娇 Boon Gaik Keow (Auntie Boon)往生了。Auntie Boon 年青守寡,没有子女。她的先夫是Echo报的助理编辑,是一个好丈夫。可惜造化弄人,一对恩爱夫妻逃不过无常,留下Auntie Boon 独自承受死别的苦,一直到今天她依然怀念逝世多年的夫君。她从小接受英文教育,年青时在书局当销售员。退休后,她自制芋头糕,煮红豆水用手推四轮车推到槟城花地园菜市场去卖。随着日子的消逝, Auntie Boon 的健康已经不允许她再当小贩了。79岁那一年,Auntie Boon 获知槟城有一家名为晚晴苑的老人院即将开办,她立刻申请入住。她是第二个住户,大家称她为“老二姐” 。起先几年的住宿费都由她的一名在新加坡工作的孙侄儿负责。后来,她变卖了一所屋子,把钱存放在银行,十几年来,就靠这一笔钱养老。

我的亲人离去了 ------ 爱别离苦

 

文/心莲

这一天传来了一个噩耗,真信法师的母亲往生了。真信法师━━檀香寺的监院常在闲谈中提及她挚爱的妈妈。她告诉我们当初她想出家时,妈妈并不赞成。几年之后,很幸运的妈妈终于肯点头让她完成心愿。她感恩妈妈宽宏的心量。今天,妈妈与她的尘缘灭了,她心疼。

缘生、缘灭是世间的真相。有生就必有死,谁也逃不了!,一棵椰树枯萎了,这是自然现象;一只小动物去世了,我们也认为这是自然的。一个亲人离去了,这也是自然的,但是我们却感到特别伤痛。为什么?你一定会说人有七情六欲嘛!

佛教称这种伤痛为八苦中的爱别离苦。八苦指:生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五蕴炽盛苦。世间之苦无量无边,所谓「千人千般苦,人人不相同。」

檀香爱心福利中心举办《中医医疗免费咨询服务》

 

爱心福利中心供稿

本中心为了推广社区教育活动,以建立美满的家庭生活,协助个人或家庭突破生活困境,及提升社区大众的医学卫生常识起见,特于 4 月 17 日 ( 星期日 ) 早上九时半假槟城五条路丽泽小学分校举办了《中医医疗免费咨询服务》。这项社区教育服务主要分为医疗咨询及有关健康的资料展览。爱心福利中心也在现场放映《檀香寺简介》的短片和《失落的一角会见大圆满》的动画片。这一套动画片告诉忙碌的人们,真正的喜悦必须向自己的内心探求。

我们邀请了周仟和医师,陈锦胜医师及蓝荣光医师为当地居民提供医疗咨询服务并解答关于疾病的疗法及保健等问题。一些居民要求医师为他们看诊,医师们也慈悲为他们把脉。

健康资料展览的主要内容包括:健康的基本要素、食物营养、保健药膳及发烧的家庭治疗措施。居民们对展出的资料深感兴趣,频频要求义工们给他们作更详尽的解说。义工们高兴地讲,居民们也听得很欢喜。

〈菩提道次第论讲记(三)【04年精进佛七开示】 :学佛心态、 依止善知识━修道的根本〉

 

唯悟法师讲述
黄韩竣 整理

昨天晚上,我们已介绍了「暇满人生」和「学佛的次第」,所谓:「人生难得今已得,佛法难闻今已闻,此生不向今生度,更待何生度此生?」━我们这一生不仅生为人身,还能够听闻佛法和具备其他的殊胜因缘,这就是八无暇和十圆满。我们来打佛七,必须生起一种勇猛精进的心,甚至要生起这样的念头:「此生不向今周度,更待何时度此生」,如果不想在这七天内证得一心不乱,那我们还想等到什么时候?几时会再有这样七天的殊胜因缘呢?今天佛七已进入了第二天,不知道在座的诸位戒子之中,有多少位已念佛念到一心不乱了?无论如何,依我的观察,比起昨天大家已有了进步,但应更加用功,继续加油。

今天晚上,我们会与大家讲解一个非常重要的课题:「依止善知识」。我们也将进一步探讨为何要依止善知识、如何选择善知识以及为弟子的应具备的条件等问题。在这之前,我先简略地说明一下学佛人应持有的心态。尽管如此,我们今晚的讲题重点还是放在「依止善知识」上,因为它是修道的根本。

看你怎么看

 

文:心莲

_邻居要娶媳妇,借用我家屋前的空地搭建帐篷。这一天,放学回家遂把车泊在帐篷底下。他家的五岁小孙女跑出来说:“老师,不可以放车,晚上我们要请客,要摆桌椅的。” “是吗?我待会儿才把车移走,可以吗?” 可爱的小女孩拉长声音说:“可以。老师,你晚上过来我们家吃饭啦!”

__走进屋里,妹妹说:“这小女孩好厉害,用了我们的地方还不准我们泊车,这是什么道理?” “童言无忌嘛!我如果大声和她理论,她肯定不会请我吃饭。”

我对清明节的另一种省思

 

文:天子

 

_最近人们一直呼吁环保,但是在过节时,我们往往把它忘得一干二净。华裔同胞在清明节祭拜祖先和农历七月祭拜“好兄弟” 时特别喜欢焚烧金银纸、纸扎品,如:纸衣服、纸帽子、纸首饰、纸电器、纸家私、纸汽车等等…搞得到处都烟雾弥漫,乌烟瘴气,为的是让祖先有得享用新的“物品” ,但是他们真的可以享用到吗?

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