理大善友之家/映凉

住在善友之家将近一年了，终于有机会参与以念佛为主的八关斋戒。因此心中无比感恩这么殊胜的因缘！

也许毕业在临，我发现自己在念佛、绕佛、尤其在拜忏时，内心的起伏是如斯激烈的！许多往事都一一浮现在脑海中。。。回想到父母如何养育我们八个兄弟姐妹成人。加上父亲的早逝令母亲得将生活的重担扛下。更回想到自己四肢健全的活着，千里迢迢从柔佛的一个小地方来到槟城求学，还能听闻佛法，更能住进理大檀香善友之家，乃至此时此刻能跪在佛菩萨面前求忏悔。我的思绪是何等激动啊！然而在佛号声中，我的心才由妄想慢慢回归于平静。把心安住在佛号上，我激动的情绪才慢慢安抚下来。

理大佛学会/张淑莹

这一天走来，虽然长时间的念佛、绕佛等活动让我的身体感到很疲累，但我内心却感到法喜。因为我从来没有想到自己能那么专注的念佛。当然，很多时候，妄想总会浮现，但共修的力量很快就把我带回专注的状况。这股力量也让我在诵晚课时，能够一字不漏将整部经念完，不像以前总是吃螺丝。这种感觉真的很棒！

报导/吉隆坡昙华苑供稿

报导/瑞丽

报导/黄韩竣

今年度的首次八关斋戒会于13日圆满举行。戒会庄严殊胜，共有将近170位的佛友发心受持八戒斋，成为一日一夜，清净优婆塞优婆夷。与会的戒子有男女老少，其中以中年阶级的人士占多数。戒子当中也非常佩服那些拿着拐杖，走路一拐一拐的阿嬷们也把握她那所剩无几的生命光辉，精进用功念佛，发愿求生净土。

戒会流程从早上八时正，正授八戒斋体，到晚上的大回向大约是九点钟，总共设有九支香，间中包括了念佛、绕佛、止静、拜愿、晚课和佛法开示。八关斋戒是以持名念佛为主，把心念安住在佛号当中，以一句佛号念到底，而且戒子必须严守静语。每一支香都有十五分钟的休息时间，让戒子们松一松身子，也许做一做小运动，方便或自行用功。有些戒子选择在这段短短的时刻里，继续念佛、打坐或拜佛；有些却选择小憩，为下一支香补充精力。总言，戒子们都懂得安顿好自己的内心，时时提起正念，把握难得机缘，精进而不懈怠！

唯悟法师讲述
黄韩竣 整理

诸位将会从明天开始受持八关斋戒和沙弥、沙弥尼戒。「戒」原本就是一种道德学。依着不同的地区和不同的文化背景，大致上我们可以把世界上现有的道德学分为两种：一、神权道德；二、人文道德。

神权道德
所谓神权道德，就是相信一个以神，或者是一种外来的力量在主宰着整个宇宙，笼统地说也就是以上帝为主的道德观。在不同的宗教里就有不同的名词或称呼，比如：伊斯兰教就称之为「阿拉」。我们可以从一些中东宗教所传入的道德学来认识「神权道德」。至於为何后面又加一个「权」字，我们待会儿会做详细的交待。

文/志仁

可是今天躺在病床的人是完全的不同。看不到任何病痛的痕迹也看不到一点的痛。她就是唐松英 (真信法师的母亲) ，一个患有癌症和腎病的病人 。

文/心系

文/陈彩杏师

文/沈欣慧

农历新年，一个团聚的季节，一个充满欢欣的节日。今年吉隆坡昙华苑的新春联谊会也见证了老少共聚一堂，同欢共乐的情景。另外，远到而来的槟城檀香寺及泰国佛教大学的法师及佛友们也一同参与，发扬了 “一家人” 的互助互爱精神。

今年的新春特别不同，在心审法师的带领之下，昙华苑焕然一新，充满了新春的气息，喜气洋洋的。在 20/2/05联谊会当天，一大早就响起了新春乐曲，让人精神为之一振，个个到来的人都笑容满面，互道恭喜。

联谊会以庄严的佛号掀开序幕，大众暂把尘劳搁下，一心念佛，让心安住在当下。止静过后，住持唯悟法师率领一众法师步入礼堂，在因缘聚足之下，共有七位法师来出席此次的新春聚会，见到法师们，大众都十分开心。