为了让孩子在暑假能有意义的学习自立与快乐成长， 双溪大年檀香幼儿园在2015年5月30日举办了《学习自立，快乐成长》 幼儿生活营。这次的生活营由本园吴老师及爱心老师们合力筹办执行。 在何老师清楚说明生活营宗旨、简介、营规等后掀开了此次生活营序 幕。

小菩萨们就如沐浴着初生的太阳，有些大概是第一次离开父亲 母亲达24小时之久，身边不见了熟悉的身姿，没有了一双温暖的大手 搀护着，欣喜之中又难免夹带着一丝紧张和孤独，就在这时候团康负责老师何老师以轻松的早操、歌唱边带动手语舒缓小菩萨们的心情 并保持快乐的心情参与一整天的生活营。

吴老师指导爱心老师们学佛行仪一问讯，再由各小组老师带领各组小菩萨学习礼佛。上午10点整，小菩萨们开始享用生活营的第一顿营养早点。小菩萨们都有依照老师的指示，虔诚的齐偈及结斋偈。 小菩萨们在享用早点后积极地演练三只小绵羊戏剧以备表演。紧接下 来，是游戏环节。游戏名称是丢手绢，小菩萨们显得格外精神，尤其 是在你追我躲的情况下更为紧张，在旁的爱心老师们都为该组的小菩 萨加油打气。游戏结束后，尚可听见部分的小菩萨正哼着游戏时的歌 曲。

属东盟经济共同体之下的佛教福利工作及佛教教育研讨会，于今年的2015年7月26日正式拉开序幕。研讨会的联办单位为国际佛教大学和檀香基金会。研讨会于当天上午八点三十分开始至傍晚五点三十分结束，约用了九个小时完成整个流程。

东盟国佛教信徒得以互相交流，通过论文发表让更多人了解佛教教育和佛教社会福利工作的性质和意义，是檀香寺年年承办此研讨会的目的。很多人对于宗教的概念还只停留在烧香膜拜的层面，殊不知，宗教涉及的范围广大，甚至在社会中占重要的一席，默默为社会大众付出。

此外，为了加强东盟经济共同体与邻国的佛教学者们之间的合作关系，此研讨会的举办正好为各国佛教学者提供一个国际平台，佛教学者间得以互相分享他们的学术思想和成果。再者，适逢遇上檀香佛教福利会的30周年纪念日，此次的国际研讨会亦可视为纪念周年纪念的大型活动之一。

今年的研讨会中，共有十七位讲师出席。他们既是讲师也是各国的学者代表。尽管他们分别来自以下不同的国家，其中包括柬埔寨、印度、马来西亚、缅甸、新加坡、泰国和越南，但大家对佛教的热枕是一样的。

今年的研讨会分成两组同步进行。第一组是佛教福利工作课题组，另一组则是佛教教育课题组。每组分别有八位讲师进行相关课题的研讨会。当天的听众则可以任意选择自己心仪的课题就坐旁听，而研讨会于开幕仪式后便正式开始。

2015年7月19日檀香禅苑顺利举办太平益智一日游活动。此活动目的在于提供爱心家族增广见闻的机会，也借此因缘促进成员之间的情谊。共有49位爱心家族成员参与此活动。

当天出发时间为早上八时正，除了一辆巴士外，尚有两辆爱心家族轿车在巴士后随行。爱心家族杏珉略略讲解一日游行程后，便由中学组的钰莎学员带领大家做二十分钟的早课。大家用过爱心家族美芳及明丽特制的素汉堡包后，爱心爸爸国清及妈妈美丽便开始吹气球的游戏。

早上约九点五十分，巴士抵达第一站 ——十八丁炭窑。站在炭窑边，大家一边感受炭窑散发出的辛辣气体（火炭熟成的阶段），一边聆听解说员Patrick先生的讲解。十八丁木炭工厂至今已走过一百多年的历史，目前由第四代传人接手经营。从早期的木材生意到今天的木炭工业，工厂由于局势转变经历多次起伏，但至今依然屹立不倒。工厂历史解说后，便是烧炭的讲解。该炭窑技术由中国引进来，也由于处于红树林沼泽地带，所以烧炭原料不缺。但实际烧制方法就要靠多年经验累积了。不止要懂得控制薪材受热的温度，还得留意时间和氧气等炭化条件。一次的炭窑烧制需用上十到十四天，所需的红树林数量介于八十到一百吨。橡胶木也是烧炭的燃料之一。Patrick讲解木炭的功能之后，便让大家自由参观及购买木炭制成的洗脸皂、除臭吸湿剂及液体木醋等。

今年适逢庆祝菩提创校七十五周年，也是马来西亚檀香佛教福利会成立三十周年纪念，因此菩提国民型华文中学董事会及家教协会联合槟城檀香寺于2015年7月11日（星期六）在菩提国中礼堂主办全国华语佛曲歌唱比赛（总决赛），将所有的收入捐助予菩提国中室内体育中心建设基金。

今生若有一把好声音，那是前世口说好话修来的福；用之以歌唱佛曲，天籁之声混合曲中佛词洗涤在座众人的心。此大会的宗旨是为了提倡及推广佛曲，以佛曲弘扬佛教达至宏愿，与此同时亦可为菩提国中于建筑经费不足的窘境上尽绵力。

全国华语佛曲歌唱比赛（总决赛）的参赛者是从三个区赛中选出,共有17位之多，主办单位更是有幸礼请到大名鼎鼎的名作曲家李俊雄，冠军歌后李燕萍，拥有丽凤公主之称的黄凤凤，第五台之星陈雪琪和爱心歌后邓雪萍为此大会担任评审工作；另外还成功邀请2013年度Astro新秀大赛亚军Rax王郑浚仁为大会的表演嘉宾，兼任评审的李燕萍及黄凤凤也受邀为大家高歌一曲，当晚的观众可说是大饱耳福，听出耳油了。

双溪大年檀香净苑于2015年7月13日(星期一)晚上8时15分至9时45分，在檀香净苑大雄宝殿举办毒品醒觉运动讲座，主题为《毒品真相•远离危害》。此项讲座大约吸引了六十位佛友出席聆听。

主讲人是张永光居士。张永光居士1995年在证空法师见证下于甲洞祇园归依三宝，1999年曾在Sri Langka Buddhist Temple 短期出家，2000年至2005年在小居士慈善团体担任福利主任，同时也是佛友关怀中心理事之一。张永光居士2010年开始监狱和戒毒所的弘法生涯，目前定期在Penjara Sungai Buloh, Penjara Jelebu, Penjara Seremban及Jelebu戒毒所进行弘法、关怀及辅导之工作，希望借此宣扬正信佛法，辅导迷途众生。预防胜于治疗，因此张永光居士从2012年开始也积极在多所学校与佛教会奔走，主讲了超过50场毒品醒觉运动讲座。

此项讲座的内容主要分为四个单元：毒品的种类、毒品的危害、毒品罪案的刑罚、预防胜于治疗。张永光居士在讲座一开始就指出毒品的泛滥，乃至渗透学府，使滥用毒品成为我国第1号杀手。毒品在医疗上虽能治病，但滥用已使毒品具有依赖性、非法性、危害性三特征。

菩提道乃成佛之道，次第是为成佛之步骤。所谓众生皆有佛性，每个人都成佛的可能。但佛法难闻，众生又需要累积多久的福德才能有机会聆听佛法妙音、接触佛法，了解人世间的本质呢。善友难遇，又有多少人有缘遇上资深大善知识，受善知识指引一步一步地迈向成佛之道呢。

今年乙未年可谓是因缘成熟的一年，结合天时地利人和，泰国国际佛教大学和马来西亚槟城檀香寺联办一场长达16天的“菩提道次第广论”口传教授。我们还有幸礼请到格鲁派长老、下密院卸任方丈洛桑强巴堪苏仁波切前来为信徒以传统口传《菩提道次第广论》方式，间中穿插讲解其中内容，此乃前来参与的信徒之福报也。

此活动的授课地点位于马来西亚槟城檀香寺五楼多元化礼堂；授课时间为期16天，从2015年5月16日至2015年5月31 日为止。授课时间为周一至周五，每晚8时至10时；周六及周日，上午8时30分至傍晚6时。周末的上课时间长达8小时。持之以恒是成功的因素，也是成佛之道必备的修行态度。故，国际佛教大学将在课程完毕后颁发“全程出席证书”给全程出席课程的得法者，以示赞扬。共有84位学员获得“全程出席证书”。

檀香寺、吉打檀香佛教福利会联合主办，玻璃市佛教会、玻州马佛总巴东勿刹支会协办的《全国华语佛曲歌唱比赛(吉玻区赛)》圆满于2015年6月13日（星期六），假双溪大年明德学校体育馆举办。举办此活动是为了提倡及推广佛曲，以佛曲弘扬佛法并发掘歌唱人才，同时也为双溪大年檀香福利晚晴苑筹募福利基金。

当天的比赛分为两个环节进行，即早上进行的初赛与晚上进行的决赛。 早上9时正开始，已陆陆续续的有参赛者前来报到，感到惋惜的是有6位参赛者因生病或有其它事故而弃权了。有些参赛者报到后，就在赛场外落力的锻炼歌喉，希望把最美好的歌声呈现出来。

初赛于早上10时15分开始。林福生、林月英和黄威翔3位评审老师以专业的精神仔细聆听与严谨打分，在28位参赛者中遴选出20位优秀歌手晋级晚间的决赛。在等待成绩揭晓的当儿，评审老师林月音女高音为大家献唱，之后林福生居士针对参赛者的表现给予点评。他们精彩的演绎和宝贵的意见让参赛者以及观众们获益不少。被筛选进入当晚决赛的20位优秀歌手进行抽签仪式及确定决赛所选歌曲后，初赛环节约在下午1时正圆满结束。

所谓“佛法无人说，虽智莫能解”。没有用心体验生活的人，再聪明之人，有些佛法也很难在理论上体悟的。生活中处处是佛法，一切皆修行，我们须通过种种的生活事项或宗教活动以认识佛法的其中实意。斋僧育僧也是一种学佛者所需要亲身体验的生活事项。

在2015年6月28日（星期日），马来西亚佛教僧伽总会护僧团和马来西亚佛教居士总会于槟城菩提国中联办一年一度的常年国际斋僧育僧大会。让信徒藉此机会，得机缘斋僧育僧、广结善缘，从而得清净之心，增己之功德。

当天参与的善心信徒有将近500人，还有来自南传和北传的众多法师。此大会的特色在于，会场里汇集了南传北传法师于同一空间，让信徒有幸同时接触南传北传两种不同传统的佛法。

举办斋僧大会的宗旨在于集诸大德之净财，供养国内外法师，将功德殊胜的斋僧升华为护持僧伽教育及会员之医药经费。斋僧大会之盈余也将保留为马来西亚佛教僧伽总会僧伽教育及医药基金。

此大会的全流程时间为五小时，分两个阶段进行。第一阶段为上午7:30分至上午10:00；第二阶段为上午10:00至中午12:30分结束。前阶段先有“托鉢供饭”环节，让信徒供养白饭入鉢内以示供僧；后有“法师托钵”环节，此环节信徒双膝下跪以示诚心，把主办单位提供的白饭供养给在场的众僧。

马来西亚是个受庇佑的福气国，没有突然袭击而来的自然灾害，人民常年享受着上天赐予的平安。你可曾想过，“平安”不是一件自然而理所当然的事。远在北部的尼泊尔因少了“平安”的眷顾，不幸地处于“平安”圈外，惨遭7.9级恐怖大地震袭击，国民受大地震放肆地凌虐着，叫苦连天。瞬间，恐慌和死亡之气笼罩着整个尼泊尔。

这场突如其来的大地震于二零一五年四月二十五日发生在尼泊尔，灾情严重涉及29个重灾区。其中伤亡最为严重的乃其首都——加德满都。灾后首都里的老旧建筑严重倒塌，大批民众露宿街头；加德满都医院受损严重，水电供应严重不足，部分商店商品断货。这场天灾伴着死神强硬带走约七千六百多条人命，似乎在给生者展示自然灾害的任性和强大。

天灾无情，人间仍处处有温情。虽国度不同，但处于槟城的檀香寺秉着先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神，在二零一五年五月三日于檀香寺大雄殿举办一场为尼泊尔灾民祈福的大会和募捐活动。此活动得到许多善心人士踊跃参与和支持，对于乐捐更是义不容辞，慷慨解囊。目前的募款数目高达230000马币，大家都本着一颗菩提之心，希望能为远方的灾民尽绵力，希望能给予灾民绝望的心中燃起一点希望的火苗。

为了宣扬佛陀在人世间的圣行并发扬佛陀慈悲喜舍的大无畏精神，双溪大年檀香净苑于佛陀日当天，即2015年5月3日（星期日），举办浴佛法会暨传授皈依仪式。佛陀日福慧灯洒净仪式则提前一天，于2015年5月2日（星期六）上午11时正进行。

佛陀日当天阳光普照，早上9时30分开始的浴佛法会由维那带领佛友唱诵《炉香赞》掀开序幕。接着，大众坐下聆听真信法师的慈悲开示。真信法师告诉大众佛陀日是纪念佛陀诞生、成道、涅槃的大日子。太子诞生时有三种瑞像：（一） 脚踏七步，步步莲花现，显示了菩萨的清净无染。（二）一手指天、一手指地，并宣称：“天上天下，唯我独尊。” 显示太子在这一生将会成就佛陀的无上果位。（三）天人奏乐，天上散下许多香花，九龙吐水为太子沐浴。天龙的欢喜告诉了我们佛陀的尊贵；释迦牟尼佛在菩提树下成道时说：“奇哉！奇哉！大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”这无疑显示了众生之佛性与佛陀是平等的。每一个众生，只要依教奉行，最终都能成佛；涅槃，华译为“圆寂” 或“解脱”，即灭烦恼度生死，圆满种种功德智慧。

真信法师也以佛德广大、同证法身和生佛平等三个重点来解说《浴佛偈》：佛陀的清净、智慧、相好庄严等，好比无际的大海那样无限广大。五浊众生接受了佛陀的教导、修行而得离尘垢，同証如来的清净法身。