壬辰年的中秋节落在2012年9月30日（星期日），双溪大年檀香净苑提前于2012年9月28日（星期五）晚上七时正举办中秋团圆共修会，让大家过一个有“法味”的中秋节。

活动举办的前几天老天爷常常哭丧着脸，还好当天一大早老天爷已展露笑颜，筹委们中午开始煮食和布置的工作。晚上七时正开始，来宾陆陆续续来到，当晚有近两百人参与盛会。

来宾们先品尝香积膳食组的菩萨们和部分出席者所准备的各种素食。大家一面大快朵颐，一面观赏投影在墙壁上的活动照片，回顾今年檀香浄苑所举办的活动。部分出席者也兴致勃勃的射灯谜，射中者可获得小礼物。

晚上八时正，维那在击鼓声后带领大众摄心念诵南无阿弥陀佛圣号。大众坐下念诵阿弥陀佛圣号完毕之后，真如法师为大众慈悲开示。真如法师说中秋节是华人的传统节日，祖师加入了佛法精神让这个佳节更具意义。中秋节与月亮关系密切，月亮象征月光菩薩的兩种美德：光明洁淨与光輝清涼。光明代表菩薩的智慧能照破黑暗无明；清涼代表菩薩的慈悲使人热恼顿消。如《华严经》云：“菩薩清涼月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提影现中。”

真如法师也提到中秋节是合家团聚同欢庆的节日，也是春种秋收后一家大小庆丰收的日子。人们在春天勤力的播种，到了秋天则欢喜的收成。佛教讲 “种如是因，得如是果”，这和大自然的法则是一样的：若要得到快乐的果，必须种下快乐的因。因此，希望家庭幸福、美满，就必须要播种幸福、美满的种子。学佛与做人必须从“诸恶莫作，众善奉行”做起。

师父告诉大家一个美满、祥和的佛化家庭要具备三个重要因素：互爱、互助及同修：
(一)互爱：以正面的心态欣赏对方的优点，以慈爱心令对方快乐，再把这种给予他人快乐的心态，从家里逐渐扩大到邻居、社区、国家，乃至法界的一切众生，这就是佛教的“无缘大慈”。
(二)互助：以宽容、善解的心态接纳对方的缺点，以悲愍心拔除对方的痛苦，再把这种拔除他人痛苦的悲愍心，从家里逐渐扩大到邻居、社区、国家，乃至法界的一切众生，这就是佛教的“同体大悲”。
(三)同修：夫妻有共同的宗教信仰——以三宝(佛、法、僧)作为人生归投依靠的对象（心灵的归宿），两人的关系不只是夫妻，亦是佛道上的同修道友。家庭成员若拥有相同的宗教信仰，并一起参与宗教的修持活动，那这个家庭的凝聚力将会更大。

师父也教导我们在佛教团体里，必须相爱互助、互存感恩。我们要观功念恩（学习对任何人、事、物，多看它正的一面，常作正面思惟，就容易生起感恩的心），并且落实“六和敬”的精神：
（一）身和同住：学习以尊敬、包容、善解、忍让的心共处。
（二）口和无诤：以诚实爱语，自利利他的善语，相互护持及鼓励。
（三）意和同悦：学习减少我爱执(凡事以自我为中心)，培养“他爱执” （常看到别人的优点），这样就能法喜充满，一天比一天心安喜悦。
（四）见和同解：有共同之理念和共识
（五）戒和同修：人人奉公守法，不起争论。
（六）利和同均：利益平等分配

师父强调大众若能以“六和敬” 作为共处的信念，加上共修的力量，将形成一股很大的凝聚力，在菩提道上能走得更扎实更長远！

最后，真如法师以唯悟法师往年的中秋节叮咛与大家共勉：健康家庭是健康社会的基础。家庭病了社会也跟着病，所以在家佛弟子要把家照顾好；出家弟子以僧团为家。僧团病了佛教也跟着病，所以大家有责任维护僧团的和合清净。

师父开示完毕后就是余兴节目时段。首先，檀香晚晴苑的老菩萨呈献两首歌曲，歌名是“功圆果满时”和“来学佛”；接着，檀香周五佛学班的学生呈献手语“幸福的脸”，希望所有的人都可以从歌词中领略幸福的内涵；接下来，檀香幼儿园的小朋友们也带来手语“你打开我的眼睛”；最后，檀香幼儿园的老师、员工及义工带领来宾一起跳健康舞，为表演时段划下完美的句号。

余兴节目表演完毕，在师父的带领下，大家浩浩荡荡的边念佛号边提灯笼去了。提灯笼游行回到佛殿后，今年的“中秋团圆共修会”在师父带领大众回向后圆满结束。感谢筹委会的积极筹备和信众的踊跃参与，祝福大家福慧双修，心清安祥。阿弥陀佛。