时光荏苒，转瞬间农历新年的跫音近了，双溪大年檀香净苑借此举办了迎新送旧共修会。由于癸巳蛇年十二月三十（2014年1月30日）至甲午马年正月初九（2014年2月8日）檀香净苑有让佛友点新春吉祥灯，因此除夕夜当晚10时正开始进行的共修会由洒净仪式“打头阵”。出席的佛友大约有30位。

洒净仪式完结，大众即聆听上真下信法师的慈悲开示。首先，法师提到大家在农历新年期间常互相祝贺恭喜发财，新年快乐。其实，我们可以从佛教的角度来诠释“恭喜发财”。“喜”是指“法喜”，是由清净心所生起的，指的是我们听闻佛法之后，所生起的欢喜或喜悦。当我们学佛修行到某个阶段之后，所得到的第一个好处就是有“法喜”，就是真正尝到法的味道，而心生喜悦。若有了法喜，我们学佛就会学得更精进。我们念佛若有了法喜，就会越念越起劲、越精进。我们学佛若能学得如法的话，妄念自然会减少，烦恼也逐步的减少，心情会感到愉快，心中生起喜悦，即“法喜充满”。

法师继续开示说佛教中“恭喜发财”的“财”并不是指“钱财”的“财”，世间的财富不一定会带给我们快乐，因为为了得到更多的财富，许多人以种种手段不断的追求，得不到时起嗔恨心，贪嗔痴三毒都具足了。法师指出我们要发的财是出世间的“法财”。据《法句经》记载：出世间的法财有七种，称为七圣财，是能够资助我们成就佛道的七种的圣法。七圣财的内涵如下：

（一）信财——“信”就是“信受正法”。我们应该以佛、法、僧三宝作为我们真正归投依靠的信仰对象。《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”一切功德善根，不但要信来生，要信来长，就是生长了起来，能滋养它使之不坏，也还是靠着信。

（二）戒财——戒是一种行为轨范、规矩，是行为依循的准则。戒的根本精神是止恶行善，使身、口、意三业清净。戒帮助我们培养良好的品德，将我们的身心导入道德的正轨，迈向涅槃解脱的大道。

（三）惭愧财——“惭”即自己反省，羞耻自己的罪过，自觉自己德学浅陋，如不努力，则对不起自己；“愧”是怕自己作恶，损害他人，怕对他人不起。人因常怀惭念而生善，因生愧心而止恶。能够惭愧自己有所不知、有所不能、有所不足、有所不净，才会谦虚学习，道德、人格才能提升，在学佛道上才能成长。

（四）精进财——精进就是以坚定的意志，努力朝正确的方向修行。修学佛法要有勇猛精进的心。我们应该时时以“四正勤”警策自己：已生恶令断除，未生恶令不生；未生善令得生，已生善令增长。

（五）闻财——我们要听闻佛法，以便培养正知正见。听闻佛法应远离三种过失：覆器（轻慢不专心）、污器（成见、邪见）、漏器（妄想）。听闻佛法后，应思维其道理，再把所听闻的理论，化成实际的行动来修行，落实在我们的日常生活中。

（六）施财——将自己所有与他人分享，可分为财施（外财、内财）、法施（世间法、出世间法）、无畏施，而功德第一大的是出世间法的布施。

（七）定慧财——摄心不散，照了诸法，是为定慧。有了定慧才能证悟真理，解脱生死，成就佛道。

最后，法师强调世间的财富有限、有量、有漏，而且终有消失的一天。唯有出世间的圣财，才能永存不灭，因此求财当求七圣财。

上真下信法师开示完毕，维那带领大众念佛、拜愿、作愿想，然后做早课。“念佛迎新岁”环节在礼祖之后圆满结束。此时已来到了午夜十二时，甲午马年正月初一在大众的虔诚共修中莅临。上净下观法师、上真下信法师和上慧下淳法师分发檀香记事本、《护生画集》第一集和法语红包给所有出席共修会的佛友。檀香记事本里每一页都有上唯下悟法师的教导，记事时看一看，可能从此改变我们的言行举止，待人处事的态度，甚至影响我们的一生；阅读《护生画集》则祈望能启发我们的慈悲心，尊重、爱惜生命；法语红包中的法语亦能成为大家的座右铭，引领佛友们向上向善向佛道。
农历正月初一早上11时，45位佛友齐聚檀香净苑佛殿进行佛前大供和新春吉祥灯回向。在新春吉祥灯回向里，大众三称南无增福寿菩萨摩诃萨和南无消灾延寿药师佛，再念药师灌顶真言七次并回向。新春吉祥灯回向将继续进行至正月初九，并在早课后进行。之后，师父、檀香晚晴苑的老菩萨以及佛友们一起享用美味可口的素肉骨茶午餐。

感恩一切成就迎新送旧共修会圆满进行的因缘。送蛇迎马，祝愿大家在新的一年里拥有梅竹品格、龙马精神。阿弥陀佛。