时光飞逝，转瞬之间又到了迎接农历新年的时刻，双溪大年檀香净苑特在此佳节举办了新春念佛共修会。由于甲午马年十二月三十（2015年2月18日）至乙未羊年正月初九（2015年2月27日）檀香净苑有让佛友点新春吉祥灯，因此除夕夜当晚10时正开始进行的共修会由洒净仪式掀开序幕。

洒净仪式进行之后，大众坐下聆听上真下信法师的慈悲开示。首先，法师提到大家在农历新年期间常互相祝贺恭喜发财。其实，我们可以从佛教的角度来诠释“恭喜发财”。在佛教里，“喜”是指“法喜”，
而所要发的“财”是指“七圣财”或“七内财”，即七种出世间的“法财”，是能够资助我们成佛的法宝。七圣财的内涵如下：
（一）信财——“信”就是“信受正法”。我们应该以佛、法、僧三宝作为我们真正归投依靠的信仰对象。《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”一切功德善根的生长和滋养也需要信财。

（二）戒财——戒是行为依循的准则。戒的根本精神是止恶行善，使身、口、意三业清净。戒帮助我们培养良好的品德，将我们的身心导入道德的正轨，迈向涅槃解脱的大道。

（三）惭愧财——“惭”即自己反省，羞耻自己的罪过，自觉自己德学浅陋，如不努力，则对不起自己；“愧”是怕自己作恶，损害他人，怕对他人不起。人因常怀惭念而生善，因生愧心而止恶。能够惭愧自己有所不知、有所不能、有所不足、有所不净，才会谦虚学习，道德、人格才能提升，在学佛道上才能成长。

（四）精进财——精进就是以坚定的意志，努力朝正确的方向修行。修学佛法要有勇猛精进的心。我们应该时时以“四正勤”警策自己：已生恶令断除，未生恶令不生；未生善令得生，已生善令增长。

（五）闻财——我们要听闻佛法，以便培养正知正见。听闻佛法应远离三种过失：覆器（轻慢不专心）、污器（成见、邪见）、漏器（妄想）。听闻佛法后，应思维其道理，再把所听闻的理论，落实在我们的日常生活中。

（六）施财——将自己所有与他人分享，可分为财施（外财、内财）、法施（世间法、出世间法）、无畏施，而功德第一大的是出世间法的布施。

（七）定慧财——摄心不散，照了诸法，是为定慧。有了定慧才能证悟真理，解脱生死，成就佛道。

法师强调世间的财富有限、有量、有漏，而且终有消失的一天。唯有出世间的圣财，才能永存不灭，因此求财当求七圣财。

上真下信法师开示完毕，维那带领大众念佛、拜愿、作愿想，然后做早课。“念佛迎新岁”环节在礼祖之后圆满结束。此时已来到了午夜十二时，农历正月初一在大众的虔诚共修和传来的鞭炮声中莅临。

除夕夜连绵不绝的雨导致出席共修会的佛友仅大约20位，但大家还是高高兴兴地向上真下信法师拜年，并从师父手中领取祝福礼——“六时吉祥”钥匙圈和黄色丝线。装“六时吉祥”钥匙圈的袋子里还附有唯悟法师的法语卡片，让佛友们从中领悟增福增慧的“法门”。

农历正月初一早上11时，约70位佛友齐聚檀香净苑佛殿进行佛前大供和新春吉祥灯回向。在新春吉祥灯回向里，大众三称南无增福寿菩萨摩诃萨和南无消灾延寿药师佛，再念药师灌顶真言七次并回向。新春吉祥灯回向将继续进行至正月初九，并在早课后进行。大众向上真下信法师和上净下观法师拜年及领取祝福礼后，就到五观堂一起享用美味可口的素肉骨茶午餐。
“法味”的过新年使新的一年有个美好的起点，祝愿大家“新年种善因，未来得善果”。阿弥陀佛。