五月满月之日，是全世界佛教徒最神圣的节日。2500多年前佛陀在这一天诞生，35年后佛陀在这一天成道。佛陀80岁涅槃之日仍在五月的月圆日。 为了纪念佛陀这三 期同一庆的日子，双溪大年檀香净苑特于2017年5月10 日 （ 星期三）举办浴佛法会暨传授三皈五戒仪式。邻近的佛友们共聚净苑佛殿念佛、浴佛、上供及享用午斋，欢喜地度过佛陀日。

当天清晨，一阵细雨洗涤了世间尘垢，增添了佛陀日的祥和气象。佛友们带着欢喜心扶老携幼，手持鲜花、水果、干粮等前来供佛。上午九时三十分，浴佛法会以唱颂炉香赞掀开序幕，接着真信法师为大众开示。

三称南无本师释迦牟尼佛圣号后，法师首先说明庆祝佛陀日乃纪念佛陀一生中的三大事：诞生、成道、涅槃。公元前623年，释迦太子在古印度的蓝毗尼园降生。父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人，太子取名为悉达多，即是“吉祥及一切功德成就”之意。

佛陀诞生时出现几项瑞象：一，太子降生后，脚踏七步，步步莲花现。莲花的出淤泥而不染显示了佛陀的清净无染。二，太子一首指天，一手指地，并宣称：“天上天下，唯我独尊。”指这一世祂将会成就佛陀的无上果位。三，有天人奏乐、天上散下香花及九龙吐水为太子沐浴，显示佛陀的尊贵。此现象使浴佛成了庆祝佛陀日的仪式之一。

在29岁时，有感于人世生老病死等诸多苦恼，太子舍弃王族生活，出家修行。经过了六年的苦行，太子体瘦无力，并自知过份的刻苦，不能获得真理，便放弃了苦行，接受牧羊女苏耶逹乳麋的供养。恢复了体力后，走到尼连禅河沐浴， 然后走到菩提迦耶的一棵菩提树下，用草舖了一个座位静坐 。太子坐在“金刚座”上，把精神全力集中，应用最高的智慧，思维大地众生的问题。太子终于在35岁那年的五月月圆日，觉悟到宇宙的真理，从此世人就尊称他为佛陀， 圣号为释迦牟尼佛。

释迦牟尼佛在菩提树下成道时说：“奇哉！奇哉！大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。” 佛教特别之处就在于此：佛陀说每一个众生，只要依佛法修行，最终都能成佛。佛教的观念是：众生之佛性与佛陀是平等的。

佛陀成道后， 步行到鹿野苑，向从前一起修苦行的五位同修说四圣谛法，度他们出家为五比丘，僧团初成于此。 释迦佛成道后，为度众生而说法 四十五年。到了80岁那年，佛陀步行到拘尸那拉城外的娑罗双树林作为他涅槃的地方。涅槃译为“圆寂”或“ 解脱”，即灭烦恼度生死，圆满种种功德智慧 。

法师接着说明浴佛的意义及教导大众浴佛时应注意的几个事项。法师说其实佛陀的身心很清净，不需要我们为祂洗浴；倒是我们自己恶浊的身心，才真正需要用佛陀的法水来清洗！浴佛时要浴三次，这是代表要清洗干净我们的身、口、意。浴佛时可观想浴佛偈：我今灌沐诸如来，净智庄严功德海，五浊众生离尘垢，同证如来净法身。佛陀所具备的清净、智慧 、相好庄严等， 好比无际的大海那样无限广大；我们五浊众生接受了佛陀的教导、修行而得离尘垢，最后也能够同证如来的清净法身。《浴佛偈》的三个重点是：佛德广大、同证法身、生佛平等。浴佛时我们可以如是发愿：愿断一切恶，愿修一切善，誓度一切众生。

法师最后奉劝大众记住佛陀的教导：止恶行善，勤修清净心，不要有贪念，才能真正离苦得乐。法师也不忘传达唯悟法师的叮咛：我们对於自己所信奉的宗教，必须认真的去学习。诸恶莫作， 众善奉行，自净其意，才能真正离苦得乐！ 快乐是“果”，我们要去制造它的“因”。我们要勤修勤修戒定慧以熄灭贪嗔痴，那么最终，我们可以证得圣人的果位，这才是真正的快乐！

法师开示后，大众三称佛号，唱颂心经，赞佛偈，释迦尼佛圣号及浴佛偈。法师带领浴佛后，大众开始出班，边唱颂浴佛偈边逐一到佛殿前的浴佛盆浴佛，接着大众一起唱颂三皈依及回向。

浴佛法会圆满结束后，便进行佛前大供及福慧灯回向。享用丰富的午斋前，佛友们先列队到佛殿前向法师接领祝福礼，场面一片欢喜祥和！

中午12时半，传授三皈五戒的仪式在真信法师的主持下开始了，今年有1位佛友皈依，2位佛友受五戒。师父先向佛友开示三皈五戒的内涵及其利益，再进行传授仪式。受三皈五戒的佛友们向真信法师领取三皈五戒证书后，维那带领大众回向，仪式就圆满结束了。

当天的佛陀日庆典就此告一段落，祝福大家福慧增长，佛陀日快乐！