檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (17/12/2021)
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叶秀欣居士佛法分享 《南无阿弥佗佛 -念佛往生净土》

日子匆匆而过，一晃眼就快来到2021年的尾声了。农历十一月十七 日就是阿弥陀佛的圣诞。除了观世音菩萨之外，相信阿弥陀佛是我们最为熟悉，也最常挂在心上和口中的。佛光山星云法师在《星云说偈》里曾经这么说到：念“阿弥陀佛”四个字，是很容易的，但要念得四大皆空，念出成就，却不容易。 那么究竟要如何念阿弥陀佛，如何以信愿行-依着”南无阿弥陀佛“万德洪名来坚定信心？檀香寺在家僧团成员- 叶秀欣居士今晚线上佛法分享，即《南无阿弥佗佛 -念佛往生净土》。

叶居士首先与大众分享阿弥陀佛的大誓愿视频。《佛说无量寿经》中法藏比丘所发的四十八大愿中， 特别提出第十八大愿 “念佛往生净土”最为重要。

净土三经是整个净土法门的理论根据。此三经包括：《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》及 《佛说阿弥陀经》。净土三经描述了西方极乐世界的种种庄严，宣说殊胜的净土法门。依据净土经典，只要诵念佛号，都可以依信愿往生西方净土。本经提到 只要一心念佛，定可往生净土，不分根器与修行深浅，此为“三根普被”，利钝全收。净土法门，易行难信，只有善根深厚者才会相信西方极乐世界。只要我们深信、切愿、持名念佛，乘佛愿力往生净土。入净土后，待证到无生法忍，再入娑婆度众生。

叶居士也与大家分享《佛说阿弥陀经》的本意。释迦牟尼佛宣说《佛说阿弥陀经》，此经的本意就是为了劝导众生发愿念佛名号，往生净土。这也说明了如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，已经应证“念佛往生净土”的说法是真实不虚的。净土法门是“易行难信”之法，所以释尊三次苦口婆心劝导众生念佛往生西方极乐世界。

此外，叶居士也强调念持名念佛的重要性。由于释迦牟尼佛知道众生根机不同，难以靠自力了脱生死，所以“持名念佛”是释迦牟尼佛慈悲为众生所说的殊胜法门 。世尊于五浊恶世，所证得阿耨多罗三藐三菩提，也就是无上正等正觉。叶居士也分享唯悟法师在2009年精进佛七开示，当初选择“念佛法门”是因为受到古今大德的启发，包括了：
印光大师、弘一大师、竺摩长老、修静上人、伯圆长老与藏传法王（法王也提倡念佛）。持名念佛正确方法是一心不乱，“念从心起，声从口出，音从耳入”，字字句句念得清清楚楚，明明白白，一点都不含糊。一句“南无阿弥陀佛”圣号， 万德洪名，具足了阿弥陀佛“兆载永劫” 修行所累积下来的功德。

念“阿弥陀佛”四个字，是很容易的，有多少人了解 “南无阿弥陀佛”的意义？叶居士也表示，根据经典记载：阿弥陀佛又称为无量光佛、无量寿佛或是接引佛。“南无”的意思是皈依，恭敬礼拜； 阿弥陀佛是西方极乐世界导师的名号， 代表具足了无量光、无量寿、无量智慧 ，也包含十方三世一切诸佛之功德。

叶居士根据净土宗第十三代祖师 - 印光大师告诉我们，信愿行”三资糧的重要性。

（i）信，首先从事相上来说，就是信我们所处的娑婆世界是苦难的世间，信极乐世界无有众苦，但受诸乐。我们要相信娑婆世界是苦，极乐世界是乐。信机就是信我现在是业力凡夫，绝不能仗自力，了生脱死 。我们绝对相信阿弥陀佛这四十八的大愿，就是为救度我们这些自力不能解决生死问题的业力凡夫而发的。我们这些业力凡夫，临命终时，只要相信弥陀愿海，称念“南无阿弥陀佛”名号，有求往生净土的愿心，就能感通弥陀的愿力，阿弥陀佛一定垂慈接引。

（ii）信愿行的第二个要素就是愿。我们要发愿，有了信，就会启发愿。从厌离的角度来看，要快速地离开这个苦难的娑婆世界，欣求极乐。我们要启发出离心，厌离这个苦难的娑婆世界。净土法门除了发厌离心、出离心，还要发菩提心。我们发出离心是自己了脱生死，出离到西方极乐世界，这是自力。我们发愿往生净土后，与一群菩萨一起修行，证得无生忍，再入娑婆度众生，这是利他。我们要启发出离心和菩提心，就是自利利他，最终可以成就无上的佛道。

(iii) 行，则至诚恳切，常念南无阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。藕益大师称“持名念佛”为“妙行”，大师说这个念佛法门，摄受根机最广，下手最容易。“南无阿弥陀佛”六字洪名中已具足阿弥陀佛 “信、愿、行”的殊胜功德。信愿行三资粮的行门，就是要一向专念“南无阿弥陀佛”。

印光大师引用了宋朝阿弥陀佛古佛身再来的“永明寿禅师”的四料简告诉我们：“禅修”一切仰杖自力，属难行道，非宿根成熟者难得佛法实益；“净土法门”（属易行道）仰仗佛力，凡具备“信、愿、行”三资粮者皆可带业往生净土。四料简偈之第二偈云：“无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟！” 这也说明了不必修禅求开悟，只要专修净土法门，持名念佛，具足真信、切愿、妙行，就可以往生西方极乐净土。

最后， 叶居士做了总结，《佛说阿弥陀经》的本意宣说了极乐世界的庄严以及阿弥陀佛佛号的由来与意义，劝众生发愿 往生极乐世界，引证了十方诸佛的赞美之词，并强调了净土法门是难信之法。佛教如此重要，而我们面对义理甚深之经典，一定要抓 住其要旨，提纲携领，这样才能深入精义，融会贯通。众生只要深信、切愿、持名念佛，念“南无阿弥陀佛”圣号便可带业往生极乐净土。的确不可少善根福德因缘得生彼国，其中以“持名念佛”最能得佛菩萨护念，是增长善根福德因缘中最得力者。大家要念“南无阿弥陀佛” 万德洪名，一句佛号念到底。此外，“深信、切愿、妙行”是往生净土的先决条件。到极乐世界去，信、愿、行为往生三资粮, 缺一不可 。

无限感恩叶秀欣同修的用心与法布施。感恩真如法师的指导与宝贵的建议。祈愿大家闻法欢喜，坚定信愿。念从心起，声从口出，音从耳入。老实念佛。我们一起相互共勉，同愿同行预约净土。