尝过了一年的甜酸苦辣咸淡的生活滋味，很快地就到了2020年1月11日（星期六）——双溪大年檀香净苑于大雄宝殿举办己亥岁末团圆晚宴的日子。

傍晚6时30分，岁末团圆晚宴在边享用美味佳肴，边观赏2019年檀香净苑活动照片回顾中开始了。

1个小时后，真念法师上座为大众慈悲开示。首先，法师带领大众回顾2019年在修持、教育、福利等方面举办的系列活动。师父特别提到于2019年10月27日(星期日)举办的吉打檀香福利晚晴苑十周年纪念。师父希望大家在出钱出力之余，能发心加入檀香净苑大家庭，共同建设“少有所学，壮有所用，老有所依，终有所归”的社会。

接着，法师报告从去年开始檀香净苑于农历十二月初八举行佛前大供及提供腊八粥午斋。依北传佛教说法，农历十二月初八为释尊于菩提树下成道之纪念日。释尊成道之前，曾修苦行多年，形销骨立，后决定放弃苦行。此时遇见一牧羊女供养乳糜，释尊食后体力恢复，然后端坐菩提树下集中意志，抛开一切外境的困扰和妄念，专心一意的追寻真理，而于农历十二月初八‘成道’。为纪念此事，于此日举行之法会，称为成道会、成道节、佛成道日、腊八会。中国佛教徒模仿牧羊女供养乳糜之典故，于此日以米及果物煮粥供佛，称为腊八粥。

【问 1】：尊敬的主七和尚上唯下悟长老，阿弥陀佛
I am english educated and very interested in Buddhism. I attended Buddhist’s events whenever there is opportunity. However, I can’t really understand & connect to overall teachings. What is your advice to pursue Buddhism Path?
Last 2 days, during chanting, a bright golden light with some words, which looks like mandarin, or pali words appear and very fast they went off. This happened in many occasion during chanting. What does this mean?
Amitabha
郑如珉

【问 1】：顶礼尊敬的师父上人，弟子智翔有 3 个问题想请问师父上人。

1) 《佛说阿弥陀经》里有提到「执持名号，一日乃至七日」的意思是 168 个小时 都要一心不乱地想着阿弥陀佛的名号吗? 还是在佛七期间，晚上播放的影片里 说的：「不在乎几时、几天，只要专心就好？」那为何佛经里强调七日呢？ 2) 临命终时，一心不乱执名念佛，是去西方净土的唯一出路吗? 若我平时做了善 事，把这些功德当成净业回向西方净土。倘若在我临命终时，无法达到一心不 乱，弟子还能往生吗?由于善业都转换成净业，回向西方净土了。没了人天善业 福报，又去不了净土。弟子会不会两边不到岸，而堕三恶道呢? 3) 往生咒的殊胜功德是什么?为亡者助念往生咒，能帮助往生者往生西方吗? 恳请师父上人慈悲指导。 弟子：智翔 合十

【答 1】：【参考资料】：道源法师《佛说阿弥陀经讲录》（p.121~ p.134）

【问 1】：请教师父，弟子每天都有做早课。要念《经》先，还是要念〈忏悔文〉先？ 请师父开示，阿弥陀佛。
弟子：瑞琴 合十

【答 1】：学佛要「解行并重」，「解」是明白义理，「行」是修其方法。所以，忏 悔、诵《经》注重在心正意诚，真实的去修持。你可以在作早课之前，先至心念诵 〈忏悔偈〉：「往昔所造诸恶业…」三遍，再诵《经》，再将早课功德回向众生与佛 道。檀香人所谓：“天天发心，日日行善；时时付出，分分把握。”早晚课能持之以 恒，必然功不唐捐，正如古德所说：“只要功夫深，铁棒磨成针”。加油！

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【问 2】：师父，阿弥陀佛！愿您法体安康。问题：
1.乘愿再来的菩萨，是以什么相来度众生？
2.看到某某高僧大德，我们通常都会说他应该是乘愿而来的。因此，弟子有点疑惑， 高僧大德也是与我们凡夫一样呀！有生老病死。
感恩师父为弟子解答。
弟子 合十。

【问 1】：尊敬的主七师父。请问大法师，弟子的心已出家，然而身尚不能出家，基于环境 及其他因素。唯‘无常’何时将至，无法得知也无法掌控。一旦‘无常’到来而尚不能身出 家，该如何突破此自我执着（心很在意，自己念念不忘‘尚未出家’）？----佛弟子，慧薇 顶礼。

【答 1】：《六祖坛经》说：「若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心 善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。」可见，修行不一定要出家，在 家也能修行。你可以参考圣严法师开示的《怎样修持解脱道》 http://www.fodizi.net/qt/shengyanfashi/935.html，先培养自己‘解脱道’（戒定慧）的资粮， 不断地强化自己的‘出离心’。除此，你也可以尽量去把握因缘，多参加各道场的‘短期出 家’戒会，或积极护持‘传授三坛大戒’的出家戒会活动，慢慢累积自己出家的善根福德资 粮，逐步使自己在今生‘身心俱能出家’的梦境成真。

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随着2020年的到来，檀香周日佛学班在1月5日迎来了新学年的开学日。一大早，大悲殿外的报名处就涌来了家长的询问和报名。

早上九时半，学生和家长各别被安排到檀香寺不同地点集合。家长班在底楼小礼堂进行。素梅老师带领大家回顾2019年周日佛学班活动后便简介佛学班和爱心家族。随后她也与家长分享檀香周日佛学班家长班的缘起。素梅老师也分享吴娟瑜的 "现代父母易犯的10件糊涂事", 即 5太多和 5太少 : 想太多，做太多，骂太多，给太多，要太多，玩太少，'坐' 太少，知太少，爱太少，变太少。希望家长在父母亲子共同成长过程中，有个轻松快乐的亲子体验。在亲子经验分享环节中，清合老师也不吝与大家分享他在亲子关系中的学习和成长。随后，永华爸爸讲解学佛行仪及示范问讯和礼佛动作。在此我们要赞叹家长们的全力配合，毫无拘束地一起练习礼佛。

在家长班进行的同时，大悲殿也传来了一阵阵歌声。那是谢羚、颜华和慧秋老师带领孩子们唱欢迎歌和进行团康游戏的歌声和欢乐声。其中，谢羚老师带领的团康游戏，更是巧妙地融入了佛法。在游戏中，让孩子们在玩乐的当儿，通过肢体动作，体会六道众生的不同感受，也从中让孩子们体会佛陀的慈悲救拔精神。简介周日佛学班和爱心家族后，诗雁姐姐也在中学组学生配合下进行学佛行仪活动。最后，家长和孩子们都分别在小礼堂和大悲殿各自进行回向。