韩夏雯报导，伍微玲摄影

亲子系列讲座 《做个有智慧的懒父母》 7月20日

此次的讲座是由黄翠妮师兄和蔡丽心师兄主讲，共有30位听众。

讲座先由黄翠妮师兄简单地重述上一堂课的内容，再由蔡丽心师兄切入今天的主题。蔡丽心师兄是一名教员，现有三位孩子。她和家长们分享了她如何引导带领孩子的经验。她说为人父母者，在教导孩子方面都会有自己各自的一套方法，因为每一位孩子都有各自的特质.

蔡丽心师兄发出了三道问题，让在场的家长们深思。
问题一、你满意自己所扮演的父母角色吗？
问题二、试提出你感到满意的理由。（你做了什么事？发生了什么事？）
问题三、为什么你对自己所扮演的角色感到不满意？

接着，由家长们针对这三道问题分享他们的观点、感受和处理的方法。黄翠妮师兄把重点记录在白板并加以整理后，分别归纳为：家长的信念，亲子关系，孩子的特质等等。从这些重点归纳中再做分享。

絲絲,6月3日在檀香义工交流站,得知妳的骨灰已运回梹並已入龛,安放在檀香寺三圣殿二楼。我在6月5日(念佛三日共修会报到日)那天去三圣殿欲瞻仰妳,思念妳想和妳说说话,因为隔天我要啟程去美国旅行了。但因为匆忙中记错龛位号码6062为6260,找了半个钟头也找不到,因缘不俱足下只能决定旅行回来后再来看妳!

屈指一祘,妳离开我们已有兩百多个日子了。虽然无情的光阴在弹指中流逝而去,花开又花谢,但我们包括妳的家人及朋友,对妳的思念却是深深和切切的! 絲絲,老妈妈是多么的惦念妳,她哭说她连做夢也夢见妳来问她要不要一起去做布施!多伤痛的思念,闻者心酸!追忆起妳生前的种种善行义举,妳可掬的笑容,开朗的笑声,无私的爱心付出,我的眼泪禁不住夺眶而出!

记得去年(2013年)精进佛七暨短期出家戒会圆满日的早上,一位义工菩萨

我背了简单的行李,带着兢兢业业的心情,远赴台湾基隆市灵泉禅寺参加三坛大戒,乞受比丘尼具足戒。把报名表格寄出去后,我就开始做准备,祈望能乞得上品上戒。师兄真觉法师教我如何纳受戒体,真愿法师教我展具、起具及如何全心全意融入。我除了背念《毗尼日用切要》,还上网收看其讲解。很幸运给我找到了空海法师于2010年 在灵泉禅寺三坛大戒戒会上讲解《毗尼日用切要》的录影片。我重复听了三遍,但是还有很多没能记下来,年纪大了学什么都比人家慢半拍。

我们的男、女监院真如法师及真信法师送我和真照法师到机场。当时,师父上人在国外,我还是通过电邮向他告假的呢!真信法师说她最不放心我的健康情况。她殷殷叮咛要我好好忏悔,祝愿我把上品上戒带回
来。入闸前,真如法师把一直带在身边的一串念珠交给我说:“带着它,这一串念珠有师父上人的祝福!”我噙着泪水接过它。带着众师兄的祝福,我登上了飞机。

抵达寺院时已是傍晚5时了。知客师父让早一天到的戒子暂时住在3楼。药石时间,一位护法菩萨带领我们到斋堂。那时天已经黑了,她领着我们东拐西弯到斋堂。用完斋要倒回寮房时,我这个没有方向感的人,迷路了!转啊转,最后,在另一位戒子的带领下,才走出“迷宫”! 心想:登坛时可要认清方向喔!

2014年6月22日(星期日)为大山脚檀香禅苑第三度参访大山脚武拉必山静修园南传寺院的日子。

是日早晨,可谓万里晴空,一共47人在禅苑集合后,于7时50分各乘8辆轿车前往目的地。

8时25分,众人在准备妥当之后就开始登山。抵达山腰分叉路已是8时37分之事,大伙在告示牌的指示下向右手方向继续努力前进。虽山路陡峭,可一路有威省壮美的风景迤逦在侧相伴,已足以慰藉大家的辛劳。9时05分,众人已陆陆续续抵达山顶。当时,大众除了在慧贞师姐的带领下,绕塔三匝外,亦趁此难得机缘四处游览秀丽景色,拍照留念。直至10时35分,大众方才摄心,聚集于正殿,等待Banthe Pasana Ciho的佛法开示。

戴丽婷报导 / 照片提供

五月份亲子讲座主题为：教育的目标 （幸福的人生）。讲师是黄翠妮。此讲座想传达的是：教育不只是注重成绩而是要教育出有承担能力的孩子。此讲座一反“你讲我听”的传统方式，代之以“体验”的方式让家长亲身去体会不同的教育方式。讲师用故事“为什么马来貘没有尾巴”掀开序幕。讲师除了“讲”还“演”出整个故事。出席的家长除了也跟着故事情节演，也被要求画出故事里自己喜欢的角色。家长们被分成五人一组画出一座森林，再把画好的动物放（粘）进森林里，接着编出一个新故事。出席者都很有创意编出了精彩的故事。故事里的角色有主导型的，也有跟从他人的脚步模仿型的。讲师也要求家长们去思考自己教育孩子的方式是属于那一类型的。

最后讲师分享了自己孩子学习承担的经验。当然过程不是顺利的，那是经过不断和孩子沟通及自我调整而达致的。她的忠告是：不要一味要孩子听从自己的那一套。每个孩子都是独特的，这个方式你未必用得上，家长得自己去摸索，找出适合自己孩子的那一套。

李川彬报导 戴丽婷/李川彬提供相片

我有一个外国华侨朋友。她是一名非常虔诚的佛教徒。她常常带着孩子到寺院去认识法师。她一心要培养孩子的佛教情操。孩子也很配合,从来不会拒绝跟随妈妈到寺院去参加活动。

孩子后来申请到美国大学深造。不久,孩子回来告诉她要成为摩门教教徒。她很失望地问孩子:“你从小就接受佛教的熏陶,佛教的教义如此圆满,为什么你最后会选择摩门教而放弃佛教?”孩子义正言辞地回答:“ Yes, Buddhist teaching is perfect,and excellent, but I see the better practice of 摩门教!” (我清楚佛教的教义是非常优越的,但我还是感觉摩门教在实践上远比佛教实际。

你们说说看,我们的佛教到底出现了什么问题?美国的基督教传教的方式随时随地让你感染到他们的亲切与温馨。知道有外国学生到来,他们甚至会派人到机场去接机,并替你处理一切的事务,让你有宾至如归的感觉。对离家出远门的游子,不感激涕零才怪!反观佛教,我们严重欠缺这一份热心,我把它形容为“北极”!

我想:我们该好好地省思,也是我们该作出调整的时候了!