邻居对话1

邻居甲问邻居乙：“您孩子这么晚还没有回来, 看你的样子好像满不再乎的，一点也不担心。怎么啦？”

邻居乙答：“孩子现在已长大了，我对孩子有信心不用我担心！”

邻居甲说：“真的？你看现在已经是凌晨了，你孩子还没回来，真的没担心？”

邻居乙答：“孩子小时，我已付出关心，对孩子爱心，孩子对是非，黑白已有了明确的了解，不会随波逐流而变坏的。孩子今早出门时也已经告诉我因为赶工他会很迟会家！”

邻居甲这时自言自语的说：“原来关心加爱心就是放心！”

担心是因为你在孩子小时，没做功课，对孩子没有付出应有的责任；也没树立好的榜样以身作则，让孩子好坏难分。还有，没给孩子空间，处处提防，事事设防，错误把“关心”当“关塞”来应用在孩子身上，孩子只是等着逃避这所谓的“家”啊！

“不关心” 加“ 没爱心”等于“担心”

邻居对话2

邻居丙的孩子忽然离家出走了。 对于这事，邻居们多难于置信。

邻居甲问邻居乙：“邻居丙不是时常在我们面前称赞她的孩子很听话，很用功又很勤劳孝顺吗？为什么一向孝顺的孩子会离家出走呢？不要父母亲了？”

佛友对话2

佛友甲问佛友乙：“哎！您难道不知道阿弥陀经里讲述的西方世界中有着种种的异宝奇珍，我相信珍馐美馔的食物也应该会有，我们又何必花费金钱去买供品来供养，来拜佛！我不明白？”

佛友乙：“你以为供养佛，拜神，甚至拜祭先人只是靠食物和水果，这么简单！”

佛友甲: “也许再加鲜花吧，但天上的花应该比我们的更美更鲜艳吧。所以还是多余的！”

佛友乙：“你只是在表面上来评论，很容易误导他人！”

佛友甲：“来来来，听听你的讲解！”

佛友乙：“其实，拜佛，供养佛不一定要馐美馔的食物。几朵鲜花，一杯清水，一支蜡烛，再以一颗诚恳的心就可！也许受到“道教”的影响或我们华人祭拜先祖仪式的影响，礼佛拜佛的仪式中加了食物的供品，也有了香烛等等。拜佛礼佛最重要的是一颗诚恳，忠实的心！进入寺庙拜佛需衣冠整齐，身体清洁是应有的礼貌，不可不知啊！”

佛友乙继续说：“心情愉快，无所求的拜是最重要的！”

佛友对话1

佛友甲问佛友乙：“您在八关斋进修中，从早上至傍晚每时每刻都在念南无阿弥陀佛，你烦不烦啊！”

佛友乙答：“我不会烦啊！你问我这个问题很明显你不懂得的八关斋的进修的用意！”

佛友甲说：“八关斋不就是从开始跟着师父念，跟着敲木鱼的声音念吗？到了晚上听了师父的开示就园满结束了吗？”

佛友乙答：“不是这样。八关斋进修看来简单，其实不然。问问自己在念南无阿弥陀佛时，你有没有专心？还是在念佛号时，你口念心却想其他的杂事！心不在焉！”

佛友乙继续解释的说：“要心无杂念，口念南无阿弥陀，心口合一不简单，不容易啊！这就要求本身精进，心不烦而静了。在八关斋进修念佛的十多的小时，能够全神贯注，心无杂念，心无妄想的人不多。所以，参与八关斋不只是跟着师父念，还要学习念到一心不乱的念！”

佛友甲说：“原来如此，说真的，如果要念到心不烦，心无杂念需要有大的耐心。我参加多次的八关斋，我想我真正用心念的时间不多。”

佛友乙答：“那你可要好好在下次的八关斋学习啊！”

佛友甲说：“好好！谢谢你！阿弥陀佛！”

佛友乙：“你这句“阿弥陀佛”充满了诚意；这就是八关斋戒的进修中所要的！”

佛友甲说：“哈哈哈！”