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茉莉

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文/Bro Ooi 译/李医师

茉莉 Jasminum Sambac为常绿灌木，原产于阿拉伯及波斯等地。其
花气味芬香。茉莉喜温暖湿润的气候，不耐寒。以向阳、疏松肥沃，微酸性的砂质壤土为佳；扦插繁殖，可种在土中或花盆。

茉莉花味辛、甘，性温。功能理气开郁，化浊和胃，祛风解表，常用治湿浊中阻导致胃气不和，月完腹胀闷，泄痢腹痛等症，可单用泡开水饮。此外用于目赤肿痛，可配菊花熏洗或内服；若以菜油浸泡本品，用来滴耳，可治中耳炎。普通上，中国人及阿拉伯人都喜爱饮茉莉花茶，有提神醒脑作用。泰国人所常用之〈YA HORM〉药粉，其中便含有茉莉花成
分，作为治疗胸闷不舒，眩晕之症。

民间以新鲜的花蕾编成花串作为发饰或为供奉神佛之供品。

佛陀在讲经说法时常引用茉莉花来比喻圣洁芳香的高尚品德；所
谓：〈奇草芳花，不逆风熏，近道敷开，德人逼香 〉。

依法？ 依人？

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文/天子

这一次的心情真的不同了！

国际佛教大学终于在七月十七日开幕了，来自世界各国的长老大德献上无限祝福，护法善信虔诚布施，工作人员无私奉献，成就了这次的开幕大典。

大学第一期的建筑，完工的有行政大楼、教学大楼和礼堂兼图书馆；即将动工兴建的有学生宿舍、教员宿舍、食堂等建筑物。

为了这项庆典，泰国或槟城的职员、员工及义工都不敢怠慢，身体力行去策划、去进行开幕的工作。非常感恩种种成就这次开幕大典的因缘。然而，一件事情从策划进行到圆满结束，其中必隐藏了正负两方面的因素。身为一名佛教徒，我们该如何去面对负面的冲击，又该如何去掌控起伏不定的情绪呢？

你说完了吗？

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文/心莲

这一天，有个家境不错的学生家长要申请借贷课本。我坚持不替他签证。他不能说服我，只好去找校长。不一会儿，他把申请表格交还我，上面有校长的签证。

这时，我真是无明火冒三千丈，气冲冲地拿着表格冲进校长室。我用力地把表格摔在桌子上，直数校长的不是。我“劈里啪啦”地说了一大堆听起来好像很有理的“理由” 后，涨红着脸站在那儿直喘气。

校长说：“你说完了吗？说完了请坐下！”这时，我才发觉旁边有一张椅子。我拉开椅子坐下来，突然感到很惭愧：我骂了这么多，校长怎么不会生气，怎么还能心平气和地要我坐下来。待我坐定后，校长一字一句地向我说明他为何会给这位家长方便。我是越听越难过，自己怎么这么鲁莽，处理事情总是往小处着眼，从来不会顾全大局，真是眼光如豆！

佛教常常教我们要以德报怨，如果校长也像我这样不讲理，那我肯定不会升起惭愧心；事后也不会感恩他的开明，更不会发现他的肚量是这么大，包容心是这么广。

这位校长就是三慧讲堂的继兴法师。

珍惜

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文/静杏

上个星期室友的父亲因病往生了。在她的父亲住院期间，她接纳了我的建议诵经回向，祈求父亲早日康复。当时，我很高兴，满以为她也会如我一样发现佛法的妙用而愿意研读佛经。可惜，她的父亲去世后，她就不再诵经，也未对佛经产生兴趣。

从她的身上，我看到了未学佛前的自己。当我在大学求学期间，频频拒绝朋友的邀约去参加佛教活动。当时，我觉得这些都是浪费时间、没什么意义的活动。我曾经参访槟城的极乐寺、台湾的佛光山及北京的小布达拉宫，纯粹以旅游胜地视之，真是入宝山却空手而归。

我感到庆幸母亲的丧礼是以佛化仪式进行，自己才有这个殊胜因缘接触佛教，不然肯定会“渐行渐远”；更感恩妹妹的牵引而去参加佛七，从而发觉自己所要的是什么。室友父亲的丧礼是以传统神教的仪式进行，请了道士来念经，平白失去了亲近佛法的机会。门我已替她开了，却无法把她引进来，与佛无缘，徒呼奈何！

每回晚课诵普贤警众偈：“是日已过，命已随减” 时，总是提醒自己要精进，要深入经藏，要多参与佛教活動﹐可是往往因工作繁忙﹐领悟力不強及其他的牵挂﹐至今才读了几本佛书，也只走访了几家槟城的寺院而已。

义子

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文/心莲

 阿坤到我们家当工人时才十二岁。一个又黑又瘦小的小男孩，怯生生地，紧紧抓着阿光叔叔的衣角，站在爸爸的面前。可能是爸爸那一张不苟言笑的脸孔吓着了他吧，爸爸跟他说话时，他只是猛点头。

     他和三哥同年龄，爸爸让他们俩同睡一间房。我们一家人从没把他当外人。他也从来不支取薪金，都叫妈妈替他收。后来，他的母亲跟随出嫁的妹妹搬到远地去，他就很少回家了。也不知从什么时候开始，他和家人就失去联络了。他 “ 无家可归 ” ，我们的家就自然成为他的家了。

     十三岁那一年，该申请身份证了。可是，他没有报生纸，怎么办？ 也不晓得爸爸以什么办法，竟然替他申请了一张红色身份证。到了二十一岁，爸爸带他去宣誓、口试、面试，又替他申请了一张公民权。接着就拥有一张蓝色身份证。

     随着几个哥哥陆续成家后，我们的家庭成员逐渐增加。妈妈就把他多年的储蓄还给他，要他去开一家小摊子做生意。他虽然离开我们的家，但逢年过节一定回来与我们欢庆节日。

净宗八祖----莲池大师

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婵讳整理

莲池大师为净宗第八代祖师，与紫柏大师、憨山大师、藕益大师并称为明代四大高僧。

      大师未出家时，邻家有一个老妇人，每天都念数千声佛号。她告诉大师，念佛的功德不可思议。她的丈夫因为诚心念佛，临终时无疾而逝。大师听了非常感动，从此潜心于净土。他曾写了【生死事大】四个字放在书桌上，作为警戒。父母相继去世后，大师深深体会到无常，决志出家修行。于是，辞别妻子投西山无门寺性天和尚落发。受具足戒后，就开始云游四方，遍参善知识。

      大师注重真实修行，以戒律为基本，以净土为皈依。大师著述了好多本有关律制轨范的著作，如：《沙弥要略》、《具戒便蒙》与《菩萨戒发隐》等。大师提倡戒杀放生，所著《戒杀放生文》风行于世。

      念佛法门是莲池大师一生所崇尚的。大师认为学佛的根本在于摄心，而持名念佛一法是为摄心要道。他非常注重心的修证。他认为大家都应该修学“一心不乱” 。“一心”就是专注正境；“不乱”就是不生妄念。
      
      莲池大师一生致力于弘扬净教，接引无数佛子同归净土。净宗的振兴，根据史册记载，最有功行，最出色者当属莲池大师。

她不是我的孩子

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文/心莲

这一天上课时，我又发现晓玲的胳膊上淤青了一块。下课时，我把她留在课室里，查问了很久，她都不肯稍微透露一丁点儿，是如何会搞得时常伤痕累累的。这孩子口密得很，我第一次发现淤青就要她告诉我原因，可是每一回“逼供” ， 都是弄得自己气呼呼的，败兴而返。

     我想：长此下去，后果将是不堪设想的。于是，我把最近几个月的事情告诉校长。校长让副校长陪我去做家访。原来，这孩子的妈妈因争取离婚不遂，离家出走了，留下两姐妹与伯父母同住。她的伯母数尽了孩子的不是：脾气拗、不听话、懒散、肮脏，最糟的是爱偷钱。她说伤痕都是晓玲自己弄的。

     在回学校的路上，副校长说这孩子心里不健康，应该看心理医生。正好，第二天卫生局派医生和护士到学校给六年级的学生作健康检查。于是，我们就寻求医生的协助。医生写了一封介绍信，要她的家长带她到马大医院去看精神科专科医生。医生说这孩子什么都不肯说，看来只有专科医生才帮得了她。我拿了信交给她的伯母，她说：“我们那有空带她去！” 我自告奋勇说我可以代劳。

你很像妈妈

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文/心莲

 

当我第一天到宿舍报到，总舍监就交给我一份名单。她说这几个同学是宿舍的“坏份子”，要我设法去改变她们，让她们走回正轨。第二个月，我到其中一个房间去，以便多了解他们的问题。

        那是一个炎热的下午，他们的房门敞开着。我其实可以大步跨进去，但是为了尊重他们，( 现在的孩子最喜欢说：我也有自尊心的啊！)我便轻轻地敲了敲门。舒婷叉着腰，很无理的问道：“你要找谁？” 看她那凶巴巴的样子，我倒是有一点儿胆怯了。我笑了笑，走了进去，盘起腿坐在地上。

       这时我单刀直入地告诉他们，我是奉命而来，想知道他们与宿舍舍监老师之间的关系，对宿舍规则有什么不满的地方？他们的回答更是令我语塞。她问到：“你会保守秘密吗？”“看情形。应该保密的，我会守。应该让舍方知道的，我会转告他们。”结果，他们向我大吐苦水，投诉舍监老师们都没有爱心，很形式化，机械化……

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