为了让佛学班学生认识不同传统的佛教，并参与供僧活动以培养对三宝的恭敬，双溪大年檀香净苑周五佛学班于2011年5月27日（星期五）举办参访槟城不同传统寺庙的活动。

当天早上所有参加者先在檀香净苑佛殿前分组集合。友德老师叮咛同学们出外要守纪律。礼佛过后，真信师父就带领31位小菩萨、6位爱心爸妈和5位爱心老师乘巴士浩浩荡荡地向槟城出发了。

大约9点半，我们来到了位于槟城西南区峇央峇汝的檀香寺。大家先上6楼的大雄殿礼佛并聆听监院真如法师的开示。师父先向大众简单介绍檀香寺的历史：梁嘉栋居士（即现在的唯悟法师）早年在工厂工作时因持素引起了同事们的好奇，便利用午休时间与同事们分享佛理，因而接引了不少同事皈依佛教。由于对佛法产生兴趣的人越来越多，于是就集合了大家的力量于 1985 年 7 月购买了一所房子正式成立峇央峇汝佛教会。在梁居士善巧领导与佛友们的齐心合力下﹐会务蒸蒸日上，遂于1990 年正月正式成立檀香基金会以积极推动慈善及教育活动。1991年由西藏葛列仁波切 (Gelek Rinpoche) 取名的檀香寺落成。1992 年5月10日梁居士于修静长老座下出家，法号唯悟。法师出家以后更积极地投身佛教事业并担任檀香寺住持至今。

对檀香寺做了一番简介之后，真如法师向大众开示何谓正信佛教。师父先以工友中字没还愿导致车祸的真实事件提示大众请神容易送神难，再以沉迷求字赌字导致家财散尽、妻离子散的真实事件揭示了贪心与无知的祸害。佛教反对求神，因为神还在六道中轮回生死、贪嗔痴尚未断，本身没福报的话神也无法变给我们。

接着，师父以插青竹求字丧命的真实事件告诫大众不正确的求财方法将蒙受更大的损失，多行善布施才是修福的正道。布施不是有钱人的专利，有心布施处处都是管道，因为布施有三种：财施、法施、无畏施。布施的动机不同，功德也就不一样。菩萨完全利他的布施心态是我们学习的榜样。

佛教也反对亲人往生后请“问米婆”“牵”出亲人的“亡灵”，佛教徒可以诵经超度过往的先人。如果我们非得请求外力帮忙的话，求神不如求菩萨，因为菩萨是已断贪嗔痴的出世圣者，不过更好的是学习菩萨的慈悲与智慧去帮助人，作人间菩萨。

师父也向大众阐明“求”与“愿”的不同：“求”只是满足自己的私利，“愿”则是为了使众生离苦得乐而发。诸佛菩萨都以四圣谛法门来发四弘誓愿：苦——众生无边誓愿度；集——烦恼无尽誓愿断；灭——佛道无上誓愿成；道——法门无量誓愿学。这种有愿无求的菩萨精神是所有佛教徒应该学习的。

真如法师慈悲开示完毕，5位佛学班学生代表周五佛学班供养5位师父。接着，真信师父做向导向大家介绍大雄殿：镇坐于大殿中央的是由樟木雕成的释迦牟尼佛。这尊二十尺高的释迦牟尼佛圣像身着大红袈裟，双脚结跏趺坐于金刚座上。佛像的背后有背光和火焰，象征佛陀自觉、觉他、觉行圆满。背光中有七尊小佛像，是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛等过去七佛。佛像的两旁是十尺高的迦叶尊者和阿难尊者立像。一般佛菩萨的侍者多为合掌的姿势，唯独迦叶尊者双手握拳，这是因为迦叶尊者在过去生曾燃灯供佛，并以紫金光庄严佛像，仗此功德，使他世世生于富贵人家，且身上常有大光明。握拳是为了将手中的光明遮住，表示尊者的谦逊，不与佛争辉。大雄殿四周共有23幅仿制山西太原崇善寺的释迦如来应化事迹壁画，大雄殿前的三扇门上的玻璃雕塑六波罗蜜的手印，取其修满六度万行的菩萨道，即能证得无上佛果之意。

参观了大雄殿，大家拾级而下五楼参观。五楼的多元化礼堂内是供奉普贤菩萨的大行殿。殿内的大行普贤菩萨头戴宝冠，结半跏趺端坐于莲座上，六牙白象为座骑。六牙也是佛法中六度的象征。

接着，我们再拾级而下四楼女众寮房内的佛堂──大智殿。大智殿供奉大智文殊师利菩萨。文殊菩萨结半跏趺坐于莲台上，莲台下方为万兽之王的雄狮，手持如意，象征菩萨的智慧威猛，作无畏狮子吼，助佛弘化，并以智慧断一切烦恼无明，摧伏种种邪说、群魔。图书馆就设在这一层，里头除了佛书可供借阅外，尚安置电脑让大众上网搜寻资料。

弥陀殿位于檀香大楼的三楼。殿内的阿弥陀佛相好端严，双手结弥陀定印，安详的坐于莲花座上，散发着无量慈心悲愿，摄受人心。这一层也设晚晴苑，照顾无法自理的老菩萨。佛学班学生把小礼物送给每位老菩萨，让他们感到温暖欢喜。

二楼是药师殿，职员办公室及男众寮房设在这一层。一楼设有幼儿园。由于不想打扰职员办公和幼儿园学生上课，所以我们都没去参观，直下底楼参观大悲殿。大悲殿是檀香寺的第一个佛殿，落成于1991年6月。殿内供奉木雕的大慈大悲观世音菩萨。这尊观世音菩萨头带宝冠，身穿璎珞，左手结莲花手印，右手持莲花，结半跏趺坐于岩石上，呈自在相，故称为观自在菩萨。

礼敬观自在菩萨之后，大家步行往大悲殿后半部参观供奉大愿地藏王菩萨的大愿殿。殿中的地藏王菩萨现声闻身，身着袈裟，头戴毘卢帽，左手持宝珠，右手持锡杖，结跏趺坐于莲座之上。殿内两旁是让信徒们为祖先设立牌位的功德堂。

向地藏王菩萨问讯后，大家上大愿殿的一楼参观三圣殿。三圣殿中央是庄严的佛殿，供奉西方三圣──阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。殿后是祖堂，供奉西天东土历代祖师和出家人的牌位。三圣殿的落成﹐是为了提供一个清净庄严的空间﹐让信众为自身或亲人安置骨灰。

享用了爱心爸妈准备的美味午餐后, 大家乘坐巴士前往浮罗地滑的缅甸路参观两座南传寺庙——泰佛寺（Wat Chayamangkalaram）和缅佛寺(Dharmikarama Burmese Temple)。

大家先入泰佛寺参观。入寺必须脱鞋脱帽以示礼貌。大殿里有一尊建于1848年，全球第3大的卧佛像，佛身有33米长，其眼睛及脚指甲均是由贝壳镶嵌。卧佛像后除了有12座分别代表12生肖意义的佛像外，还有摆放信徒骨灰的壁龛。

在大殿拍了全体照后，大家到大殿左边参观泰式风格的坐佛殿。殿后种有菩提树，小菩萨们欢欢喜喜地捡起掉落的菩提叶，打算带回家做书签。过后，大家再到大殿右边参观观音殿，并接受师父诵经洒圣水的祝福，鸿运同学代表周五佛学班供养师父。

参观了泰佛寺，大家步行至泰佛寺对面，参观建于208年前的缅佛寺。缅佛寺内的佛塔为四方形，不同于泰佛寺的圆形佛塔。缅佛寺寺塔结为一体，下半部为方形寺院建筑，上半部是四方锥形塔，从大门通往大殿的走廊上头两侧挂了三十幅油画，绘的是佛陀出生、削发离家、修苦行、悟道、转法轮到涅槃的事迹。

同泰佛寺一样，这里入寺也必须脱鞋脱帽以示尊重。进入大殿礼佛后，大家接受师父诵经洒圣水戴黄色丝线的祝福，鸿运同学再次代表周五佛学班供养师父。

大殿里供奉的是高达27米的释迦牟尼站佛。站佛后还有十多尊不同国家的佛像。佛寺的后方有许愿池和一对拥有鹿角、象鼻、马蹄、龙身、鹰翅的怪兽(Panchaluba)。它的双脚踏在地球仪上，象征着保护地球的特殊意义。

大家也参观了缅佛寺新建的“黄金宝塔钟楼”。这座巍峨的钟楼楼高4层，刚于2011年5月14日（星期六）盛大开幕，收藏了世界22处地区描绘佛教辉煌时期的石雕。看了这些精美的艺术石雕，不由得对这些佛教圣地向往起来，希望有朝一日可到原地参观。

缅佛寺也种有菩提树，小菩萨们一看到掉落的菩提叶，又开开心心地去捡了收藏起来。

参观了缅佛寺，巴士启程至旧关仔角，让大家在那儿迎着海风，一面欣赏海边美景，一面大快朵颐，把所有美味的食物扫个精光。

此次的槟城游让大家吃喝玩乐兼增长了知识，大家乘兴而往，尽兴而返。感恩师父和所有爱心家族的积极筹备，阿弥陀佛。