为了让学员了解佛教对戒学的重视和体验修持净戒的殊胜功德以及为指导正确念佛观念与方法，檀香善友之家及檀香青年团于二零零九年三月十四及十五日于檀香寺联合举办大专生斋戒会，特别鼓励年龄介于十八至四十五岁之在籍或已毕业之大专生受持一日一夜八关斋戒。

一共有三十五位学员于三月十四日下午六时到檀香寺报到。这次的八关斋戒因缘殊胜，不只遇上汉系佛教的观音诞，更难得的是刚好有机会参加观礼慧提法师的出家仪式。所以一报到后，学员们便有机会到大悲殿观看落发仪式。在声声南无本师释迦牟尼佛号中，慧提法师头上的三千烦恼丝也随着落地,。在场观礼者纷纷跟着维那法师称颂南无本师释迦牟尼佛，献上我们最挚诚的祝福。

观礼后，学员们便到五楼多元化礼堂聆听真信师父对这次八关斋戒会的规矩解说。接着，由唯悟法师主讲佛学开示。唯悟法师透过神学的道德与人文的道德，进一步解说八关斋戒内容。八关斋戒是佛陀为在家弟子所制定一日一夜的出家方法，让受戒者启发出离心。八关斋戒的内容涵盖了：不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、离花香璎珞，香油涂身、离高胜床上座及作倡伎故往观听还有离非时食。为了保持口业清净，学员们也必须严持禁语。所谓戒为无上菩提本，唯悟师父也为学员讲解八关斋戒乃诸佛父母也。此外，修三无漏学之基础也在于戒，修五戒是为得人身，而要成佛，则须从八关斋戒启发出离心开始修，还有更殊胜的菩提心。师父的慈悲开示，让学员们更清楚了解受持八关斋戒的殊胜，也为即将受戒的学员们清楚了解受持八关斋戒的目的及意义。师父也趁着这个殊胜机缘，以四重恩的内容，为戒子们讲解出家的正确理念。

聆听开示后，真如师父及真信师父为学员们讲解学佛行仪的部分，包括如何正确姿势问询、拜佛、长跪、穿卸海青等等。这帮助学员们清楚知道正授八关斋戒时所该注意的事项。十点三十分打板后，众学员们就熄灯养息，为隔天的八关斋戒做好身心准备。

三月十五日早上五时，学员们在打板后起床，抖擞精神进行第一支香—做早课。早课后就行堂用早餐。接着第二支香就是正授八关斋戒。这时，学员们正式成为戒子，为一日一夜净行优婆塞及优婆夷。第三支香戒子们以念佛、绕佛及止静来安住身心。真信师父更指导戒子们发乎心、出乎口及入乎耳的念佛方式，让戒子们提起正念发出佛号、自然的声音念出佛号、再让自己的耳朵听回自己所发出的佛号，以这样的方式守护身、口、意。

第四支香时，戒子们得以参与观礼慧提法师的出家仪式。出家仪式简单却不失隆重。当听到慧提师父口中发出“决不退悔”时，看着她娇小的身躯，愿意为佛教承担起大丈夫事业，出席者也随之赞叹。经过忏悔、皈依、发愿、剃度等仪式后，慧提师父正式穿上僧服现出家相。为了出离烦恼之家，为了承担住持佛教重任，慧提法师勇敢的选择剃落须发，舍弃服饰，成为僧团的一分子。观礼者随喜功德，大雄殿内也洋溢着法喜气氛。善哉也！

由于适逢汉系佛教之观音诞，因此戒子们在第五支香时也与大众一起进行上供仪式。大众以一颗虔诚恭敬的心，随着维那法师唱诵。现场尽是一片梵呗之声，甚为庄严。接着，戒子们到五观堂食用午斋。计功多少，量比来处。当知所有食物得来不易，戒子们以惜福及感恩的心接受食物。。

片刻休息后，真如师父在第六支香为戒子们解说佛教基本常识之学佛行仪，师父图文并茂的解说，让戒子们收益良多。第七支香为拜愿, 戒子们一边唱诵南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛，一边至诚顶礼，忏悔往昔所造种种诸恶。

戒子们在第八支香时， 继续以念佛方式，守护身、口、意。接着，第九支香为佛法开示，真如师父向戒子们讲解佛七大回向文的内容，令戒子们清楚了解回向文的意义。再来第十支香是做晚课。是日已过，命亦随减。策励戒子们继续提起正念，精进用功。第十一支香也是最后一支香，佛法开示后就是大回向。年青力壮的戒子们迈开脚步，随着班首步伐跑香。一整天十一支香下来，虽然有些疲劳，但是在佛法的滋润下，可以看到戒子们自然流露出法喜的表情。

最后，真信师父要戒子们将一天的感受记下。写完心得报告后，戒子们才告假回家。一日一夜的八关斋戒要到隔天太阳露出曙光的那一刻，戒体才圆满解除。

三十五位青年菩萨，且紧记法师们的叮咛。诸位法师的谆谆教诲、护法菩萨们的用心，我们无以回报，唯有依教奉行，自利利他，才是最好的回报。

感恩唯悟法师及诸位法师的教导、感恩梵呗班护法们的护持、感恩行堂菩萨们的善行还有感恩成就八关斋戒会的种种因缘。这真是一场难得可贵且殊胜的八关斋戒会。愿大家得以启发出离种子、感发菩提心、成就佛道。阿弥陀佛！