今天，又来到每月的庆生会了。其实，关于庆生的意义，我们是否曾经深入思惟过呢？在佛教里，我们都以母难日， 来代替世俗间所说的 “ 生日 ” 。

为何我们称生日为母难日呢？因为在生产孩子的那一刻，母亲要承受很大的痛苦，辛苦地把婴儿生出来。所以，引用母难日这个字眼，它最主要的用意是提醒我们要心存感恩、感恩父母亲一路以来那么含辛茹苦地把我们养大。

那么，这次的庆生会，我们将会一起以念佛的方式回向给生日的人。而对于念佛，不难发现平时的我们只是一味地工作，缺少了在工作中一起在佛道上成长，有时念佛也感受不到念佛中的喜悦。

有些人以为念阿弥陀佛的用意只是念给死人听而已，而不能念给生人。其实，当我们为往生的人念阿弥陀佛时，目的是将念佛的功德回向给他们，让他们能够往生善趣。念佛，我们也看过有几位病危的佛友，他们与这娑婆世界的缘还没尽。念佛的功德帮助了他们逐渐康复。所以念佛不是念死，相反的是让我们福慧增长。

我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛的意义是指无量光、无量寿。在梵文，Amitabha是无量光，无量之光代表智慧; 无量寿的梵文是Amitayus，无量的寿代表超越时间、空间。所以 ，念阿弥陀佛其实是祝福庆生者，无量的福德和无量的智慧，以便使他们福慧增长。

有时，怎么一些人会念佛越念越烦恼？而又有些人可以越念越法喜呢？其实，若要念佛越念越法喜的话，方法一定要正确。这就等于，若一碗汤应该放盐的，但是我们却放糖，那么它的味道就会不对劲了。

印光大师曾说，念佛时要不断地忆念佛，而且要做到口念耳入。开始念佛时，我们会有很多的杂念，这是必然的。我们的心，佛陀说就好像猴子那样，蹦蹦跳跳的；或者像水的波浪那般无法平静。但是，当水平静后，我们就可以清楚地看见水底的一切，如珊瑚、鱼儿等。这就是当我们内心通过念佛慢慢平静下来后，我们就能够好好地审查自己的内心了。

总之，杂念一来，我们就要断除它。或许，这是一个过渡期。但是，我们必须记得，就算杂念来了，我们也无须感到害怕，只怕我们没有觉悟到杂念的到来。

希望大家每天可抽出一小段时间念佛，将心安住在佛号，不在乎佛号的数量，记得佛号要从心生起，口念耳入。