有朋自远方来，不亦乐乎？

2010年7月18日笔者终于体验到了在大山脚檀香禅苑周日佛学班第一次当主持人的紧张又期待的欢悦时刻。此次的欢悦因缘尤其殊胜，禅苑信众不止接待英国籍 Venerable Anandajoti 的参访，更因为法师的莅临，而接待了为供养、亲近法师，而远道而来的太平Bodhi Lankarama Buddhist Temple 52 位的佛学班家长与学员们。

禅苑主办此次佛学活动的宗旨主要为让Venerable Anandajoti 了解禅苑周日佛学班的操作方式，以及增进汉传佛教与南传佛教之间的了解与交流。

禅苑佛学班学员以“欢迎歌”热烈引进远方的客人后，便于9点30分邀请法师与同行善友一起进行早课。Bodhi Lankarama Buddhist Temple大部分的家长与学员们不谙中文，其中更有几位异族同胞，但早课经书善意附带的汉语拼音，促进了南传与汉传经文读诵的交流。绵绵不断的佛号声，对远方的信徒似乎并不陌生。异口同声、此起彼落的佛号声，在在证实了大众的佛心并无差别。

早课后，司仪日隆师兄简单为大家介绍 Venerable Anandajoti 之后，法师便以英语为家长、学员们做了一场30分钟的开示。开示期间，司仪师兄在一旁为法师的开示做段落翻译。法师主要谈的是。法师了解随着社会的发展、科技的进步，年轻一代所要学习的种种信息与技术，显得无比的重要。年青的一代除了从学校教育获取世俗知识、提高生存能力，更从教师，以及家长潜移默化的身教中学习如何待人处事、培养个人的宗教道德情操。家长的教育是终身的教育。有鉴于此，法师提策家长必须时时保持正念，才能正面的影响孩子们的道德价值观。法师举了几项例子说明：家长若追求物质享受，孩子往后也会沉溺于感官乐趣；家长若受戒而不持戒，孩子自然会有样学样；然而，若家长持戒，并经常慷慨布施，孩子必会从中学习到良善的行为准则。

谈到佛学教育内容时，法师慨叹佛法中最重要的菩萨与阿罗汉教育被群众忽略了。法师认为我们其实可以从菩萨与阿罗汉的生平事迹中启发道德与智慧；而且，透过故事带入佛学教育，也较能吸引学员的兴趣。法师也鼓励师长们善巧运用多媒体教育技术，来激发学员的学习意愿。此外，法师也极为推广类似这一天的户外参访教学活动，因为其中的利益是互惠的。借由参访其他团体，学员们得以从固有的环境进入新的陌生环境，并与自然及他人有直接的接触与交流。法师提起几年前曾带学员们远赴泰国与国际佛教大学的儿童佛学班作参访交流。从中学员们不止认识了来自不同区域的朋友，也经由交流分享，了解各自不同的文化背景。

法师开示过后，随着的流程为双方佛学班的简略报告。禅苑代表为钟怀副主席，Bodhi Lankarama Buddhist Temple代表则为佛学班负责人，Puan Boh。之后便进入节目表演项目。禅苑的低年组学员分别为客人带来三首曲子：“好孩子”、“小种子”，及“吉祥三宝”；中年组则为大家带来戏剧，“神瓶”；而高年组则以手语演绎“我的天空我的梦”。Bodhi Lankarama Buddhist Temple佛学班的学员们也礼尚往来的献唱了三首歌曲：“The Bodhi Tree”，“小种子”及“My Home”。节目表演结束后已近11点30分，筹委会因此取消原本安排的“破冰游戏”环节。

大众接着被邀请移步至禅苑宽敞阴凉的后院准备南传方式的供僧仪式。首先，Venerable Anandajoti 带领大众诵念巴利经文，接着大众便开始供养法师食物。其中所供养的食物不少是来自太平居士们所自制的家庭菜肴。此一供僧环节尤其让不熟悉南传供僧仪式的禅苑爱心家族获益不浅。原来南传的“供养偈”也包含传授三皈五戒、原来施主必须恭敬等待应供法师用斋后方可进食。大众用斋后已近下午1点，拍好全体照后，远方的客人便继续旅途参访 Vivekavana Solitude Grove。

此次南北传的交流活动宛如一家团圆，各遂所愿，各有增益。参学活动得以顺利圆满进行，禅苑信众尤其感谢陈钟怀副主席连续数月的积极带动安排，以及所有爱心家族的落力配合；禅苑更感恩Venerable Anandajoti 慈悲的莅临，以及太平Bodhi Lankarama Buddhist Temple佛学班家长与学生们的不吝指教，让禅苑信众对南传供僧的方式有所了解。所谓“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”，Bodhi Lankarama Buddhist Temple也将于来日安排禅苑信众远赴太平做实地参访交流。这将是众所期待的一大盛事。

末了，感恩众因缘成就南传北传一家亲的亲善聚会。阿弥陀佛。