（寄自韩国汉城）

不久前，海协会会长陈云林访台，南下高雄佛光山拜会
星云大师，佛光山动员僧俗徒众热烈欢迎贵客，被一些
网民及媒体批评，大师撰文《弱者！你的名字叫“和尚”》，
反问“和尚，难道就没有朋友吗？”。在韩国，总统李明
博偕夫人出席韩国国会的“国会早餐祈祷会”，主持祷告
的牧师突然呼吁出席者跪地向上帝忏悔祷告，在场人士
纷纷跪下，总统伉俪后来也随之跪在台上紧闭双目祈祷，
被媒体痛批有失体统。

其实，出家人怎么可能没有朋友？芸芸众生都是他们度
化的对象，都是“和尚”的“朋友”，没有地位高下、身份
贵贱之分。佛光山的法师向来热心服务大众，不仅亲切
问候招待，有时甚至还亲自端茶，让信徒们感动不已。
列队欢迎陈云林，只不过是体现佛光山一贯热情待客的
作风，有何不可？李明博总统是基督教长老教会的“长
老”，早在当年首尔市长任内就说过“要将首尔市奉献给
上帝”，如今在一个基督教的“国家早餐祈祷会”上跪地
又何足怪哉？难道总统就不能有信仰自由吗？

世间的事情本无绝对的“是非对错”，但在“何时”“何地”、
对“何人”做“何事”，却往往会衍生出相对“合适与否”、
“得体与否”的争议。不久前，某巨型教会牧师曾恫言，
韩国政府若不撤回为了引进伊斯兰国家资金而草拟的《伊
斯兰债券法》，就要发起“总统下台”运动。李明博如果
不是在这个时候跪地祈祷，估计也不会被人说成是“向基
督教界的威胁低头下跪”了。

我们每个人都无法与政治分割，政治人物也不可能与宗教划
清界限，然而世人心中就是会有一把模糊不清但又俨然存在
的尺，要求政治与宗教不能过度介入对方的领域。小心拿捏
其尺寸，这不正是政治人物与宗教人士毕生要参的“话头”吗？

（作者为韩国政府奖学金留学生）
转载自2011年3月10日《东方日报•海东见闻录•07》