是的，能够让“新生代”小菩萨学佛，生生不息确实是我们佛学班所要做的首要任务，是善的美丽动向！我们只希望小菩萨们能够快乐学佛，健康成长，在佛光普照下，能够在小菩萨们纯净洁白的心田播下善良的菩提种子，他日能够盛开佛陀智慧慈悲善良的花朵，阿弥陀佛！

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2025年3月9曰檀香周日佛学班学生正式上佛学课。学生们一大清早就聚集在大悲殿准备做早课。

今天真信师父在做早课时也来到了大悲殿现场。感恩真信师父时时刻刻对佛学班进展的关心和了解，虽然师父行动有点不方便，但师父对佛学班却是不离不棄。早课过后学生们分班回去教室上课。那一刻让爱心家族非常感恩和感动，那就是过后真信师父还慈悲“探班”，为佛学班的小菩萨们送上爱心暖意和鼓励！……

爱心家族也非常感恩真信师父的爱心慈悲建议：由于2025佛学班的学生已增至100位，在大悲殿场地做早课确实有点拥挤。为了让家长、学生们能够在更庄严、舒适的环境中共修做早课，往后佛学班的早课将迁移至六楼大雄殿进行。感恩真信师父的慈悲安排和所有的善缘！阿弥陀佛！

佛史之歌
佛陀座下，歌颂伟大的佛陀

因缘不可思议！ 2024年檀香周日佛学班的结业典礼暨才艺表演定于12月1日举办。由于参加者不是很踴躍，于是日前慧秋老师再次呼吁，鼓励更多的学生踴躍报名参加才艺表演，发挥他们的潛能和天份，美丽的舞台永远是属于小菩萨们的。突然我有一个想法， 我想在2024年结束前可以圆自己的小小心愿，我也想和学生，爱心家族一起在佛学班结业典礼当天同台合唱【佛史之歌】

这首由已故陈少英校长作词编曲的【佛史之歌】旋律静美轻悠，和雅深滿，内容：词简优美朴实具佛教意味思想的佛曲，歌词中道尽了佛教导师释迦牟尼佛伟大的一生，所以我们想要以美丽的音声来歌颂释迦牟尼佛的佛德与佛恩，以音声因缘来供养伟大的佛陀………

有关已故陈少英校长：
资料摘自唯悟师父的email （2022年）：
“八五载菩提缘”～许子根（光孝）～

已故陈少英校长非常能干尽责，除了管理学校行政，菩小的佛学课程是由她以故事方式编写，内容生动精彩易读。她把从上海美专艺术教育系 美术音乐科所学，编写了很多儿童佛教歌曲和佛教故事歌舞剧，甚至自当导演，亲自没计指挥剧场布景。通过音乐将佛教思想普及化。陈校长所编的【佛陀诞生】的歌舞剧中的主题曲，音乐优美，“无忧树下，圣人诞生，”乐淘淘、乐淘淘”………

日子过得真快，匆匆一个月飞逝而过。八月十七日晚上八时，我们大家齐聚檀香寺大悲殿第二回虔诚礼拜《净土忏》。念了48遍的往生咒后，恭请真信法师分享拜忏时“心”该摆在哪儿！
真信法师在带领大众三称本师释迦牟尼佛后，让大众合掌感恩伟大的佛陀以大慈悲心，为凡夫众生说了一个忏悔罪业的法门。我们礼拜诸佛菩萨，忏悔自己所造的一切恶业，藉此忏罪令这一股清净功德，排除往生净土的障碍。法师苦口婆心的一再提醒大众，在『礼忏』的当下要我们切记发菩提心，拔一切众生之苦，并祈愿一切众生皆能往生极乐国土。
法师引述印光大师的教诲：【人之修福造业，总不出六根三业。】何谓六根三业？六根；即眼、耳、鼻、舌、身、意。意根属心，即意业。我们的六根会促使我们造作身、口、意三业。如果我们老实的反省，会发现我们常在有意无意间犯了杀、盗、淫、妄的过失。比如：起嗔恨心恶口骂人；或为个人利益而妄语。
这个忏悔罪业的法门，不只是为自己，也为一切众生。是以利他为重点的法门。法师期望大众踊跃来拜忏，除了将个人的罪垢忏除，并将所修的功德回向一切众生，同证种智！

非常感恩唯悟师父慈悲，让在家僧团成员也有因缘参与一个月或三个月的“结夏安居”，学习体验佛陀时代出家人雨季“结夏安居”自恣的修行生活。“结夏安居”是佛陀时代定下来的佛教制度，印度每年四、五、六月都是雨季，比丘们出外托钵不方便，所以佛陀为了适应当时的大自然气候、文化、居住环境，就提倡了“结夏安居”让出家人随机应变的修行制度。

我于6月15曰（星期六）清晨六点钟起个大清早，以欢喜心、感恩心、期待的心情跪拜在释迦牟尼佛座像前，我第一次体验“结夏安居”的修行生活，以心念遥依安居仪轨。我首先合掌向佛三称“南无本师释迦牟尼佛”，接着遥依：“我慧欣优婆夷，今依檀香寺僧伽蓝，遥依唯悟大和尚，后一月家中夏安居”， 我一共称念三次，非常法喜的殊胜因缘。随后我继续做早课，诵念“佛说阿弥陀经”、“往生咒”、“赞佛偈”、“发愿文”、“忏悔文” 、“大悲咒”、“心经”、“回向文”，这是我每天早上的功课！…….

弟子： 曾翠萍 Chan Chooi Pheng (Sanghod ā r ī)
结夏时间： 23.05.2024 - 20.06.2024 （农历四月十六 五月十五）

结夏心得报告

顶礼本师释迦牟尼佛，顶礼师父 阿弥陀佛 合十 。

这是末学第二次参与结夏安居.
虽然 师父让我们在家弟子在结夏安居期间自由发挥，可以让我们照常过生活，上班，表面看似容
易不过也是最难的，因为我们首先需要面对的敌人 其实 就是自己 。感恩因缘具足之下 让末学 得以
再次 参与 结夏安居 ，这 真的 是自我检讨的 好时机 。 可以在 结夏的那 段期间好好闻思修，加强对佛
法 和 往生极乐世界的信心，尤其 反思自己在修行道路上走对了吗 。

首先要感恩慈悲的上唯下悟和尚及法师们，这几天慈悲的谆谆教诲﹑叮咛我们要精进，保持正念，苦口婆心﹑恨铁不成钢。还有感恩义工﹑行堂护法们无私的付出，这几天为我们准备可口的食物来滋养我们的色身，让大家无后顾之忧，能更加有精力来精进修行。

开始我还在犹豫想不想参加这次佛三，因为前两个星期我还在西藏，怕回来太累了，当我在西藏看到当地人每天都很精进，早上寺庙前﹑路上都在诵经﹑大礼拜，后来得知，他们觉得生在地理环境欠佳的地方，海拔高﹑氧气微薄，今世要积极修行，以来世去更好的地方。我觉得自己很有福报，身在既自由﹑不乏物资﹑且有佛法的地方。不再迟疑，立即报名。感恩我被录取了，星期四早上就从吉隆坡赶来这里，感恩因缘具足。
这几天，我感到法喜充满，尤其是在绕佛时，一步一脚印，一声一佛号，旋绕在大殿，佛号如天乐，犹如身处在西方极乐世界。

在这五浊恶世，三界如火宅，色身因缘和合，因缘生灭在瞬间。
在疫情期间，我有几位亲戚往生了。一个表妹，她才四十岁，半年前突然一倒地中风，变成了植物人，到现在只有眼睛能动。人生有八苦，还有苦苦﹑坏苦﹑行苦，灾难连续不断发生，所以我们现在拥有的﹑觉得幸福的，终有一天也会消失。

以下是我从佛三所学到的佛法，我会记在心中：
1) 行如风﹑立如松﹑坐如钟﹑卧如弓。
- 很优雅﹑很有智慧的修行人，高雅的外表让人敬佩，就有如师父们。现在我了解：为何我每次见到师父们，就起了一种恭敬心。

2) 信﹑愿﹑行
- 我的了解是：我要真正的相信有阿弥陀佛﹑西方极乐世界的存在。然后“发愿”往此佛道走。接着我就要用(行动)来累积功德，才能有资格到达西方极乐世界。此行动就是诵经﹑拜佛﹑增长善根等等。

以上这两点，我会从新开始的专注在我剩遗的人生。

感恩师父这几天的付出。阿弥陀佛!

弟子合十顶礼众师父

很感恩大师父与真如师父这三天来的叮咛与开示。两位师父都鼓励我们精进念佛，来生求生净土。
真如师父教我们心里有烦恼要忏悔﹑念忏悔文 『往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴；從身語意之所生，一切業障皆懺悔』。把业障清净，心清净﹑发愿往生。

『愿生西方净土中，九品莲花为父母；花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣』。
『愿我临终无障碍，西方三聖来接迎；往生西方极乐去，还入娑婆渡众生』。

阿弥陀佛!

今年是MCO以后的第二次佛三。人数不会很多，较多是第一次来檀香参加念佛三日共修法会。
感恩法师们的用心安排及引导。无论人数多或少﹑新或旧。法师们都一视同仁﹑一样用心教导。

在念佛香的环节，法师曾经教导我们要大声念，不是因为要让阿弥陀佛听到，而是要把佛号念出来，出自心，从口出，再入耳，让自己清清楚楚的听到，知道我们所念，再种在我们的八识田中。曾经听从师父的教导，大声的念阿弥陀佛，感觉到背后一阵的舒畅。今年在念佛香的当儿，谨记法师的叮咛，大大声的把佛号念出来，在进入快板的时候，背部和手背觉得好像毛孔慢慢的开了，感觉好像烦恼和压力都慢慢的释放，感觉更轻松﹑心静！

法师带领大家念佛(尤其追顶念的方法)真不容易。非常赞叹两位法师的带领。无限感恩！！(有时我念到一半已经无气了！)

谢谢诸位同修的包容合作。祝福大家福慧双修，不忘初衷，加油再加油!!

这次的学佛行仪课是一个很好的复习课。虽然有时是知道的，但并不很清楚。现在是很清楚每个环节，特别是穿着海青的仪轨。

师父念佛法门的开示，更坚定了这是可以做到的解脱法门。最感动的是师父带领大家一起发愿往生西方净土，很清楚的看到那种画面，减少往生的恐惧感。

忏悔﹑回向﹑念佛这三项都是生活里必须多多累积。生活里的时刻﹑等候的时间都可以把忏悔偈﹑回向偈 ( 愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道)，及念佛随时随地都可以实践。尽量把握能参加共修的因缘，阿弥陀佛!