檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (27/5/2022)

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陈日隆居士佛法分享《学佛心态》

在家僧团善法种子-陈日隆同修为我们揭开正确学佛心态，我们要树立正确观念的捷径便是听闻正法。 今天的主题是摘录自唯悟师父的《菩提道次第论讲记》。这是一部很殊胜的讲记，大部分内容是摘要性地浓缩自宗喀巴大师的 《菩提道次第广论》（简称《广论》）。《广论》是一部很重要的佛学经典。它很有系统地、很详尽地涵盖了从初学到成佛这条道路上的修行方法和轨理，是一部很实用的“学佛手册”。

例如，我们在听法时，如何以正确的心态来听法，《广论》里都有详细的描述和指导。其中，正确听闻佛法的轨理有两个主要的指引：（一）断器三过；（二）依六种想。“器”即是把自己形容为堪接纳、盛装佛法的“器皿”。然而，我们这个“器”在听法时，往往患上三种过失，即比喻为（i）覆器 - 虽在说法现场，然不专注倾听，便不能接受任何教诲，就像倒转的杯子，不能盛水；（ii）污器 - 内心有邪执偏见等，会污染整个听闻的教诲，就像肮脏的杯子，会污染盛装的水，导致无法饮用;和（iii）漏器 - 对所接受到的经文义理不能堅持，乃至忘失，不能蓄藏教诲，就像破漏的杯子，不能蓄水。因此，听法时，我们要以经典所教导那样，以“善谛听闻，意思念之”来断除这“器”的三种过失。即，“谛听闻”- 专注地听 - 这可以断除“覆器”之过失；“善听闻”- 好好地、 虚心地听学 - 这可以断除“污器”之过失；“意思念”- 听法后，以一切心, 思惟复习 - 这可以断除“漏器”之过失。

除此之外，《广论》也教导我们“依六种想”来正确我们的学佛心态，即把自己想象为一名病患（我们都患了“无明”大病，常常被贪、嗔、痴、慢、疑、不正见等烦恼困扰）；把法师想象为一名医生；把法教想象为能疗病的药；把殷重修行想象为静心疗养；把佛陀想象为大善知识（佛陀如“大医王”，能治疗众生的种种疾病）；最后，对正信的佛法教理生起久住之想，愿正法久住世间，救度芸芸苦难众生。

《广论》也有提到功德回向的重要。我们可以把闻法、修行所获得的功德利益，以猛利的愿心回向现前所需（即今生或来生的安乐，如得丈夫身、現比丘相、学佛因缘顺遂、身体健康、无病、沒有障碍）乃至究竟成就(如成就无上菩提）等处。依照陈义孝居士编的《佛学常见辞汇》，“回向”：回是回转，向是趣向，回转自己所修的功德以趣向于其他方面，叫做回向。回向约可分为三类，即回因向果，回事向理，回自向他。虽然仅是一座的听闻、静坐、共修的功德，內心当中也要非常强猛地去回向，亦定能生起如经中所说那样的所有殊胜利益。

感恩陈日隆同修的用心与法布施。我们要正确的心态听闻佛法，愿大家求法心态“谛听谛听，善思念之”共勉之。大家要仔细听经闻法,然后如法思维，当下就能获得殊胜的功德利益。