檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（12/07/2024）

檀香寺真醍法师慈悲开示「快乐，为何离我而去？」

2024年7月12日（星期五）真醍法师慈悲开示「快乐，为何离我而去？」

真醍法师是檀香寺常住法师，目前在泰国国际佛教大学服务 。

你快乐吗？

每一个人对快乐的标准都不一样，有时候我们的抉择﹑决定，会决定我们是否会快乐。

一个人，如果他的心态是正确的﹑感恩知足﹑少欲知足的，那么，即使他住在一个小茅屋，对他来讲也是很快乐幸福的；相反地，如果一个人拥有权力﹑权势，或是有地位﹑财产，但是，他还是一直要去追求种种欲望，而又得不到满足的话，那他永远都得不到快乐。

因此，当我们不去执着的时候，就没有所谓快乐﹑不快乐，因为那是超越快乐的。

谈到快乐，就要谈到四圣谛。

佛教最重要﹑最基本的教育就是四圣谛。

佛陀在悟道的时候，悟到了「缘起法」。只是因为感觉到「缘起法」对于众生来讲，可能是太深了，因此，佛陀开始跟五比丘说法的时候是谈到「四圣谛」。

「四圣谛」就是：苦谛﹑集谛﹑灭谛﹑道谛。

苦是果；

集是造成痛苦的原因；

灭就是我们要灭掉这个苦；

道就是灭掉这个苦的方法，也就是以「八正道」来灭这个苦。

「四圣谛」是佛教的核心，只要我们对「四圣谛」了如指掌，我们在人生当中，确实就能寻找到快乐。

因为，「知苦」才能够「了苦」

如果连「苦」都不懂得是「苦」的话，怎么去寻求那个快乐呢？

所以佛教里边先谈「苦」，虽然「苦」已经是一种「果」，但是更重要的是，我们要去找出造成我们痛苦的原因。

「十二缘起法」提到由「无明」开始的「十二支」，主要就是「无明」﹑「爱染」会造成「苦」。

我们要依「八正道」去灭「苦」。

佛教谈到人生有「八苦」，那就是：「生苦﹑老苦﹑病苦﹑死苦﹑爱别离苦﹑求不得苦﹑怨憎会苦﹑五阴炽盛苦」。

这「八苦」是每一个人都要经历的，但是我们要了解，苦只是暂时的过程！它不可能永远都跟随我们。

佛教谈「缘起法」，苦生起来的时候，如果没有因﹑没有缘，那么，这个苦也会灭掉的。

所以它不可能永远都是「苦」，也不可能永远都是「乐」，有一句成语「苦尽甘来」，苦痛尽了﹑结束了之后，快乐就会跟着来，这是一定的法则。

我们也有「痛快」这个词句，痛快的意思是快乐。痛苦过了，是不是快乐呢？
所以就是这样的原则。

所以，不要害怕去面对「苦」，因为它毕竟是会过去的。

接着，我们来看看，为什么我们不快乐？为什么快乐会离我们而去？

首先，我们要从日常生活中的「身﹑口﹑意」三业下手，我们每一天要反省自己﹑观察自己的身口意，想一想，我今天的「身」有没有去做一些好事？手有没有去帮人？「口」有在说好话吗？还是在毁谤别人﹑讲人家的是非？还有「意」念，有没有去想好事？还是想一些邪见﹑不正见的事？

学佛的人如果要三业清净的话，就必须每天都要做功课，每天要确保以及去注意我们每天到底在做些什么？比如今天现在这个时刻，从早上到现在，想想我的身体做了些什么？我的手有没有去帮人？就会知道我今天为什么不快乐？可能今天我的手弄到了别人﹑打别人。

打别人就是把自己的快乐建立在别人的痛苦上。那不是快乐！

真正的快乐，是能够带给身边的人喜悦，而不是把自己的快乐建立在别人的痛苦上。

我们也可以在家里做好事，例如看到家里的人需要帮忙，或是父母亲比较年长的，我们要去帮他们，想想一下，该做的有做吗？

「口」方面，有没有去赞叹别人？还是一直在批评别人？

这是我们每一天日常生活中能够去审查的，佛法离不开我们的日常生活，一定要从日常生活中下手，这样的话，我们才能够进步的。我们在每一天的小小的细节﹑日常生活中的细节上去修行﹑修正我们的行为，修正我们的身业﹑口业﹑意业，那么，我们就有希望了，否则的话，快乐很难一直跟我们在一起的。

接下来，「意业」更重要了。意业是我们的心，一个心念正直的人，他的心念都是善念；一个心念不正确的人，他就会去批判别人做的好事。因此，要让自己快乐，以上这些都是我们每一天必须要去审查的。

接下来，我们问问自己，我们现在是在学「佛」呢？还是在学「我」？

我们自称是佛教徒，我们自称学佛，我们看很多佛书﹑经典﹑听闻很多佛法，那我们有没有把佛法落实在日常生活中呢？我们有没有学习佛陀的慈悲与智慧呢？如果有的话，我们会不快乐吗？

真正学佛的人，每天都要去审查自己﹑问自己：我今天有学佛吗？还是学「我」比较多？
所谓的学「我」，就是随着自己的习气，喜欢怎样就怎样，随心所欲。
因此，要去审查自己到底哪一个比较多？是学佛的好榜样？还是学习自己的恶习？

如果我们一直要学「我」的话，整天都认为「我」比较重要﹑我才是那个最棒的人，那么，快乐是不可能跟我们在一起的！

唯有懂得去包容别人﹑赞叹别人﹑珍惜别人﹑感恩别人，快乐才会随之而来！

上一回师父跟大家开示过，我们有没有透彻地领悟到「无常﹑苦﹑无我﹑不净观」，如果我们懂得「无常」，我们就会知道，快乐也是无常的！我们不可能永远24小时都是快乐的。

如果我们有「无常观」的话，我们知道我们快乐，但是我们也不会去执着它；同样的，我们痛苦，我们也不会去执着痛苦，因为我们知道，快乐和痛苦都是无常的，不是永恒不变的，它会随着因缘的改变而改变的。

我们也要了解到，什么是「苦」？

因为「知苦」，才能「了苦」！

「无我」就是没有一件事情是我们可以主宰的，没有什么是属于我们的，所以，我们还要执着什么呢？

「不净观」，比如说我们这个身体，我们知道身体是肮脏污垢的，但是我们还是要把身体照顾好来，因为我们必须依靠这个色身来修行﹑来学习，但是我们也不要太执着于他﹑爱护它。

接下来，我们要反思，为何我不快乐？快乐，为何离我而去？是什么原因造成我们不快乐呢？是身边的人吗？还是我们自己的习气？还是自己的错误观念，造成我们不快乐？

如果整天看到的都是别人的错，那又怎样会快乐呢？

因此，要快乐，就要学习去改变自己；没有改变自己的话，怎样会快乐呢？

我愿意做出改变吗？我肯承认是自己的错吗？

我们跟别人或多或少都会有一些矛盾﹑摩擦，每当一件事情发生的时候，我们有几回是先跟对方说对不起的，还是我们就直接跟他讲，不是我的错，都是你，你看你就是这样子。这些都是我们必须要去思考的。

总结来讲，我们要快乐的话，就要有正确的知见﹑勇于改变自己，以及正确的心态和价值观。

佛陀说四圣谛，最后一个是道谛，所讲的就是我们要有八正道的「正见」，对每一件事情一定要有正确的见解，只有这样才能够让我们真正寻找到快乐。

我们必须勇于改变自己，唯有改变自己才能够给自己带来快乐；如果不想改变自己，就只有继续受苦，不要期待身边的人为我们改变。

学佛的人要记得，不要去要求他人改变，更重要的是，要求自己去改变，因为修行是个人的事情。

最主要的是，我们要修正自己的「身﹑口﹑意」三业，如此一来，间接的也会影响到我们身边的人，他们慢慢地会因为我们的改变而改变。所以，踏出第一步就是要愿意改变自己。

另外也要有正确的心态，也就是正面的思考模式。凡是遇到事情，要有正面的思考模式，从正面去想，不要一下子就起疑心，然后乱瞎猜，有时候别人的出发点其实是在关心我们，但是我们可能就认为他怎么这么爱管闲事，很多时候都是负面的。

其实人生中，不是很多事情都是那么糟糕，但是我们自己的看法﹑价值观﹑知见出了问题，就会出现后续很多烦恼。

因此，一个学佛的人，如果要快乐的话，一定要减少自己的「贪﹑嗔﹑痴﹑慢﹑疑﹑不正见」这六根本烦恼！

只有把这「贪﹑嗔﹑痴﹑慢﹑疑﹑不正见」减少或者斩掉，那么，快乐才有可能跟随着我们！

希望大家在学佛道路上继续增长﹑好好学习！

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