唯悟法师开示

三称佛号后，唯悟法师跟大家分享关于印度佛教的贱民，一个印度佛教复兴里面包括了几百万﹑几千万的贱民，在印度阶级的制度之下，他们被称为Dalit（贱民）。印度有分四个阶级，从婆罗门到首陀罗，Dalit（贱民）比首陀罗还要低。在整个印度贱民的佛教复兴的运动里面，有一个灵魂人物。

我们在两年前，总共有十八位团员，一起到印度的中部一个叫Nagpur的地方。Ambedkar(安贝卡博士)选择在那里带领，当时候是1956年，带领差不多五十万的贱民，一起改变他们的宗教。他认为说，在印度阶级制度之下，印度所谓的贱民是永远逃不出会被人欺压，没有尊严的生活。

最后，他选择带领到印度的Nagpur,刚好是最中间的一个城市。在那里，有一位法师带领之下，总共有五十万贱民，他们就皈依三宝。这是在1956年发生的事情。

其实这一位安贝卡博士在这之前曾担任过印度的司法部长。印度独立之后，尼赫鲁当总理的时候，内阁里面就包含Dr. Ambedkar。印度的法律主要是他拟草的，里面本来是明文规定说不能以阶级制度来对待任何人，但是法律归法律，在真正的印度教的社会里边，他们的阶级制度已经是根深蒂固了，很难改。所以就会有这种矛盾。

师父有提起年前去那里。其实在更早之前，2017年，师父带领真如法师﹑尘聪法师及DXN的 Dr.Lim到访印度龙城。师父有意把这个组织介绍给DXN的 Dr.Lim, 因为他的DXN，在印度生意做得蛮大。而且他自己本身也是从Calcutta一所很出名的印度大学毕业出来的。因为这个因缘，当时就去了两个地方, 其中一个地方是Nagpur。
接着，师父说，两年前，我们到了Nagpur之后，就到了南部的西藏区那边，去了色拉寺跟另外一个红教道场。那么，今天下午就跟大家介绍一下，以前有去的团员就让你们回味回味一下，还记得吗？

师父也提起在去年的时候，Lokamitra也有来过槟城，可能有人见过他。在2017年的因缘之下，鼓励他们到国际佛教大学来读书。因为他们有一个学院有办一个Nagpur大学的学士课程，之后有提供他们奖学金，让他们过来读书。那时候有五位学生过来，其中有一些是相当优秀的，有两位学生还在读博士。

两年前又鼓励他们一次，希望他们派一些学生过来。但去年因没有毕业生，故没有派新生过来国际佛教大学读书；而今年会选四位学生过来国际佛教大学，也在安排线上入学考试。能够的话，这也对他们是一种协助。
接着，师父介绍安贝卡博士出生在1891年，在贱民 (Dalit)的一个家庭。后来，他的父亲送他去读书。因他们的身份是贱民，所以没办法进课室上课，只能在课室外边听课；而他们坐的地方，老师们也不愿意去碰，只因他们是贱民身份，觉得那个地方已经污染了。从这个例子里边就可以知道，在社会上他们是如何被欺负的。贱民的英文翻译为untouchable。后来他们改为Ex touchable，就是离开贱民的生活，改信宗教。

1956年，安贝卡博士在龙城Nagpur那边率领五十多万的贱民脱离了印度教，然后皈依佛教。其实在这之前，安贝卡博士有去了解其他宗教，但是他不能接受基督教及回教的宗教思想，他对锡克教有兴趣，后来也放弃了，最终选了佛教。因为佛陀在世的时候，就是推翻了印度的阶级制度。从开始的五十万贱民，后来这些贱民有更多人跟随皈依佛教。在短短的一年里面，多达八百万的贱民皈依了佛教。

佛教在印度复兴里面，他们是其中一大群，还有其他不同的群体。现在的三十年后，印度的佛教徒差不多有六千万以上。这六千万听起来像是很大的数目，但，我们要知道，印度的人口是全世界最多的。大约十四亿的人口里边，有六千万的人皈依佛教，但还是微不足道。

现在有跟师父去过的，就可以在龙树学院瞻仰安贝卡博士铜像,Nagpur那边安贝卡博士纪念馆。安贝卡博士在皈依佛教之前，他的身体一直都很不好，也患上糖尿病。在皈依佛教还没到两个月就往生了。在这样的情况之下，贱民的皈依佛教的运动就进入很艰难的状况。

但是还好，后来有一位在印度出家的出家人也认识安贝卡博士，因此也跟这一批贱民结了一段的缘，他就住在印度。在安贝卡博士往生后的下去差不多六七年，继续安贝卡博士带领贱民皈依佛教运动。安贝卡博士是非常非常厉害的人物，他在印度读完书之后，拿奖学金到美国的一所哥伦比亚大学读硕博。后续也到伦敦继续升学，成功考取大律师执照，及在London School of Economic拿到经济博士学位。

他是一个很有学问的人，拿到两个博士学位就回去印度帮尼赫鲁拟草印度的法律。但是，有很多婆罗门，高阶级的人不愿意跟他在一起。后来，他在印度创立教育机构﹑政党等。就这样的因缘，后来，甘地推荐他给尼赫鲁的政府担任首任的司法部长。后来，他觉得佛教才能够让贱民们离开这种没有尊严的地位，于是在印度带领贱民们皈依佛教。

幸好他认识了一位英国人。这英国人后来回英国后以在家人的身份带领一个组织。 后来这个组也有在印度，他有一个跟印度很有缘的弟子叫Lokamitra,你们有见过的，去年年底有来过。他知道他的老师在印度延续贱民改信宗教的运动，所以他就发心到印度。开始时现出家相，十年签证之后不能延续，他还俗娶了印度太太，但主要是为了佛教。所以，这个人前世应该是印度人，跟印度的缘分是这么的深刻。

大概三十年前，他来过槟城。师父把他介绍给佛青，他们一般人都有参加世界佛教友谊会。再通过佛青的安排，把Lokamitra带到台湾,认识了蓝吉富教授，还有法师等人。后来Nagpur的发展有很多台湾的赞助，包括我们所看到的站立的大佛像，是台湾人建的。过后，也给他介绍了中国的南怀瑾老师。这些海外人士对Lokamitra在印度佛教的发展提供了很多经济上的资源。

Lokamitra 在印度那边，他很深入的了解这些印度佛教徒，带领他们和接触他们。他们的组织在英国﹑欧美地方称为WESTERN BUDDHIST ORDER，在印度称为三宝僧团 。现在同意用三宝僧团的名称继续推动。他们的组织在印度有很大的影响力。组织里面，差不多有一半，在三宝僧团里面，大约一千六百人是在印度，影响力是很大。所以，他们延续了安贝卡博士的精神。安贝卡博士在很多印度佛教徒里边，是把他当着一位菩萨化身。但是这个不是他自己接受过的称呼。他参加了很多国际会议，大家对他非常非常的尊重。

Lokamitra本身在印度待了很长时间，他自己讲的, 印度佛教发展的潜能﹑ 潜力是很大的。你就想想，最大的 Maharashtra 里面包括了Nagpur 等，单单在Maharashtra这个州就有很多算千的村庄。每个村庄都有佛教徒，无论你到哪一个村庄都会受到欢迎。 但是这些村庄里面有很多，他们改信这个宗教，但是没有人教导他们佛法。也许，他们从来没有见过一本佛书。

所以，单单发展佛教的潜能就已经是巨大无比了。有这样的一个因缘，出印度以外，英国的赞助有限的，在亚洲这里又得到了中国和台湾佛教徒的赞助。就在Nagpur那边, Sangharakshita想在Nagpur 建立一个中心。就这样的一个因缘而成立。

2017年，我们去的时候, 就看到了他们的学院。然后也有去参观他们一些小的中心﹑ 小的道场。这个学院里面，有六百多个学生从印度不同的地方﹑不同的州﹑不同的省来参加课程，培训他们去做弘扬佛法的工作。有一些对学术方面有兴趣的，就赞助他们到Nagpur大学去拿学位，到IBC来拿硕士和博士的学位。
在中国，有一位在家老师的影响力很大，你们有印象吗？是南怀瑾老师，对他们也是有很深的缘；也有很多学生通过南怀瑾，在经费上赞助他们一大笔钱。

我们去的地方是占有15英亩的地，有一个学院以及很多的宿舍，也有很多可以接待外人的地方，去办不同佛教仪式，甚至一些世俗上。我们去的时候有人办婚宴仪式。还有一尊大佛，有很多去拜佛﹑绕佛。
今天跟大家介绍印度佛教复兴的组织，以及介绍安贝卡博士，还有英国的Sangharakshita﹑Lokamitra这些人，印度佛教复兴的因缘。

最后，师父开示结束，当天的司仪陈慧菁师姐表示，感恩师父今天的开示，跟我们上了这堂很宝贵的课，让我们对于佛教在印度复兴的发展有进一步的认识，同时也让我们认识到Nagpur这个地方，还有安贝卡博士，以及Lokamitra这些默默在护法﹑传法的菩萨们。刚才听到师父谈起几样事情，感到非常有感触，师父说那边的贱民学习的时候,可以上课但是不能在课室里头上课，需要在课室外面上课。还有就是完全见不到佛书。那时候听了，心里就在想，我们挺幸福的，我们可以很自由和被尊重的那种幸福。所以，真的，我们要非常感恩我们所拥有的，又能够学佛的因缘。希望大家能够闻法欢喜，也希望所有的众生能够被平等的对待，都有见佛闻法的这个因缘。