农历二月十九是观音诞，这一天，檀香寺于晚上八点重启《普门品》实体共修。地点在大悲殿，约有五十人参与此次共修。慧立师父和梵呗组的师姐们带领大家唱诵《普门品》。唱诵过程中，大家内心充满法喜。绕佛时，大家也很虔诚，专心致志地绕佛。绕佛结束后，明育师兄为大家分享佛法，内容是《向观世音菩萨学习》。　

明育师兄分享，根据《大悲心陀罗尼经》记载，观世音菩萨已于无量劫前成佛，号「正法明如来」，以慈心悲愿倒驾慈航，再来娑婆度化有缘众生。观世音菩萨是佛教四大菩萨之一，又名「观自在」。因为观音菩萨是从「般若观慧」里获得自在的菩萨，他能心无挂碍地观察人间的苦难，并解救众生的痛苦，拔除众生的烦恼。

《普门品》说：当你心中有瞋恨的火在燃烧时，称念观音菩萨的圣号，菩萨就会帮你消灭心中之火，即所谓「火不能烧」。甚至还能免除众生的水难、风难、刀难、鬼难、囚难、贼难等种种灾厄之苦。因此，只要我们以虔诚的心持菩萨的圣号，菩萨就能以慈悲、智慧、勇猛的威神力加持祈求者，即得解脱。

所谓千江有水千江月，只要有水的地方，月亮就可以显现; 只要有求，菩萨必应。接着明育师兄分享他自己的人生经历关于他的叔叔生病很严重，然后他的叔叔想成为佛教徒。于是明育师兄就教他的叔叔称念观音菩萨的圣号。他的叔叔很虔诚的念观音菩萨的圣号，也因此帮助减轻生病的痛苦。后来他的叔叔也很安详的往生。所以，只要有求，菩萨必应。

我们向观世音菩萨学习的第一点是「慈眼视众生」：当你看到不喜、不悦的人或事，不要怒目对待，要以慈眼去面对。

第二点是化一切音声为梵音。观世音菩萨修耳根圆通， 闻是对世间声音的接收， 接收后要善听，不论是恶声、大声、 怪声、吵声、骂声， 都要像观世音 菩萨，化一切音声为梵音、清净音 。 更要将别人对我们的恶言、恶
语，听 成是善意的赞美、激励。

第三点是我们要学观世音菩萨多说柔软语、慈悲语、欢喜语、具有佛法的言语。会讲话的人，都是讲一些让人听了欢喜的话。
第四点是我们要学习观世音菩萨的是，以平等的慈悲、无相慈悲、主动服务的慈悲、无身分阶级之分的慈悲、无求无贪的空无慈悲，去救度他人的急难困苦，以慈悲去安慰他人心灵的伤痛。
第五点是想观世音菩萨学习自己做观世音。所以，「念观音、拜观音，更要自己做 个观世音」。观世音菩萨能施予众生无畏，让他们得到安稳无忧。观世音让我们激发本有的慈悲心、智慧力、勇猛行，愿做众生的保护者，让自己也成为观世音菩萨的化身。

第六点是向观世音菩萨学习观自在。所谓「观自在」，就是观照自己的「真心」在不在。生活在人间，我们每个人都希望活得自由自在，不要被别人牵着鼻子走，可是有的人虽有钱，却活得不自在；有的人看到喜欢的人不自在，看到不喜欢的人也不自在；人多的地方不自在，对不满的事物、不喜欢的声音、不顺心的人事都感觉不自在。

如果说，遇到不顺意的境界，我能自在；看到不称心的事情，我也能自在; 碰到任何艰难困苦，我都能够有信仰、有慈悲的力量安然自在; 只要自己能常怀一颗自在的心，处处随物自在、随人自在、随心自在、随缘自在、随境自在、随处自在、随时自在、随理自在、随事自在观音; ──自在即我们能作如是观想，那么，自己就是观世音菩萨了。

明育师兄分享佛法结束后，慧立师父和梵呗组的师姐们带领大家做三皈依，回向。《普门品》实体共修到此圆满结束。在接下来的农历六月十九日，观世音菩萨成道纪念日和农历九月十九日，观世音菩萨出家纪念日的晚上八点会有《普门品》实体共修。

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