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前国际佛教大学助理校长梁国兴居士分享「邮票带你去旅行（第十四集：缅甸（Part 3）」

2025 年 9 月5 日（星期五）梁国兴居士分享「邮票带你去旅行（第十四集：缅甸（Part 3）」

梁国兴居士从事佛教青年活动 20 多年，曾经担任马佛青总会长以及国际佛教大学助理校长，40 年前开始收集以佛教为主题的珍贵邮票并以邮票方式来弘法。

继 2025 年 8 月 22 日，梁国兴居士介绍缅甸的蒲甘 Bagan（相关内容请浏览https://thanhsiang.org/ch/node/6647）之后，今天晚上，梁国兴居士继续用邮票带大家到缅甸的瓦城（Mandalay）。

Mandalay（曼德勒）是缅甸最后一个王朝的首都。

缅甸最后一个王朝是雍笈牙王朝（ Konbaung Empire ）。

「雍笈牙王朝」又称「贡榜王朝」，是缅甸最后的王朝，由雍笈牙于 1752 年创立。 此王朝统一了整个缅甸，并在对外扩张中击败了暹罗的阿瑜陀耶王国，但最终在 1885 年被英国全面占领而灭亡，其领土被倂入英属印度，一直到他 1945 年独立为止。

曼德勒就是雍笈牙王朝的首都。

首先，梁国兴居士带大家到供奉万尊佛像的宾达雅石窟（ The Pindaya Caves ），这座石窟可以说是整部缅甸佛教艺术的历史。

这座石窟位于缅甸的中部，非常靠近曼德勒。

要进入石窟，一般人是从山洞走石级上去；但是如果是乘车的话，车子可以送你到半山，然后你可以乘搭电梯到山洞的入口处，可以说是相当的现代化。不然的话，你就要好像一般的游客走上走下，要花一段很长的时间。

来到石窟之后，在进入石窟前，你会看到有一名王子用弓箭射向一只蜘蛛的朔像。相传曾有 7 名美丽的公主在一个湖中洗澡的时候被一只巨大的蜘蛛吐丝缠绕， 并将她们困在石窟中，英俊的王子用弓箭射死蜘蛛救下了这 7 名公主。

从电梯出来之后，我们就来到山洞的入口处。

「宾达雅石窟」又称「千佛洞」或称「蜘蛛洞」，据说原是蜘蛛精盘踞之地，内部为天然钟乳石。洞内原先并没有佛像，后来有僧人在洞内禅修，在内供奉了几尊黄金佛像，信徒们纷纷仿效，才有了今天千佛洞窟的规模。

宾达雅石窟佛像风格，最早从贡榜王朝 ( 1773 年 )一直延伸到现代，是缅甸佛像雕刻风格最全面的地方。

自从有佛像以来，宾达雅石窟的佛像数量每日都在增长，佛的形态多种多样，或坐或卧，或庄严或悲悯，甚至有调皮可爱的，涂金披衣。在这边可以看到不同朝代的佛像，在蜿蜒狭窄的步道两边，照亮漆黑阴冷的洞窟，散发出神秘空灵的吸引力，令人伸发无限遐想，又生出无限虔诚。

在历史的长河中，他们不停地打造出一尊尊或大或小的佛像，而本来黑漆漆的山洞裡，因为满目金灿灿的佛像无处不在，照耀着山洞非常明亮，震撼著人的视觉与内心。

石窟内还有一个小山洞，里面是一个小小的佛堂，我们在里面可以诵经﹑礼佛。

接着，我们去摩诃牟尼塔 Mahamuni Pagoda（ 建于 1785 年 ）。

今年三月份缅甸发生大地震，还没有发生大地震之前，这座塔的大门前面有一对狮子，但是发生大地震之后，这座塔倒了下来，两只狮子没有了。但是非常幸运的，大殿里面所供奉的一尊非常尊贵﹑令佛教徒非常尊敬的摩诃牟尼佛像丝毫无损！

摩诃牟尼佛像是一尊 3.8 米高的佛像， 由 6.5 吨青铜铸造， 饰有珍贵的珠宝。信徒会把金叶一层一层的贴上去， 据估计，金叶层的厚度最高为 15 厘米。

不过，女性不能靠近也不能在佛像上贴金叶，只有男性才能接近，并在佛像上贴金叶。

接着要介绍曼德勒皇宫与曼德勒山。

因为曼德勒山，这座城市叫做曼德勒；

因为曼德勒皇宫位于曼德勒山上，因此名为曼德勒皇宫。

曼德勒皇宫是缅甸最后一个王朝——贡榜王朝的宫殿， 建造于 1857—1859 年。大皇宫被宽阔的护城河和高大的红色城墙所包围。（ 城墙是保卫皇宫的 ）

发生地震之后，整座塔都倒垮了，但是塔内并没有受到多大的破坏。

曼德勒皇宫内有一座 33 米高的瞭望塔，登上 120 多级台阶到塔顶后，可以将整个曼德勒市尽收眼底。皇宫的夜景非常美。

皇宫内原本有皇帝所坐的王座，但是英国占领缅甸之后就将王座送去印度的博物馆，等到缅甸争取独立成功之后，才将王座还给缅甸政府。（但是原本的王座已经保留在博物院里面，今天我们所看到的王座是仿造的。）

曼德勒山高 236 米，位于曼德勒市中心的东北部。

曼德勒山以其众多的佛教建筑而闻名，山上号称有二百多座大佛塔和寺院，上千座的小寺院，是缅甸佛教徒的主要朝圣地，其中一座佛寺是建于 18 世纪的 Su Taung Pyae Pagoda。

Sutaungpyei Pagoda 佛塔内的底座與內墙皆是几何图案鑲嵌而成，这些几何图案非常精美。

塔内供奉一尊非常庄严的玉石佛像。

我们也可以从这座塔观赏美丽的日落。

接着介绍「敏贡钟」。

2000 年之前，敏贡钟是世界上可奏响的最重的钟。

敏贡钟位于缅甸的实皆省的敏贡城，重约 90,718 公斤，高 12 英尺。

该钟从 1808 年开始由贡榜王朝波道帕耶下令铸造，完成于 1810 年。所用材料包括铜、金和银。他也是世界上第二大钟。

但是，1839 年 3 月 23 日发生大地震之后，这座由缅甸最后一个王朝的皇帝下令所铸造的大钟在完成之后不久，差一点倒下来。（ 2025 年 3 月 28 日缅甸发生 8.2 级地震，震中位于缅甸的实皆省 。）

除了铸造敏贡钟之外，当时国王还建了一座佛塔——Mingun Pahtodawgyi。

1790 年开始兴建的 Mingun Pahtodawgyi 塔，原本要建成为 500 尺高的佛塔，至今仍未完成，现在是一堆看起来令人敬畏的砖头，成为世界上最大的砖块的记录。

接下来，梁国兴居士带大家参观世界上最大的翡翠佛塔。

建于 2015 年的 Jade Pagoda——Kyauksein Pagoda，整座塔都是由翡翠跟玉石所打造成的。

翡翠佛塔的门，連门柱、门框與门壁皆是玉石所拼构。

这座宝塔是由 Soe Naing 和 Aye Aye Khaing 的玉矿家族将他们储存 25 年的玉石倾全力捐建的。

这座宝塔本身覆盖了超过一万吨的玉石，高达 23.01 米，被誉为第一座玉石塔。宝塔只用玉造成，没有使用任何砖块。

在白天的时候，你看到这座塔好像是很普通，但是晚上灯亮的时候，这些玉石就会显现出五颜六色的玉，非常壮观。

翡翠佛塔内的墙壁也都是玉石做的。

翡翠佛塔内有有一个小小的佛殿。佛殿里面的佛像也是全部用玉石来打造的，另外还有几尊不同的佛像。

进入塔内，可见佛龛内有两尊玉佛，四周墙壁皆以玉石来镶嵌，这两尊玉佛虽然不是常见的翡翠绿玉石所雕刻， 但作为打造佛祖的玉石应该是最高档的玉石。

接下来，我们参观全世界最大的一本书。

全世界最大的一本书，不是真正的书，而是一座佛塔。

这座佛塔名为固都陶佛塔 Kuthodaw Pagoda。

为什么这座佛塔叫做全世界最大的一本书呢？

因为这座佛塔荣获联合国教科文组织【世界记忆】名录，也就是 UNESCO Memory of the World。

Kuthodaw Pagoda 建于1859年，高 57 米，跟上次介绍的蒲甘的 Shwezigon Pagoda 是一模一样。

Kuthodaw Pagoda 周围有多个小型的塔，围绕着金色的 Kuthodaw Pagoda。

周围的小型塔一共有 729 座，每座塔都排列得很整齐，但是中间的通道不是很宽大，大概可以容纳一两个人走过而已。

每座小塔各有四个门。

每座小塔里面都供奉了刻有巴利文大藏经的大理石石块。因为石块的前后都刻上大藏经，供奉在这座小塔里面，所以才说这是全世界最大的一本书，因为南传大藏经大部分都在这 700 多座塔里面。

过了几十年之后，1913 年，有一位出家人也在 Kuthodaw Pagoda 旁边又建了很多座小型塔，名为 Sandamuni Pagoda，塔内也是供奉很多巴利文的经论，全部一共有 1774 块的石块。

接下来，梁国兴居士带大家参观 Shwenandaw Monastery（金色宮殿僧院 ）。

这座寺庙建于 1880 年，也是国王建的，属于皇家的寺庙。

整座寺庙都是用木来打造的，可以说是目前缅甸能够保持到最好的宮殿型的寺院。

这座寺庙目前没有出家人住，所以一般上我们到这边就是看寺内的雕刻，还有一些庄严的佛像，在这边可以看到不同朝代的雕像。

来缅甸不可错过茵莱湖（ Inle Lake ），这里有独特的水上风情!

茵莱湖靠近缅甸的中部，靠近曼德勒。

茵莱湖周围有一些寺庙，你必须乘船才能够环绕整个茵莱湖来参访不同的景点。

茵莱湖有浮岛（ floating island ）。当地居民在天然﹑人工形成的浮岛上种植作物，包括蔬菜﹑花草等等。

浮岛上种植的植物，插有许多竹竿以固定作物。

附近也有很多村落，做一些不同的家庭工艺等等，例如：长颈族的织布，也有烟草工坊﹑打铁等等，也有比较特别的是利用莲茎中的纤维制成织线，再染色、织布，做成各种产品。

另外，茵莱湖的黄昏非常漂亮。

在茵莱湖也可以看到渔民单脚划船，这是全世界很特别的地方，渔民单脚站在船头，用一脚将鱼笼撑起。

茵莱湖附近有 2 座寺庙，一座名五佛塔（ Phaung Daw Oo Pagoda ）

五佛塔建于 12 世纪，塔内供奉五尊佛。

这五尊佛并不像缅甸一般寺庙里的佛像高大雄伟，每尊最高不超过 50 公分， 但这五尊佛在缅甸人的心里份量却相当重要。佛像是由 Alaungsithu 国王在茵莱湖的浮岛上得到一段仙人所赠的乌木，命人将其雕刻成五尊佛像。

佛像上面覆盖著金箔，以至于看不到它们的原形，现在则更像是五个葫芦形的金疙瘩。而变得非常沉重。

2019 年起，由于这些雕像重量及为宝塔节运送它们的困难，已禁止朝圣者在雕像上贴上更多的金箔。（在禁止贴金箔之前，只有男性才能在佛像上贴金箔，女性是不能够贴的，只有男性才可以。）

寺庙里有一艘船，船上是一只根据缅甸人所相信的神话鸟所打造的。缅甸人的神话鸟 The Hintha ( Hamsa ) Bird，它代表吉祥﹑纯洁﹑恩典和繁荣，这是缅甸人民间的信仰。每一年，缅甸人会举行海上游行来庆祝寺庙的庆典（ Phaung Daw Oo Pagoda Festival ），这一艘船就会出来环绕整个茵莱湖，而信徒就跟在后面。

接着，我们来到茵莱湖中的 Nga Phe Kyaung Monastery—— “跳猫寺” temple of jumping cat。

跳猫寺，是位于缅甸掸邦茵莱湖西边村落伊瓦玛村的一座佛寺，它是茵莱湖地区规模最大，历史最悠久的木制建筑结构的寺庙。

该寺始建于 19 世纪 50 年代，寺中藏有蒲甘、掸邦、西藏和阿瓦地域风格的佛像，所以我们有机会在寺内看到很多庄严的佛像。

该寺以其训养的能够跳圈的猫而闻名。（后来的时候，寺庙已经禁止不能够有跳猫的活动）

Mount Popa 是缅甸人所相信的 37 个神明所住的地方。

NATS—缅甸人信佛，但是他们保持供奉原始信仰里的 37 个神明。

接着参观属于 19 世纪 Shwe Yan Pyay Monastery，寺内供奉一尊庄严的佛像。有一些出家人住在寺内。

其特别之处就是这座小寺庙有 3 个椭圆形的窗口。

接下来介绍缅甸的传统节日庆典：

Htamane festival：
在每年的 2 月举行，人们以糯米制作糕点来供佛﹑供养出家人，以及分给村庄所有人，就好像汉传佛教的腊八粥。

Tabaung Sand Pagoda Festival
每年的 3 月份举行，人们在河边用河边的沙堆佛塔，因为不是每个人都有财力去捐建一座真正的佛塔或佛像。用沙子这种免费、易得的材料，使得任何一个人，无论贫富贵贱， 哪怕是孩童，都能随时随地参与这项神圣的功德活动。它体现了佛教的平等和包容精神。
堆沙塔的重点不在于创造一个永恒不朽的物体，而在于建造者虔诚发心、专注的行为和奉献的过程。这份纯净的意图和行为本身，就是功德的来源。

Thingyan Water Festival 泼水节
每年的 4 月举行，泼水节就是缅甸人的新年，跟泰国的泼水节是一样，人们泼水的意思是把整年的霉运全部洗干净。

5 月在我国是浴佛节，但是在缅甸，五月是浴菩提树节，緬甸人民为了庆祝该日，將清水浇洒在各佛塔范围内的菩提树。我们浴佛，缅甸人浴菩提树。

六月是僧伽会考节。
缅甸僧侣终年在僧学院内勤学巴利经典，对于学力的优劣尽在该月进行鉴定。

每年四月或七月：Ordination or Novitiation
缅甸男子一生中必须至少出家一次，一般会在 6 —20 岁间进行，但大多数选在 13 —14 岁剃度。
父母会为孩子的出家举行游行仪式，他们会为即将出家为僧的男孩盛装打扮， 并戴上彩色头饰，骑著高大的牛马穿行过市中心，以此开始在寺庙的生活。所以在七月的时候就会看到隆重的游行仪式。

Waguang Sayetanme Festival：
每年八月

10月：点灯节

11月：Kaṭhina
每一个村庄会跟村民收捐款去购买日常用品，然后有一个隆重的游行，大家高高兴兴﹑载歌载舞地送去寺庙。

缅甸与佛教有关的工艺技术是什么呢？
就是玉石的雕刻，还有木雕艺术（用木雕出佛像），以及铜雕塑（铜佛像），以及银雕塑（银佛像），以及石雕（用大理石），以及白玉雕塑（白色的玉），另外还有漆器（传统工艺），以及缅甸的绘画艺术。

更多精彩内容，敬请浏览 https://youtu.be/J7w1KuY2xpI

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