檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（10/07/2026）

檀香寺真如法师慈悲开示「解释 ⟨普门品⟩ 偈颂（4）」

2026年7月10日（星期五）真如法师慈悲开示「解释 ⟨普门品⟩ 偈颂（4）」

真如法师慈悲分享竺摩长老的《妙法莲华经观世音菩萨普门品讲话》里面的〈解释偈颂〉。（相关内容请浏览： https://www.malaysianbuddhistassociation.org/en/2010/10/08/05/ ）

继去年的第三讲之后，真如法师继续谈「得除八害」。

上一次谈到「得除八害」的「加颂免毒药难」，以及「追颂免龙鬼难」（相关内容请浏览：https://thanhsiang.org/ch/node/6754）

今天，真如法师继续谈「得除八害」的「加颂免恶兽难巳」以及「加颂免蛇雹难」。

「加颂免恶兽难巳」的偈颂是：

若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。

恶兽伤人，全赖利牙锋爪，若被包围，甚为可怖。
在你旅行山路，遇到豺狼虎豹，生命发生危险的时候，至心称念圣号，自己瞠火（chēng huǒ）内息，外面虽有瞠怒狰狞（chēng nù zhēng níng）的恶兽，便为慈力调伏，无所施其伎俩（jì liǎng）了。

《南海慈航》云：「有雷法震，福建人，以烧炭（tàn）为业。家有鸭栏木一块，纹理精细，拟刻大士像供奉；但以工作繁忙，终未雕刻。一日，入山遇虎，危急万分之际，忽见一美女叱（chì）虎一声，虎即俯首（fǔ shǒu（顺从/屈服）而去。法震叩谢救命之恩，并请问女子之姓名，女云：「吾即家君之鸭栏木也」。法震省其所言，归即择吉刻鸭栏木为大士圣像，终身供奉，持斋礼诵。」

雷君仅有一念刻木为像的诚心，遇险亦蒙救护，何况长时持名供奉，自然能使恶兽疾走了。

「加颂免蛇雹难」的偈颂是：

蚖蛇（wán shé）及蝮蝎（fù xiē ），气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自回去。
云雷鼓掣（chè）彻电（闪电），降雹（báo）澍（shù）大雨念彼观音力，应时得消散！

这二颂，都是增添的孤起颂，为前长行文中所无。
前一颂：明免毒蛇蝮蝎（fù xiē ）；
後一颂：明免冰雹（báo）摧物难。

蚖蛇（wán shé / yuán shé）之一类= venomous snake（毒蛇） ，体长二尺许，色无纹，有剧毒。

蝮（fù ）：为蟒（mǎng）类，体长二尺余，头部三角形，颈（jǐng）细，鼻反钩。上颚（è）两旁有毒牙，中空如管，其根部与 毒腺（xiàn）相连，人被咬时，毒腺（xiàn）流出毒液，由牙管而进入人体，可以伤命。

蝎（xiē）：蜘蛛之类，形似蟹（xiè螯（áo），体长五分许，色多黄褐（hè ），尾部有钩，甚毒。

《灵验记》说：「在赵（zhào）宋绍兴（shào xīng ）年间，余干（Yú gān ）地方有姓周妇女，道遇三蛇挡路，跨之过，蛇逐（zhú）之，忽变三子。适乡人龚（gōng）黎臣（chén）至，见三蛇绕妇数匝（zā）卧地。龚乃高声念观音及大悲咒，蛇自应声散去。」

云：由水蒸气凝聚为水滴，净游於空中；
雷：是空中之电力相击而鸣，发出强烈之音声；
电：是由很多电花织成，叫做掣（chè）彻电或闪电。
雹（báo）：是由空中水蒸气遇冷，结成冰雪，成块而下，谓之降雹。

这些云、雷、电、雹，均为於人不利之物，遇之凶多吉少。

以佛理说：
1）凡人内心谄媚（chǎn mèi 巴结奉承、讨好别人）不正，如乌云之蔽（bì 遮挡）日光；
2）骄傲凌人，如无情之雷鸣，使人震惊；
3）嫉妒人之所长，求伺（qiú sì 探求）人之所短，如掣（chè）彻电之驰（chí）闪骇（hài 使震惊）异；
4）喜毁他人之善事，破坏他人之信誉，如冰雹之摧毁（cuī huǐ）良木；
5）狂言不惭，予人不利，如澍大雨，倾（qīng）毁众物。为人内心有此等不良的心理，故招外来云、雷、电、雹的恐怖与损害；
唯有称颂观音大士圣号，德化滋润，改善心地，则虽有外来的天灾人祸，自然可渐减少，或由之消灭而不成为患（huàn 灾祸）了。

以上十五颂，或重颂、长行所说，或加颂以补长行之不足，都是世尊回答无尽意菩萨的多种问题，而且分别说明：
观世音菩萨能免诸难的威德神力，亦是表明：菩萨得名为观世音的原因。

众生被困厄（è），无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。

这颂是【总结】：观音随类现形，普遍十方，寻声救苦，所以得名的由来。

以上的文字，是开七难为十二难，是说从外面逼来的灾难；

这一首颂总明三毒、二 求，是从内心生起的痛苦。

所以说：「众生被困厄，无量苦逼身」。

我们这个世界的众生，佛经说有三苦、八苦，无量诸苦，而苦的根源，来自内心的「贪、嗔、痴」烦恼的「三毒」。

今以观音的妙智神力，能救世间各种痛苦，因这智慧神力，能拔「三毒」的根本，给予众生以安稳快乐。

《华严经﹒行愿品》云：
「我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。」
这便是先自惭愧发心， 忏除根本的三毒，其他的恶业，亦渐可消除；而「忏悔」的重要方法，是要运用「智力」， 「观罪性空」，业愆（qiān罪过）始除。所谓「众罪如霜露，慧日能消除」。

1）自己作观，是靠「自力」用功灭罪除愆；
2）同时「自力」不足之处，便需要凭称念圣号的「他力」 = 「观音妙智力」的护助来灭罪除愆了。

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