檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（04/09/2026）

国际佛教大学教学助理黄品琳居士分享「四无量心（一）」

2026年9月4日（星期五）黄品琳居士分享「四无量心（一）」

黄品琳居士先后毕业于理大、马大以及佛教大学，现于国际佛教大学担任教学助理。

「四无量心」是上座部、大乘与金刚乘佛教共同修持的殊胜心境。

「四无量心」之所以称为"无量"或"崇高"，是因为它们体现了对一切众生的正当行持与慈悲关怀。

修习此四德，不仅能净化自心，更能促进社会和谐。正如尼耶波尼迦尊者（Nyanaponika Thera, 1994 ）所言："它们是解除紧张的伟大力量，是社会冲突中的和平使者，也是生命斗争中疗愈创伤的良药。"

一切社会问题皆根源于人心，而解决之道，唯有以此四种无量心来训练与调伏我们的心。

四无量心：
慈（Mettā）：愿一切众生得安乐。
悲（Karuṇā）：愿一切众生离苦厄。
喜（Muditā）：愿见他人安乐而随喜。
舍（Upekkhā）：愿心平等，不偏不倚。

四无量心（梵语：Brahmavihārā）亦称：
• 四无量：指向遍及一切众生，无有例外与偏私。
• 四梵住：应成为心灵恒常的安住之处，使我们如同梵天一般安然自在。

修习四无量心的方法有二：
（一）实践行持：在日常生活中不断练习与落实。
（二）次第禅修：通过持久的禅修，使这四种德行深植于心，成为自然的心态，并显现其无量的本性。修习四无量心的禅观，甚至能够引导至禅那（定境）。
—— 两种方法相辅相成。我们的日常生活与思想会深刻影响禅修的心境，而禅修又能反过来强化日常的行持。

慈：
慈爱或慈心（梵语：Mettā）
• 意指愿一切众生皆得安乐。
• 亦可译为"善意"，即愿一切生命都能安享福祉与快乐。
• 对"慈"的最佳诠释，可见于《慈经》（Mettā Sutta）。

《慈经》（Sn 1.8）：
善于行善、渴望证得寂静境界者，应当如此修持：
• 他应当具备能力，正直无伪，完全正直，乐于接受劝诫，温和谦逊。
• 他应当知足，易于供养，不忙不乱，生活简朴，六根调御，谨慎持重，不轻慢，不贪恋家族。
• 他不应造作任何细微的过失，以致为智者所责难。愿一切众生安乐平安，愿他们的心皆得欢喜。
• 无论何种众生—— 无论强弱，长短，大小，粗细或微细；
• 无论可见或不可见，近处或远方，已生或未生，愿一切众生皆得喜 乐，无一例外。
• 愿他不欺骗、不轻视任何人，在任何地方都不生轻慢。
• 愿他不因愤怒与恶意而加害他人。
• 正如母亲以生命守护自己唯一的孩 子，同样地，愿他修习无量的慈心，遍及一切众生。
• 愿他于整个世界修习无量慈心—— 上、下、四方，遍满一切，无有障碍，远离瞋恨与敌意。
• 无论行住坐卧，只要醒觉，皆应培养此念。此即所谓"梵住"。
• 若其见解无谬，具足戒德与智慧，已舍离欲贪，则不再受胎，不复于母胎中受生。

我们一起修习慈心禅：
1） 首先，把慈心放在自己身上，默念："愿我快乐，愿我远离痛苦。"
2） 接着，把慈心扩展到一位尊敬的人，再到一位亲爱的人。 默念："愿他（她）快乐，愿他（她）远离痛苦。"
3） 然后，把慈心扩展到一个与我们关系中立的人。
4） 最后，把慈心扩展到一个我们不喜欢的人。默念："愿他（她）快乐，愿他（她）远离痛苦。"
愿这份慈心不断扩展，遍满整个世界，愿一切众生都能快乐，远离痛苦。

修习慈心禅，有十一种殊胜的利益：
1. 你会容易入睡，心安而眠。
2. 你会容易醒来，精神清明。
3. 你会常有美好的梦境。
4. 人们会自然生起对你的喜爱。
5. 天神与动物也会爱护你。
6. 天神会守护你，令你平安。
7. 外在的危险，如毒药、兵器与火焰，将不会伤害你。
8. 你的面容会光彩照人，容貌庄严。
9. 你的心会安详宁静，远离烦恼。
10. 临终时，你不会迷惑，心清净而安稳。
11. 来世，你将生于善趣，得享安乐。
——《增支部》（Anguttara Nikāya 11.16）

接着，黄品琳居士分享慈心的实践影片。

最后，黄品琳居士愿一切众生安乐幸福！

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