喜欢念佛, 莫明的就是喜欢念佛
喜欢六字佛号, 喜欢四字佛号
喜欢绕佛时, 左右脚随着佛号的步伐
那种整齐身口意的感觉
虽然妄想杂念悄悄涌现

喜欢听佛号, 大众的异口同声
声声相续、连绵不断,
齐心协力专注于佛号
除了佛号还是佛号, 共修的力量
虽然有时耳听心散乱

喜欢梵呗, 喜欢法器
喜欢清脆的引磬、木鱼
响亮、飞跃的钟鼓、地钟
追顶念佛的追、赶、跑、跳、碰
屏气凝神的紧跟、紧抓着
归于一片宁静的和谐
虽然止静时打盹儿

执着于念佛号、听佛号、听梵呗
心空不出来做其它利益众生之事
不愿当香灯、行堂护法, 内护、外护都不想
斋堂、道场虽只隔一道墙
却是咫尺天涯, 被 “遗弃” 之感

听闻正法、熏习、反思、缘念善愿之下
因缘成熟, 心敞开了不少,
自他本是一体,
人人为我, 我为人人
为幼苗种善因? 好
当招待义工? 可以
行堂义工? 没问题

写与教, 都是在反刍、省思
有助如理作意, 厘清内心的善法、恶法,
正向定位的确立
写与教, 都是对善法、善行的承诺
有助净因的播种
勇于承担的起步、开始
虽然仍有如履薄冰、畏因、畏果之感

听闻后, 付诸行动服务, 面对群众
从做中学、学中做, 善行较易固着
念佛整齐身口意三业
当义工也离不开清净三业
道场正报、依报庄严; 斋堂、会堂亦如是
都是诸上善人聚,
关乎一心之平静而已

平时莽莽撞撞, 随随便便, 急急忙忙, 粗心大意
当招待义工, 招待二字可得摆在心中
当行堂义工, 可得细心, 诚心服务
整齐身口意三业, 往内观
饭菜水果可得摆放清楚, 莫因长龙队伍而失去正念
赶场似的, 错过广结善缘的因缘
徒让众生起烦恼心

当义工时, 佛号开心地缘念着, 欢喜地服务
但却是独乐乐, 心不够细、不够觉知之故
未能让所受物、施与受者趋向圆满和谐
感恩一受供佛友所提策的: 还有待多学习水果摆放
是多该当义工磨练心性, 调三业使相应了
结斋偈有云:
所谓布施者, 必获其利益, 若为乐故施, 后必得安乐
感恩众生给予机缘学习当义工布施
回报所领受的恩德, 学习善行
当愿众生, 所作皆办, 具诸佛法

阿弥陀佛
尚在学习的晨露