14 -11-2021 檀香周日线上佛学班～～“云结业典礼”

摄影：莲丝、碧龄、筱雯
撰文：秀欣

以往的11月份是学校骊歌高唱，毕业典礼的季节，但却因为新冠肺炎疫情犹在，疫情起落不定，所以许多学校被逼办“云毕业”，把隆重的毕业典礼搬到线上。檀香周日佛学班今年也同样把结业典礼搬上“云端”举办。
“三宝歌”庄严肃穆，清音之美的佛音奏起时，小菩萨们双手合十，虔诚诵唱，掀开了檀香周日线上佛学班疫情笼罩下的独特结业典礼的序幕。接着唱诵佛号“南无增福寿菩萨摩诃萨”、“南无消灾延寿药师佛”.......，整个流程弥漫着浓浓的佛教宗教仪式感。

由于真信法师有法务在身，就由檀香周日佛学班主任颜华老师代为分享一个小故事“一碗面”，虽是小故事但寓意深远。一位小姐姐因为和母亲顶咀吵架被母亲骂走了，一气之下离开家门。走呀走，饥肠辘辘响，经过面档想吃面，但代子空空没带钱。面档老板很慈祥知道小姐姐没带钱便请她吃了一碗面，小姐姐感动又感触，泪流满面，一个素不相熟的陌生人对她这样好！当面档老板问明情由就对小姐姐说：我只不过请妳吃一碗面妳就很感恩，其实妳要感激的是您的妈妈，她为妳煮了十多年的饭，把妳辛苦抚养大！小姐姐听懂面档老板讲的人生道理，她飞快的跑回去要向妈妈认错道歉！

12-11-2021
《普門品共修会》佛法分享者：陈如炳居士

今晚陈如炳居士与大家分享《大悲观世音菩萨》。我们都非常熟悉，且又朝朝暮暮心心系念的“大悲观世音菩萨”。佛教里有四大菩萨：地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。净土宗西方三圣是阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨；娑婆三圣，是指在娑婆世界净土教育、度化众生的释迦牟尼佛、观世音菩萨和地藏王菩萨。

陈如炳居士举例观世音菩萨出现在很多佛教经典。《观世音菩萨普门品》是《妙法莲华经》第二十五品叙述观世音菩萨“闻声救苦”，救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的事迹；《般若波罗多心经》叙述观音菩萨是从“般若观慧”里获得自在的菩萨，他能心无挂碍地观察人间的苦难，并解救众生身体上的痛苦，拔除众生心理上的烦闷，所以又名“观自在”菩萨。陈居士也提及观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在。

观世音菩萨以其宏深的大悲愿力，以各种形象现身于人间，随时随地传播佛陀教理，救苦救难，普渡众生，而最终修行成佛。众生只要恳切礼念观世音菩萨圣名，有求必应，菩萨大慈大救苦救难的精神，植于民心，使人倍感亲切可敬。

在家僧团善法种子-陈慧菁师姐带领大家缅怀祖师，向法显大师致敬与学习。

法显法师为东晋僧人。十五年陆路行脚西行三十余国，陆去海回，只为西行取经。一览大师的的幼年后，慧菁师姐开始带领大家回顾法显大师十五年艰险的求法旅程。

西行求法之路险峻漫长，60余岁高龄的法显大师先是从中国长安陆路出发，用了3年的艰辛，克服了山险峻高，恶劣气候和环境的挑战，还有路途中的未知数，长途跋涉陆路步行至佛教发源地北天竺。直到在天竺境内，成功寻获经典后，大师在70余岁之际时刻苦学习梵文，收集和抄写了无数经典。大师完成取经求法的使命后，在海路回程中依然波折重重，途程中还险失生命和所集经典，所幸一切化险为夷。回国后，大师把握生命的余晖，把带回来的佛经做整合翻译。且对十五年在古代西域、印度、南洋诸国的历史、地理、宗教、文化等所见所闻和艰难历程，记载入《佛国记》。成为第一位完整记录西行取经的高僧。

感恩慧菁师姐今晚的分享，让大家从法显大师恒持的求法毅力和坚定的悲愿中，去省思大师给佛弟子们留下的生命启示。

22-10-2021

《普门品共修会》佛法分享者：陈日隆居士

相信一部分人对皈依三宝很多误解与不了解，所以人们迟迟不敢皈依。在家僧团善法种子-日隆同修为我们揭开对皈依三宝的疑惑。皈依即是归投、依靠，而皈依的对象即是佛宝、法宝和僧宝。从这堂课我们从中深入了解皈依的意义与目的、皈依三宝的重要性。皈依三宝可以保护我们避免堕入恶道，也引导我们获得殊胜的功德。身为佛弟子应该从听闻佛法和依止善知识，建立正确的学佛方向。我们要珍惜难得人身，有机会遇到三宝，应该要珍惜这样的机会—— 好好受皈依、认真受持皈依学处，希望大家一起精进，相互勉励，相互成长。

感恩陈日隆同修的用心与法布施。

https://m.youtube.com/watch?v=JRCuzPuizJY&feature=youtu.be

15-10-2021

《普門品共修会》佛法分享者：陈颜华居士

在家僧团善法种子-陈颜华同修分享《四正勤》，为大家讲解如何从四个方面下手，在佛法上精进用功，去恶行善，即是：“已生恶令断灭，未生恶令不生；已生善令增长，未生善令生起。”希望大家一起精进，相互勉励，相互成长。

感恩陈颜华同修的用心与法布施。

感恩真醍法师的指导与宝贵的建议。

https://youtu.be/TKQ1GL8HI94

“人在江湖，身不由己！”

唯悟法师

于2021年9月19日在檀香大喜精舍的开示

(整理: 释真醍、释真修、释慧常、释慧净)

末法时代，老师要培养一个120% 的学生，就要他去跑江湖! 以前的人要参学，就叫作跑江湖！ “人在江湖，身不由己”这句话，其含义甚深。意指当你要去参学的时候，身是不由己的。有些学生，尤其是年轻的出家人，与他的师父闹意见了，就像小孩子一般，拂袖而去。如此的现象在这个时代实在太多了！但学生的任性与冲动的举止，真的能够如愿以偿的达到120% 的成果吗？很多时候30% 都无法达成！

《华严经》里的善财童子五十三参，记载了善财童子跟随53位老师学习的过程。有些学生凭着个人浅薄的认知，误解了其意，自认也可效仿！所谓的“身不由己”，意味着老师将决定学生参学的对象。参学并不是基于你跟老师的关系不和谐了，就决定另寻高师。现在的年轻人很任性。一旦老师比较严格，不欢喜之下就选择了离开。原本依止的是善知识，结果到别处时却遇上了恶知识。这是死路一条呀！