知识当然是“知道”和“认识”的综合体，智慧是综合“知”与“识”的运用，对于某件事的处理运作的圆满解决。靠知识的判断，它是触及表面和即兴的，靠智慧的判断，它却是冷静思考的。某人有知识又聪明，但他会做出误判；那是因为他的判断是情绪化；靠智慧的判断是理智的非情绪化的，误判的可能性很小。

智慧需“闻，思，修”，知识需“闻”与“知”，但“思”与“修”不重要！出家人大多是“智者”因为他们靠“修”而活的有知！乔达摩•悉达多35歲時坐於菩提樹下發願不成正覺，永不起身；静坐宴坐冥想，直到了第49天，天正曉明，瞻望明星而悟道。悟得三明与四谛，證得無上正等正覺，而成為佛陀。原来我们不能“悟”只能“误”因为我们没有学习佛陀那“四十九天”的冷静思考。我们很容易相信他人的片面之言，也很喜欢从他人的表面行为来做出判断。要我们静坐只是几天不是四十九天来想出某个问题的解决方案，我想那是不可能吧？我们的心肯定往外跑！思维会历乱无章起烦恼！

北马36佛团年初十联办佛教徒新春大团拜
齐聚诵经祈福聆听佛法观赏歌舞普天同庆

（槟城9日讯）北马区多间佛教团体为配合新春佳节的到来联合主办【佛教徒新春大团拜】将于2015年2月28日暨农历正月初十日（星期六）下午2时正，于槟城双溪赖菩提国民型中学礼堂盛大举行。

此项活动由北马区卅六间佛教团体，即檀香寺、香山寺、双庆竹林寺、三慧讲堂佛法研修会、国际佛光会马来西亚协会槟城分会、菩提学院、菩提幼儿园、菩提国民型华文小学家教协会、菩提国民型华文中学家教协会、菩提独立中学、菩提校友会、马佛青槟州联委会、槟州佛学研究会、槟城佛教居士林、自在佛教会、如意之家、菩提心园、佛教义学校友会、结善缘佛学会、海音佛教会、诗布朗再也佛教会、北海佛教会、北海佛教居士林、威中佛教会、大山脚佛学会、居林佛恩功德会、居林佛教会、鲁乃佛教会、吉中佛教会、甲抛峇底佛教会、槟榔东海佛教会、威南佛教会、角头佛教会、瓜拉古楼佛教会、高渊佛教会、巴里文打佛教会联合主办。

甲、修持活动

此外，本寺也于每月第二个周日举办【八关斋戒会】，每次均有约100人参加。六月的学校假期举办【念佛三日共修会】，约124人参加；十一月假期举办精进佛七暨短期出家戒会，共162人参加，其中78人参与短期出家。

常年法会方面：本寺于农历新年期间举办系列修持活动，如：除旧迎新念佛会、新春一日修、新春吉祥灯法会等。本寺也定期启建清明法会（共修《三时系念佛事》一堂），于佛陀日期间举行诵经浴佛、福慧灯法会、僧伽祝福等，农历七月则启建孝亲法会（每晚诵念《阿弥陀经》并于圆满日共修《三时系念佛事》一堂），同时在农历七月十五日念诵《盂兰盆经》和上供。本寺每七周举办一次弥陀普佛，以回向功德予安奉往生牌位于大愿殿及安放骨灰于三圣殿的亡者，参与的家属人数逐年增加。

乙、教育活动

问一问自己十年前你是不是每天醒来，吃早餐，出外工作，吃午餐，放工回家，吃晚餐，上床睡觉，今天你是否也是一样过日子，十年后你肯定还是一样的醒来，吃饭，睡觉过着机械化的生活。这可就是人生？也许你会自我提升后，在工作或事业上有成就，生活过得好，住得好，吃得好。这就是众人所期待的成功或美好人生吧！

美好人生须有意义；这意义是在你人生的过程中，你是否真正无所求的付出，扶持需要扶持的人，支撑需要支撑人。这就是活在大自然下的你我他的任务和责任。佛陀一生都在大自然中度过：出生于无忧树下．得道于菩提树下．逝世于沙罗树林间。大自然的一草一木、一花一叶、山河大地、风雨云雾给予我们提示，佛陀加以解说，我们还不理悟否？与我们所学，我们所知。结合佛法修行，探究人与自然间相互依存的关系，以大自然中众生有情、天地万物为娸介，将修行之道与生活周遭随处可见的一切相结合，我们可照见美好人生的真谛！不管你是不是佛教徒，大自然是我们的心灵导师，它指引出一条反璞归真的道路，让我们在自然中开启智慧、提升心灵，找回「自然之心」。