(槟城13日讯）今年农历七月初三（8月13日）是德高望重的修静长老圆寂20周年纪念，这也是他老人家百岁冥诞。

槟城檀香寺在这一天，早上10时至11时，举行追思仪式，祈愿老和尚不舍众生，乘愿再来，利乐有情。
仪式于当天早上10时开始，由也是修静长老弟子的檀香寺住持唯悟法师率领一众男女出家师父及在家弟子，分别在大悲殿，以及祖堂修静长老灵前，举行普佛上供等诵经追念仪式。

仪式先是在大悲殿举行，约20名在家众跟随法师们唱诵阿弥陀佛、以及佛前上供，接着才移步至祖堂修静长老灵前回向功德。

仪式虽简单却不失隆重庄严，在约一小时后，于11时圆满结束。

（槟城13日讯）槟城檀香福利晚晴苑举办“素食园游会暨慈善义卖”达成筹款目标，在众志成城下，成功筹获逾40万令吉，成绩亮眼。

在槟城中路德教会紫云阁举办的“素食园游会暨慈善义卖会”于周日（8月12日）早上9时至下午2时举行，当天天气晴朗，场面如嘉年华会般人头攒动，一片欢腾气息。

开幕仪式於9时40分开始，先后由筹委会主席蔡铨勇及檀香晚晴苑主席真念法师致词。

当天义卖会是为创立已有24年历史的晚晴苑在双溪大年开设的第五间分苑筹募建设基金，义卖会成功获众多个人、公司、团体机构参展、报效及捐助，其中马来西亚佛教慈济功德会除了开三个摊格义卖，更增设三个摊格宣传环保爱地球；双溪大年马广济也盛情报效杏仁饮料等；菩提学校更派出136名中学生帮手。当天总计参展摊格共129个。

参展的摊位食品清一色素食，包括各类熟食、如福建面、咖哩面、叻沙、刀削面，椰浆饭、Ulam饭、素肉骨茶、素粽、娘惹糕点、汉堡包等，还有各类干粮食品、小点心及手工艺品等。一些摊口比如比萨、蔓煎糕以及麻芝更是人龙排队，现场人山人海，好不热闹。

书法家刘松也在现场示范挥毫及展示作品，还有一个学生摊格展示DIY工艺；檀香寺志工及义工也倾巢而出各司其位，包括推介檀香寺国际佛教大学等。

日期：7月14日（星期六）
时间：晚上8时
地点：檀香寺底楼大悲殿

真信法师在念佛与绕佛后，以佛经故事《一钵饭，佛都不能消受，父母能消受》作为开头。故事主要提醒大众，我们的父母，是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。法师也藉此开示，身为佛弟子，应该度父母学佛，了脱生死，但必须先把自己修好，才能引导父母。百善孝为先，不孝父母，学佛或行作一切功德，皆无意义。

最后真信法师在开示尾声时也提醒为人父母者应该将心比心。平常应多给予父母温馨问候、关怀，以学佛和善行功德回向父母。师父表示每一次的庆生会就是感恩会。要忆念父母恩、报答父母恩，反省日常生活是否有做些让父母伤心的事，并求忏悔。

即将来临的八月份庆生会落在8月4日，诚邀大众踊跃出席。除了共沾喜乐，也借此机会听经闻法，开启智慧。另外，除了庆生会，也欢迎大众出席每周六晚8时正的阿弥陀经共修会，阿弥陀佛。

槟城22日讯）菩提心是成佛心，要有大智心、大愿心及大悲心，更要：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。

来自泰国玛希敦大学（Mahidol University）社会科学及人文院佛学国际博士生计划主任玛迪亚沙维尼博士（Dr Mattia Salvini）於7月2日起至14日，除8号停课一天之外，总共12堂课，每晚7时开始至9时半，以英语为媒介，於峇六拜檀香寺底楼主持“佛法与禅修分享”系列开示，每堂课有逾20名信众到场聆听修习，种植善根，增长智慧。

其中多晚，博士就寂天菩萨所造的《入菩萨行论》（Entrance in the Bodhisattva`s Vows）第一品：菩提心利益，作出细微开示，详述生起菩提心之殊胜功德及威力；除此也讲解三要道（Three Principal Path）、心经；期间也指导各种观想禅修、如观想观世音菩萨、观想死亡等：另外也教导梵文（Sanskrit）”速成”入门；一些学员也首次在博士指导下体验藏传大礼拜。
活动除了其中两晚在檀香寺底楼多元化小礼堂举行外，其他10晚都在大悲殿准时开始。其中的几场，由于学员反应积极，踊跃请益，以致讲课超出预定时间，大家受益良多。

兹摘录玛迪亚沙维尼博士在12晚的一些重点指导：

大山脚檀香禅苑于2018年7月8日举办太平一日游。总共27位家长及23位学员参与此活动。此行主要是参访具有将近60年历史的太平佛教会。

50位成员于当天早上八点乘搭巴士及两辆轿车前往。在巴士车上做完早课及吃完早点后，大家在路途上进行猜谜语及唱歌活动。约九点十五分，大家便抵达太平佛教会。虽然太平佛教会的早课已近尾声，本苑学员们还是有幸参与三皈依及回向。随后，太平佛教会的总务黄世琼居士便按年级分配禅苑老师及学员们到各自佛学班去观摩上课。与此同时，本苑的理事及家长们便留在大悲殿跟总务黄世琼居士及佛学班黄宝黎老师进行交流。大家主要是谈佛学班的课程时间、内容、师资阵容及面对的难题。间中，大家也翻阅太平佛教会早期的刊物《慧旭》。

大概十点半，大家便在陈其发会长及总务的带领下参观大雄宝殿、食堂、海会塔、舍利塔及菩提树。陈会长对太平佛教会的成立及建筑物可谓了若指掌。对大家的提问也回答得很详细。参观期间，太平佛教会创办人之一的蔡天保居士也抽空过来分享佛教会的历史点滴。简言之，太平佛教会面积虽大，钢筋混泥土建筑物不少，但周围绿意盎然，环境优美宁静。

大约十一点十五分，大人们便与学员们在食堂会合享用美味可口的家常午饭。之后，禅苑人员回到大悲殿进行供养、交换结缘品仪式及大合照。

斋僧功德大，盛行于南北传佛教，昔日佛陀即指导目犍连尊者，赞叹说佛弟子在七月十五日佛欢喜日供僧，并回向此功德，不只可以救度这一世的父母，，甚至七世父母也受益。此外，佛教也相信供僧能使父母百年无病，此清净供养，也让众生远离烦恼，消除内心困扰束缚，得清净心。

逾600名佛弟子，在7月15日即周日共赴于双溪赖菩提国中室内体育中心举行的斋僧育僧大会。来自马来西亚以及泰、寮两国的187名南传、北传以及藏传僧侣共赴大会，接受信众供养。信众扶老携幼，共沾法益。此项活动从早上7时半开始，至中午12时半结束，大会持续传来南传、北传唱颂经赞，场面庄严隆重。

大会由马来西亚佛教僧伽总会护僧团主办，马来西亚佛教居士总会协办；希望结合大德净财，供养国内外法师，将功德殊胜的斋僧升华为护持僧伽教育及会员之医药经费。工作人员于周日早上6时半开始抵达会场筹备。会场外安奉一尊佛像，7时半开始开放给抵步的信众在进入会场前，先行供饭及乐捐。信众有序列队，分别每行三人跪在佛像前将大会提供的盒饭舀入钵内，象征供养三宝。

早上9时15分，13名南传及北传僧侣持钵步入会场接受信众供白饭，让信众们学习以恭敬心与欢喜心布施供养。

大会正式仪式于早上10时准时开始，187名来自南、北及藏传的僧侣，在工作人员引领下徐徐步入会场圆桌而坐。

为配合7月15日举行的国际斋僧育僧大会，马来西亚佛教僧伽总会护僧团从6月22日至24日，在峇央峇鲁檀香寺底楼大悲殿，每晚举办一场佛学讲座会。

三场从晚上8时至9时半的讲座会，每晚都吸引逾百人出席聆听法师开示，大家共沾法益。
首场讲座会由继尊法师主讲“心经简谈”，第二场是由文建长老开示“大道无门”，最后一场是继然法师谈“快乐的艺术”。

（一）继尊法师：
继尊法师在首日讲座会上说，学佛要从般若开始，寻找方向。

般若一般翻译成智慧，其实它指的是一个方向，我们听经闻法要寻找方向，寻找般若智慧。
法师说在做出任何仓促行动前能先冷静两分钟，这两分钟就是般若的生起。

她举例不管是试图自尽的人或是要暴力相向的人，只要能给自己多两分钟，找到专注力及安定力，那么一切就会不同，而这两分钟就是般若。
学佛要有方向，没方向，正信就不够，正信能给我们自信，缺乏自信心，就不知自己条件的优越，心中妒忌就是不知自己条件能力，所以学佛皈依后要定位。

真信法师在“我的足迹3.0：心坊”学佛成长生活营中慈悲开示，以明朝袁了凡行善改变命运的故事，引导中学生了解心力之大，改变命运能力掌握在自己手中。

法师在营会其中一场开示中说，心力可以影响行为，决定未来，改变命运。

法师说，明朝袁了凡年轻时被相命师算准运程，后来因为受到云谷禅师的启发，发愿行善。最终改变了相命师推算他无子以及53岁命终的宿命，除了得子还活到74岁才寿终正寝，功名和官职也比原来算出的大得多。

真信法师说，华严经说一切唯心造，一切外在境界都是心变现的。袁了凡的故事点出生命是掌握在自己手中，是可以改变的，所以法师劝勉学生培养良好习性，并选好方向力求上进。
法师也要学员们想像未来的愿景，想像自己未来要成为怎么样的一个人 ？探索人生的意义何在？要老实跟自己的内心对话，知道毕业后的选择以及心中期许的家庭又是怎么个模样的。

真信法师在开示时，也播放一名无腿肢障舞者何欣茹与生命拼博的视频；何欣茹面对无肢却坚不放弃，继续追求理想，成为一名舞者在街上献艺，其动力更鼓动了自己的孩子，一起在街头上演出舞蹈艺术。
在视频中，何欣茹说，一个人的障碍不是来自外在，而是内心，所以她要自己坚强不弃。

檀香寺周日佛学班暨青年团主办的2018年度“我们的足迹3.0：心坊”学佛成长营于檀香寺顺利举行，约40名介于13至17岁的中学生在四天三夜的学佛成长营中收获良多，除了结识更多朋友，同时也有机会到菜市场买菜下厨准备晚餐，对生活有了不同的体会，让他们更感恩家人无私的付出。

“我们的足迹3.0：心坊”，除了学员，尚有约40名的爱心爸爸、爱心妈妈、爱心哥哥及爱心姐姐一起成就此次的学佛成长营，让它得以圆满地进行。
学员在首天中午12时半至1时陆续报到，接着以游戏打破彼此的隔膜，并且互相交流。用过茶点后便进入学佛行仪的环节，学员以抽签方式分为3组，进行讨论后，各组以不同的方式带出礼佛三拜、四威仪、斋堂礼仪及佛陀的故事，最后由筹委作出总结。当天晚上，学佛成长营也举办了一场庄严且不失隆重的开幕典礼。

第二天清晨5时50分敲板，学员告别温暖的床，开始洗刷，在早餐后，学员们在8时左右便开始步行至约1公里之遥的峇央峇鲁巴刹买菜以便当天亲自下厨准备晚餐。这环节是要让学员们体验妈妈及家人作饭的不易，并学习珍惜与感恩。

来自澳洲菩提树森林佛教寺院兼内观坐禅中心的攀尼法罗法师（Venerable Pannyavaro）莅临槟城主持于檀香寺举办的静坐工作坊，约40人踊跃出席，受益不浅。

这场由檀香寺英文佛学组主办的活动于6月16日及17日，上午9时至下午5时，在檀香寺底楼多元化礼堂进行。首日是工作坊，隔天是静坐实践。

法师在首日工作坊指导如何将正念（mindfulness）注入日常生活中，让生活中时时保持正念。
法师指出，要现代人在忙碌生活中静坐并非易事。是滑手机的时间重要，还是每天拨出固定时间（如早上或傍晚）静坐更为重要？法师认为，现代人必须在鱼与熊掌之间作取舍。

他建议将慈心观（loving kindness）加入正念练习，在互补下，使心灵能达致一个更完整、更能时时觉醒保持正念、警惕的境界。但是必须持之以恒，至少要坚持练习3至6个月以养成习惯。一些人可能劳累后不想静坐，可是只要坚持，就不成问题。