这是我第一次参加佛三，也是第一次参加需要在佛寺挂单的共修会。在这之前，我参加过几次的八关斋戒会。每次斋戒会后，我告诉自己，一定要比上一次进步，不然对不起斋戒会的法师与护法们，也对不起成全我来参加斋戒会的家人。所以，我期望佛三能让自己对念佛法门有更深一层的体会与实践。

当我进入二楼寮房安置好行李后，在药师殿墙上印光大师的开示吸引了我的注意力。尤其是开始的那几句，“无论在家在庵，必须敬上和下。忍人所不能忍 ，行人所不能行。代人之劳，成人之美”。我除了打从心底深深地佩服祖师大德的德行，也感到非常的惭愧，因为自己远远不及如此的境界。在当今这个“你争我夺”，“明哲保身”的社会环境里，要完全达到这样的境界，对我个人来说是非常困难的，甚至会被别人当成傻瓜。所以，我只好一步一步的慢慢来。正如网上弘法所说的，看破帮助放下，放下再帮助看破，看破再帮助放下。先把容易看破放下的事项解决了，才去解决困难的事项。因为当所有容易的事项都解决了，当时困难的事项就不再是那么困难了。

在戒场里，偶尔间隔有等待的时候。那时，真如法师教导我们在等待的当儿运用数息观，吸气时默念”阿弥“，呼气时默念”陀佛“。这看似简单的方法，对我来说却是如获至宝。因为我从开始在佛堂念佛，扩展到在家念佛，进而在驾车时念佛（通过光碟），甚至在走路时念佛 （右脚踏出时默念”阿弥“，左脚踏出时默念”陀佛”）。不过，我无法在没有动作或外来因素帮助下念佛，这数息观正好可以让我依靠呼与吸来默念佛号。回到寮房沐浴后，我尝试在药佛殿旁静坐以及运用数息观，感觉这个方法对我非常地有效，而且能一直保持着正念。一个人二十四小时都必须呼吸，如果能把念佛真正融入呼与吸里，那就能做到印光大师所说的“行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断”。当我张开眼睛，看到药师佛双目垂帘，慈悲地抿嘴微笑时，感觉药师佛就好像一个长辈，看到了晚辈走对了道路而感到欣喜。顿时，我的心里充满了喜悦与感动，泪水充满了我的眼眶，这实在是非笔墨所能形容。

我非常感恩檀香寺，营造了如此庄严，宁静及舒适的进修环境；也很感恩法师们，行堂护法菩萨，以及我的家人与同事的支持，愿把所有功德回向给法界一切众生。

阿弥陀佛！