走出校门，中学生走入寺院接触佛教事业，了解佛法，提升人生道德价值观。

来自槟城青草巷修道院中学的85名师生日前在老师们带领下，浩浩荡荡走出校园，来到峇六拜的檀香寺，聆听法师开示，接触佛法长智慧，同时参观檀香晚睛苑，长养慈悲爱心。

他们也是该校道德教育生活营的参加学生，他们在学校的道德教育小组致函檀香寺后参访檀香寺。
他们共80人在5名老师带领下，在3月30日，周五，早上9时抵步檀香寺后，先是到檀香大雄殿礼佛三拜，然后观赏介绍檀香寺的短片。

檀香寺真信法师以英语向师生开示，法师以：“诸恶莫做、众善奉行、自净其意，是诸佛教”，解说佛教的精髓。

法师说其中恶可分为肢体以及言语上的，如伤害生命、不问自取、不当性行为、说谎、挑拨离间、说无益及损害他人的话；至於善行包括保护生命、布施、说真话、说能团结人的话、散播爱。
至於心方面的恶念有：贪欲、憎恨以及偏见；至於心的善则有：为人大方、有爱心及正见。
法师说，我们的言语行为也受到心的左右，所以心定，那么一切都会圆满。 要如何心定及专注当下呢？法师说其中可通过持名念佛号，让浮躁的心定下来。

来自澳门的“菩提社会服务大楼”一行18人在顾问天文法师引领，及澳门社会工作局赞助下，举办“菩提跨专业海外培训之马来西亚篇”行程，於4月7日飞抵首都吉隆坡后，一连至11日参访座落在吉隆坡及槟城的五间社会福利慈善机构，最后一天早上10时在两辆旅行客货车载送下，用了约4小时参访了峇六拜檀香寺，更与多名法师及檀香寺职员及义工们交流互动，双方各有收获，法喜充满。

此次参访团团长为洪霭明（菩提社会服务大楼总监）及王梅芬（菩提社会服务大楼菩提晚晴之家主任、菩提青少年及家庭综合服务中心主任），她俩率领另14名团员，先是到访吉隆坡的Siti Nor Aini伊斯兰教长者安老院、以及真心社区福利中心，於10日参访槟城的银禧老人院，11日参访檀香寺及槟城儿童保护协会。

他们在11日早上10时抵步后受到檀香寺真信法师、义工苏奕燕师姐联同接待处职员郑秀玲师姐的恭候，在奕燕师姐解说下先是参观六楼大雄宝殿、接着下楼参观五楼礼堂、四楼图书馆、三楼晚晴苑，一楼幼儿园、底楼大愿殿三圣殿后在底楼冷气小礼堂交流、同时观赏檀香寺创办的泰南国际佛教大学短片，出席交流会者包括真如法师、真念法师、当天主持人林炳添（檀香寺活动策划主任）。

每逢清明倍思亲，约千名信众踊跃报名参加於峇六拜檀香寺五楼多用途礼堂举办的清明超渡法会，在缅怀先人时也以共修《三时系念佛事》回向先人。

该配合清明节举办的年度清明超渡法会於4月8日 ，周日下午 1时准时开始。

法会设有净土坛。净土坛上正中央供奉西方三圣，下方摆放数台大电视荧幕，以电子方式轮流播放上千个参与超渡法会的先人电子牌位；净土坛上摆放各类素食供品，包括粽子、馒头、米糕及果子等。

真如法师在法会第一时结束后开示，分别讲解清明由来以及《三时系念佛事》，法师先说清明的由来，原来是春秋战国晋文公放火烧山要逼使一名忠臣介子推出山帮理国家，却不幸烧死介子推母子，晋文公在懊恼不已下规定介子推祭日当天只吃生冷食物，这也是寒食节由来，在隔年又将当天定为清明日。

法师也讲解，讲解何为三时及系念。法师说为元朝中峰国师提倡的净土宗念佛法门之一，主要目的在： (1)规劝我们(生者)，依净土念佛的修持而得度； (2)同时也依弥陀之愿，劝导亡者往生西方极乐世界，永离茫茫业海与六道轮回之苦。

法师说，〈三时系念〉是生亡两利的佛事三时：指早晨、日中、日没之时 ； 三时：指诠一切有、诠一切空、 诠一切中。后世皆将三时连成一块，在日 没前，一气做完。

13人参加三皈五戒，发心皈依佛法僧及受持五戒，在学佛道路上精进奋上。

该三皈五戒传授仪式於3月25日在峇六拜檀香寺底楼大悲殿举办，从下午2时至3时半的一句半钟完成。

其中有6人参加三皈依仪式，7人受持五戒，这也是檀香寺每年三度举办传授三皈五戒的其中一次，每次配合观音圣诞举行。

在皈依受戒仪式上，真如法师开示时说，要受五戒的人，就要懂得五戒内容，当我们的行为不違犯五戒时，就是止恶的开端。止恶(学五戒)之后，我们再进一步的去修善(行十善)。

法师说，其实，当我们发心皈依三宝时，就是要立志培养良好的品德，即要去学习止恶及行善。如果止恶行善做好了，我们在这世间里面就不会堕落，至少来世不会堕入三恶道中。

法师续说，若要修得更好的话，甚至可以脱离六道的痛苦，，念佛的法门就是一种出世间的法门。修出世间法门也讲因果，我们种了出世间的因，就会获得出世间的果，就是能了脱生死轮回苦。

法师说，学佛要先从学习做人开始。五戒是佛所设定很高的人格标准，现在我们是已经皈依三宝的弟子，接下来我们要学习做人的道德基础，这要从止恶、行善学起。有了完善的人格，我们就不会去犯这五种不好的行为，包括第一，学习不杀生；第二、学习不偷盗；第三、学习不邪淫；第四、学习不妄语及第五、学习不饮酒。

大山脚檀香禅苑于2018年3月25日参访法悦林禅修道场。由于该寺院离禅苑不远，就位于直落多坤休闲林（Cherok Tokun），所以58位家长及学员们采取共车及自行前往的方式前往。

早上9点左右，大家陆陆续续抵达法悦林后，就被指引移步到庄严肃穆的大殿。法悦林的创办人兼住持，净法尊者(Ven. U Dhammasubho)就带领大家受三皈及五戒。随后，大众在爱心爸爸倪耀明的指导下，诚心在山坡处排列并脱鞋长跪等待七位僧众从山上下来接受米饭的应供，为自己和家人累积功德。
10点10分，大众就开始沿着山路登山，途中可见一些殿堂及宿舍建筑工程还在进行中。虽朝拜供奉舍利子的“来见法界堂”路程不远，但艳阳高挂，所以大家抵达法界堂的底层阶级时都出了一身汗。借着歇息时段，大家就在层层梯级坐好，拍个合照。接着，大家在爱心爸爸倪耀明的叮咛后开始静静的走上阶级抵达大堂。此时，立往达尊者(Bhante Ü Revata)已经在佛前坐着等待。

这是一个风和日丽的早晨。上午八点十五分，檀香寺周日佛学班爱心家族与老少菩萨们聚集于大悲殿聆听永华爸爸和美錂老师给大家的简报。大约八时四十分，大家在大悲殿跟佛菩萨告假后便浩浩荡荡搭乘分别为 “A”、“B”、 “C”的巴士出发了。

大约九时十五分，大家抵达极乐寺山脚缆车购票处。虽然人数很多，但大家都很有耐心地等待极乐寺员工安排，井然有序地排队轮流搭乘缆车上寺宇参观。首先，大家先往大士殿集合，在等待大伙到齐的当儿，禅福法师和禅薰法师先带领大家静坐。大伙到齐后，禅福法师跟大众简介极乐寺的主要佛殿的建筑特征，并表示大士殿是极乐寺最早的建筑物，殿内供奉的“三大士”中坐为观音大士，其右为普贤菩萨，其左为文殊菩萨。墙上也有各种形态的观音图像，栩栩如生，古色古香。其后禅福法师向大众开示五戒的重要。通过五戒建立正知见、净化三业。法师表示五戒是做人的准则，故持五戒十分重要，如果人人受持五戒，则家庭和睦、社会安定。接着，禅福法师也开示一些进入佛寺的行仪并带领大众示范正确的礼佛方式。

老菩萨们出外看世界，满心欢喜。

来自檀香寺晚晴苑的10名老菩萨在一名女护士及另9名志工的帮扶下，共20人，于3月18日乘坐缆车上升旗山，从高鸟瞰乔治市全景，同时欣赏主办单位玫瑰慈善机构（Rose Charities）准备的表演，在山上享用午餐。

晚晴苑护士孙秀晶向檀香寺记者说，此次活动由玫瑰慈善机构主办，对方邀请晚晴苑安排60名老菩萨参加活动，然因为一些老菩萨不喜欢出门，再加上当天檀香寺有慈爱赠医施药功德会活动，因此当天只有10名老菩萨参加，其中有两人来自新港的晚晴苑，其余来自峇六拜的晚晴苑。

她说，老菩萨们在早上7点出发至升旗山缆车站。他们到达山上时都很开心，甚至其中有一名老菩萨在观赏表演时感动流泪。

孙师姐说，这些老菩萨平时少出门，都呆在晚晴苑，即使有机会外出，也往往是受邀出席宴会，吃饱肚子后就打道回府。可是类似能接触大自然的户外活动较少。

此次活动主题是“为600名乐龄人士庆祝”，从早上7时半至11时，共有600名来自州内各慈善机构的60岁以上乐龄人士受邀参加，州元首伉俪及首长也受邀出席活动。

活动由玫瑰慈善机构主办，其他协办单位包括槟城珍珠妇女公会、槟城太平局绅公会、升旗山机构、槟城快捷通公司。

（槟城檀香寺18日 讯）檀香寺慈爱赠医施药福利功德会举行庆祝成立30周年庆，225名社会热心大德献灯捐助，大会筹获14万935令吉。

慈爱赠医施药福利功德会是于3月18日， 周日早上10时于檀香寺五楼礼堂举行庆祝成立仪式，约200人到场，座无虚席。

仪式如时开始，先是唱颂三宝歌，随之大会主席周考定在致欢迎词时指出，慈爱福利功德会成立至今已有30年历史，是一个社会福利慈善机构。

他说，该会宗旨是发扬与实践佛教的慈悲喜舍精神，服务社会，以及提供免费中医药服务。功德会的施医赠药服务，除了在梹島以外，还包括威省诗布朗再也，双溪大年以及泰国南部康业鎮与北部的Korat，每年受惠病黎有数十万人。

他说，慈爱福利功德会，不只是病人们的希望，它更是我们行善的一个好平台。慈爱在巴利文叫Metta，也提醒了我们，在行善的时候，要升起慈心；要欢喜的做善事，那么一切好的才会到来。

也是一名中医生的周考定毕业于厦门大学中医系中医五年本科毕业生，他说，他也是名中医医疗器械批发商，很看好中医这个行业，相信在将来大有作为，扮演非常重要角色。

周考定的妻子是一名中医，与他同大学毕业，周考定在会上也提及其母如何生病后，在妻子治疗下康复的个案。

（槟城檀香寺12日 讯）八对青年男女参加檀香寺年度举办的“美满关系工作坊”，在两天紧凑的课程中，发现夫妻相处之道，以面对婚后沟通困难的挑战，让他们在组织家庭先自我装备，更好的迎向婚后生活。

该由檀香寺主催，檀香爱心福利中心主办的课程3月10日至11日，早上9时至下午5时在檀香寺楼下的冷气小礼堂举行，共有8对青年男女参加，在轻松不乏严肃中认识家庭财务规划的重要、了解家庭法律知识、掌握解决夫妻冲突及学习良好沟通之道、从中发现自己也进一步了解对方，在最后一天环节中，学员们也摊心分享此次的收获。

檀香寺住持唯悟法师在开示时指出，家庭为社会之重要结构，有健康的家庭才有健康的社会。

法师说不管什么宗教，只要是正信宗教，都以共同的道德价值作为出发点。法师坚信虔诚的宗教信仰可帮助组成一个健康家庭。

他举例中国在发生文化大革命后，造成传统道德价值比如儒释道教育遭摧毁，在没有道德宗教信仰下造成人们不择手段牟利，推出黑心食品等，丧失道德价值，如今中国政府开始认同传统价值的重要性，开始推动儒释道教育，这对稳定社会进步将起帮助功能。

而法师说，佛教寺院道场是可以帮助信徒建立组成健康家庭成长的场地，他们在佛化婚礼中获得三宝祝福，在佛菩萨前开始婚姻之路，是好的开始。

槟城檀香寺为迎接戊戌年新春，从农历十二月卅起至正月初十举办一系列迎新活动。

除夕晚上的新春吉祥灯洒净仪式，为这一系列迎新活动掀开序幕。紧接着晚上10时半举行守夜跨年除旧迎新念佛会。这是一场身教重于言教的共修，鼓励所有子女都能与父母一同参加。藉由代表无量寿、无量光的西方极乐世界阿弥陀佛，透过大众的共修、忏悔与发愿，让累劫父母往生弥陀净土。同时祈求现世父母，获得阿弥陀佛无量寿（福德）和无量光（智慧）的加持，回向父母在新的一年里，消灾免障，增福增慧。

除夕夜以念佛辞岁，在鸣钟108下中迎新， 象征破除三时六根一○八种随眠烦恼。以宁静致远、庄严悠长的梵钟声及袅袅梵呗声，穿越吵闹喧嚣，祈愿钟声震聋发聩，遍虚空普悉遥闻，安心醒世贯超三界， 闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。

信众们在当晚12时后列队向师父们拜年。大家以喜庆心情领取师父们派发的结缘品，心生欢喜。今年共有约160人在檀香寺佛前守夜拜年。

从正月初一至初九，一共9天，于大悲殿举行敲钟许愿捐菩提活动。其中首天是从早上8时开始至傍晚6时，初二至初九，则从早上8时至下午5时。信众们在迎春第一天在佛寺祈福同时也布施种福田长智慧。